Колядки к масленице: Колядки на масленицу придуманными детьми. Медведь и Ряженые на Масленицу: фото. Основные мотивы колядок

Содержание

Колядки на масленицу придуманными детьми. Медведь и Ряженые на Масленицу: фото. Основные мотивы колядок

Масленица – один из самых ярких, веселых и задорных праздников, сохранившийся со времен язычества до наших дней. Издавна на Руси в этот бесшабашный период люди от души веселились дома и на улице, ходили друг к другу в гости, лакомились горячими блинами, посещали ярмарки, устраивали шуточные состязания на ловкость и силу, играли в подвижные игры, строили снежные крепости, катались на лошадях, водили хороводы, читали смешные стихи и, конечно же, пели короткие частушки, русские народные колядки и обрядовые песни про Масленицу. В текстах этих незатейливых произведений искренне радовались уходу суровой зимы, восхваляли весну и начало плодородного сезона, желали родным и друзьям изобилия и семейного счастья в наступившем году.

Завершал масляничную неделю большой христианский праздник – Прощенное Воскресенье. В этот день взрослые вместе с детьми ходили в церковь и молили Бога об отпущении грехов, а потом приносили извинения всем родственникам, друзьям и знакомым за вольно и невольно причиненные обиды.

Таким способом люди очищали свои сердца от греховных желаний, а души — от негативных помышлений.

Какие песни поют на Масленицу-2017 в России – народные тексты

Как и любой другой славянский праздник, Масленица не обходится без песен. В них максимально полно отражается глубинный смысл торжества: прощание с лютой зимой, зазывание весны и самая искренняя радость по поводу рождения обновленного мира. Но кроме обрядовых песен на Масленицу было принято исполнять и веселые колядки, народные частушки и различные припевки. Причем, каждое из этих произведений приурочивали к определенному дню и особой масляничной традиции.

    • «Встреча» — так называется первый день масляничной недели. В это время женщины с самого раннего утра уходят в дом своих родителей и занимаются выпечкой блинов. Мужчины собираются компаниями, строят снежные крепости, делают чучело Масленицы и устанавливают его на центральной площади города или поселка. Все эти действия сопровождают величальными песнями, восхваляющими начало праздничной недели.

А мы Масленицу встречали,
Повстречали, душа, повстречали,
На горушке побывали,
Блином гору выстилали,
Сыром гору набивали,
Маслом гору поливали,
Поливали, душа, поливали…

    • «Заигрыш» — второй день зимних торжеств. Его посвящают походу в гости и поеданию блинов с разными начинками. Молодые парни, еще не встретившие свою любовь, проводят смотрины невест, заигрывают с девушками и поют красивые засватные песни про любовь. В свою очередь барышни кокетничают с женихами и устраивают ритуальные гадания, пытаясь определить имя, характер и внешность будущего супруга.

«ЗАИГРЫШ» беспечный – ВТОРНИКА отрада.
Все гулять, резвиться вышли, как один!

Игры и потехи, а за них – награда:
Девичья улыбка и румяный блин!

    • «Лакомка» — день большого, изобильного угощения. Тещи просыпаются ранним утром, готовят из самых лучших продуктов роскошные, пышные блины и зовут в гости любимых зятьев. Отказываться от приглашения нельзя и от трапезы тоже. Зять просто обязан съесть максимально количество блинов, чтобы мать его жены не затаила обиду. Для этого знаменательного дня подходят веселые, задорные, шутливые песни о блинах и об отношениях зятя и тещи.

Ой, куры вы куры,
Кочеты молодые,
Гребни вы золотые!
Что не пойте вы рано,
Не будите мово зятя.
Зять у тещи гуляет,
Теща зятя пытает:
«Что, зять ты зятечек,
Дорогой сын гостечек,
Скажи мне всю правду,
Что на свете милее:
Али тесть, али теща,
Али жена молодая,
Али матушка родная?» –

«Теща милая для привета

Жена молодая – для совета,
А маменька родная
Милей всего свету».

    • «Разгуляй» — макушка Масленицы и момент активных уличных гуляний. Из дома выходят все от мала до велика, участвуют в шумных играх, танцуют, водят хороводы, играют в снежки и берут штурмом ледяные крепости, катаются с горок, прыгают через костры и поют короткие бодрые колядки, в которых славят широкую Масленицу.

Ой ты, Масленица на двор въезжает,
Широкая на двор взъезжает.
А мы, девушки, ее встречаем,
А мы, красные, ее встречаем.
Ой ты, Масленица, погости недельку,
Широкая, погостюй другую.
Масленица, я поста боюся,
Широкая, я поста боюся.
Ой ты, Маслена, пост еще далече,
Широкая, пост еще далече.

    • «Тещины вечёрки» — момент, когда обильное угощение для тещи устраивает в своем доме зять. Традиционные блины выпекает хозяйка дома, но обряд велит ей в этот день использовать кухонные принадлежности своей матери. Полакомившись вкусняшками теща и тесть благодарят молодежь за приглашение на праздник и поют песни с пожеланием благополучия, согласия и семейного счастья дому своих детей.

Вас на Масленицу ждем!
Встретим масленым блином.
Сыром, медом, калачом,
Да, капустным пирогом!
Всех нас пост Великий ждет,
Наедайся впрок, народ!
Всю неделюшку гуляй,
Все запасы подъедай.
А придет Прощеный день,
Нам покланяться не лень,
Приходите в воскресенье –
Будем мы просить прощенье,
Чтоб с души грехи все снять,
С чистым сердцем пост встречать!
Нынче радуемся мы –
Нынче проводы зимы,
С пирогами, да блинами,
В шуме милой кутерьмы!
С горки саночки летят,
Очи девичьи горят,
Песни, пляски и гулянья
Уж который день подряд!
Это – Масленица,
Чудо – Масленица,
От души Вас поздравляем
И сердечно приглашаем:
Все заботы бросьте,
Приходите в гости,

Прямо к нашему крыльцу
К нам на Масленицу!

    • «Золовкины посиделки» — веселый и легкомысленный период масляничной недели. В этот день молодые парни и девушки наряжаются в лучшие одежды, собираются большими компаниями, обмениваются подарками, чествуют недавно поженившихся приятелей и поют заздравные песни.

Мы давно блинов не ели,
Мы блиночков захотели.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои!
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои!
На поднос блины кладите
Да к порогу подносите!
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои!

    • «Проводы Масленицы» — замыкающий день гуляльной недели совпадает с великим христианским праздником – Прощенным Воскресеньем. С утра веряне посещают храмы, каются в прегрешениях и просят Божьего благословения, потом приносят извинения знакомым и родственникам и, в свою очередь, даруют прощение как друзьям, так и врагам. Вечером на центральной площади населенного пункта сжигают чучело Масленицы и поют мелодичные прощальные песни.

А маслена, маслена-полизуха!
Полизала блинцы да стопцы, –
На тарельцы, на тарельцы.
А мы свою маслену провожали,
Тяжко-важко да по ней воздыхали:
«А маслена, маслена, воротися,
До самого Велика дня протянися!»

Народные песни на Масленицу-2017 для детей

Приобщать детей к истории, культуре и народным традициям своей страны сегодня снова стало очень популярно. Но для того, чтобы в ребенке проснулся искренний интерес, делают это в ненавязчивой, игровой форме. Для знакомства со старинными обрядами и ритуалами масляничная неделя подходит как нельзя лучше, ведь в это время можно и вкуснейшими блинами полакомиться, и народные песни про Масленицу разучить.

Мы давно блинов не ели,

Мы блиночков захотели,
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

В квашне новой растворили,
Два часа блины ходили.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

Моя старшая сестрица
Печь блины-то мастерица.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

Напекла она поесть,
Сотен пять, наверно, есть.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

На поднос она кладет
И сама к столу несет.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

Гости будьте же здоровы,
Вот блины мои готовы.
Ой, блины, блины, блины,
Вы блиночки мои.

А мы масленицу дожидаем,
Дожидаем, душе, дожидаем.
Сыр и масло в глаза увидаем,
Увидаем, душе, увидаем.
Как на горке дубок зелененек,
Зелененек, душе, зелененек.
А Ванюша, дружок, молоденек,
Молоденек, душе, молоденек.
Наша Масленица, будь счастливой,

Будь счастливой, душе, будь счастливой.
Наша горушка будь катливой,
Будь катливой, душе, будь катливой

Широкая Масленица!
Мы тобою хвалимся,
На горках катаемся,
Блинами объедаемся.
Эй, Масленица-куросейка,
Покатай нас хорошенько!
-Масленка, Масленка,
Не видала ли Горасенка?
-А Гораска в красной шапке
На вороненькой лошадке,
Плеточкою машет,
Под ним лошадка пляшет.
Как на Масленой недели
Из печи блины летели,
И сыр, и творог —
Все летело за порог.
Весело было нам!
Достанется и вам!

Короткие стихи на Масленицу-2017 для детей в детский сад

Сегодня Масленицу отмечают не только в семейном кругу или рабочих коллективах, но и в детских образовательных учреждениях. В садиках по случаю красивого праздника проводят яркие, тематические утренники, а с малышами разучивают короткие стихи про Масленицу и традиции, связанные с ней. Обычно эти рифмованные произведения состоят из одного-двух куплетов, очень легко запоминаются и прекрасно воспринимаются на слух. Единственное, что требуется от воспитателей и родителей, это объяснить детям смысл некоторых старорусских слов, часто встречающихся в текстах.

Я хочу вам пожелать
В масленицу эту
Ярко жить да поживать,
Лучше всех на свете.
И везенья вам сейчас
Искренне желаю,
Чтобы каждый день и час
Жить не унывая!

Масленица к нам пришла,
Радость людям принесла,
Ну а мы придем с блинами,
Встретить праздник вместе с вами!

Вот приехала Масленица!
Сударыня-боярыня Масленица!
С сыром, маслом, и блином,
И румяным пирогом!

Красивые короткие стихи на Прощенное воскресенье-2017 и Масленицу

Масляничную неделю завершает очень значимый христианский праздник – Прощенное воскресенье. В этот день люди с самого утра идут в церковь и просят Бога отпустить грехи и подарить благословение, а после службы с просьбой о прощении обращаются к друзьям, знакомым и родственникам. Кто-то в такой момент говорит несколько простых фраз своими словами, а другие предпочитают приносить извинения в более необычной, поэтической форме и читают родным и близким красивые короткие стихи о Масленице и Прощенном воскресенье. Искренние мелодичные строчки трогают до глубины души и согревают сердца в самый морозный и суровый зимний месяц.

Про обиды
Забывай,
Всех обидчиков
Прощай.
Этим можешь
Заслужить,
Что и Бог
Тебя простит!

Учит Бог людей прощать
И обиду не держать,
Милосердию открыться,
С добрым сердцем помолиться.

Незлопамятными быть,
С чистой совестью прожить.
В прощеное воскресенье
Раздавайте поздравленья!

Светлый праздник наступает,
Простить друг друга призывает.
День воскресный дарит счастье,
Господь спасет нас от ненастья.

Пусть в Вашем доме будет свет,
Пусть радость длится много лет.
Тепло любви в душе пусть греет,
Огонь надежды пусть не тлеет!

Обрядовые частушки на Масленицу для детей – текст и видео

Для празднования Масленицы в садике или начальной школе разучивают с детьми простые, короткие обрядовые частушки. Их тексты малыши запоминают очень легко, а потом с огромным удовольствием исполняют во время праздничного утренника.

Масленица, Масленица,
Дай блинком полакомиться.
Прогони от нас метели,
Прокати на карусели.
Растопи холодный лед,
Пусть весна скорей придет!

Кот ходил, сидел, лежал,
Долго масленицу ждал.
Песни пел, шипел, сопел:
«Не зима, а беспредел!»
Под окошком батарею
Он теплом кошачьим греет!
И надеется, что – вот!
Побыстрей весна придет!

Идет Матушка-весна, отворяйте ворота!
Первый Март пришел, всех детей провел
А за ним – и Апрель отворил окно и дверь
А уж как пришел Май, сколько хочешь гуляй!
Идет Матушка-весна по полям-лесам одна
Первый раз прощается,
Второй раз запрещается,
А на третий раз не пропустим вас!

Чтобы песенный номер выглядел более насыщенно, эффектно и ярко, стоит договориться с родителями и подобрать юным артистам интересные народные костюмы. Их можно взять на прокат в агентстве по организации праздников и вечеринок или сшить самостоятельно из подходящих материалов. Деткам будет очень приятно выступать перед родителями и гостями в настоящих сценических нарядах, и они смогут в полной мере проникнуться колоритными эмоциями и радостным праздничным настроением. Как это получается на практике, вы можете увидеть в видео-сюжетах, представленных ниже.


Смешные русские частушки к Масленице для взрослых

Особой популярностью у взрослых пользуются смешные и фривольные русские частушки на Масленицу. Эти зажигательные куплеты с двусмысленными намеками и легкомысленным содержанием поют за столом в тесных дружеско-родственных компаниях. Народное творчество такого рода вносит в атмосферу праздника особые пикантные нотки и элемент некоторой игривости. Однако, если в торжественной трапезе принимают участие дети, от частушек такого плана лучше отказаться. Малыши еще не в состоянии правильно понять некоторые фразы и вполне могут попросить у взрослых объяснить незнакомые слова. Детская непосредственность поставит старшее поколение в неудобное положение и заставит испытать смущение, а это – вовсе не те эмоции, которые человек должен ощущать во время яркого, веселого и динамичного праздника.

Я люблю блины с селедкой,
Запивать их вкусно водкой.
Правда, к вечеру попозже
Я на чучело похожа!

Меня теща заставляла:
Скушай блинчик из грибов,
Но еще пожил я мало,
Помирать я не готов!

В Масленицу провели
Мы кулачные бои,
Победила мужа я,
Ведь сковородка у меня!

Короткие колядки на Масленицу-2017 для детей

Колядовали на Руси с самых древних времен, причем, не только на Рождество, но и на Масленицу. В течение всей Сырной недели, включая день Прощенного Воскресенья, дети и молодые люди большими компаниями ходили по дворам, восхваляли хозяев домов, желали благополучия в их семьи и на радость окружающим исполняли короткие обрядовые колядки, смешные частушки, задорные стихи и бодрые русские народные песни про Масленицу. В бодрых праздничных текстах искренне радовались окончанию зимы и наступлению нового плодородного сезона, призывали весну и просили хозяев не скупиться на угощение и немедленно попотчевать колядников вкусными горячими блинами.

Тин-тинка,
Подай блинка,
Оладышка-прибавышка,
Масляный кусок!
Тетушки, не скупися,
Масляным кусочком поделися!

Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару — разбирайте!
Похвалить не забывайте.

Широкорожая Масленица!
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся!

В разделе на вопрос скажите колядки на масленицу. очень нужно!! заданный автором Василий Гольдштейн лучший ответ это Раньше на масленицу народ особые песни пел – колядки, на дудках, бубнах, да гармошках себе подыгрывал.
Есть на масленицу и свои колядки:
Тин-тинка,
Подай блинка,
Оладышка-прибавышка,
Масляный кусок!
Тетушки, не скупися,
Масляным кусочком поделися!

***********************
Пришла маслена неделя,
Была у кума на блинах.
У кума была сестрица,
Печь блины-то мастерица.
Напекла их кучек шесть.
Семерым их не поесть.
А сели четверо за стол,
Дали душеньке простор,
Друг на друга поглядели
И.. .блины-то все поели!
****************************
Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару – разбирайте!
Похвалить не забывайте.
****************************
Ой, Масленица, протянися!
Ты за дуб, за колоду зацепися!
Ой, сказали – нашей Масленице Семь годков,
А всего у Масленицы Семь деньков.
Ой, Масленица-обманщица!
Обманула, провела, Нагуляться не дала!

Замыкает осенне-зимний цикл народных календарных праздни­ков масленица, которая является как бы неким мостом, соединяю­щим зиму и лето. По христианскому календарю она праздновалась за 56 дней до Пасхи, в неделю, предшествующую наступлению Великого Поста. Многие исследователи относят этот праздник уже к весенне­-летнему циклу.

Основные обрядовые действия при проведении праздника со­средоточивались вокруг трех моментов: встреча масленицы, дни празднования и ее проводы. Во многих деревнях сохранились еще представления, чему посвящен каждый день масленичной недели: понедельник – встреча масленицы, вторник – «заигрыши», среда – лакомка, далее – «широкий» четверг – «разгуляй», пятница – те­щины вечера, суббота – золовкины посиделки, воскресенье – про­воды, «прощеный день». Эта последовательность, однако, строго не везде соблюдалась.

Обрядовые песнина Масленицу могут быть разделены две группы:

  • масленичные пес­ни-припевки (прибаутки) о масленичных пиршествах;
  • масленичные песни, сопро­вождавшие обряд сжигания чучела.

Масленичные песни рисуют красочный образ масленицы, наделенный антропоморфными признаками. Часто в текстах звучит укор, почему масленица так долго не приезжала, а когда наконец приехала, то на короткий срок. Выражается желание продлить ве­селье и отдалить наступление не вызывающего к себе почтения Ве­ликого Поста.

Непременная еда на масленицу – блины. «Без блина – не масле­ница, без пирога – не именинник». Их пекли в каждом доме, однако обрядовый их смысл мало кто помнит.

В последние дни празднования происходило сожжение чучела. Сжигали на костре из сухих веток, дегтярных бочек, соломы. Окон­чание праздника завершалось колокольным звоном, призывающим на вечерню. После нее наступал заключительный момент Прощено­го воскресенья.

Таким образом, календарно-обрядовые песни на Масленицу, будучи высокохудо­жественными произведениями, в то же время являются ценнейшим этнографическим и историческим материалом. Крестьянский быт, нра­вы и обычаи деревни, история развития земледельческого труда – все это нашло свое художественное воплощение в обрядовой поэзии русского народа.

Обрядовые масленичные песни- примеры, названия, тексты

А мы масленку дожидали…

А мы масленку дожидали,
Дожидали, душа, дожидали,
Мы й на горушке не бывали.
А нас масленца обманула,
На Великий пост посадила,
Думали, масленцы семь неделек,
А масленцы семь денечков.

Уж ты, Масленица-полизуха…

Уж ты, Масленица-полизуха,
Лелюшки, лели, полизуха.
Протянись ты хоть до Духа.
А мы масленицу дожидали,
Сыром горочку посыпали.
Люлюшки, лели, обсыпали.

Масленица, обманщица,
Обманула, провела,
За заулочек завела,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Пошли по миру
С кузовами на боку, –
Всякий фиг казал:
Ничего не ели
До святой недели.

Масленица-блиноедка,
Масленица-жироедка,
Масленица-обируха,
Масленица-обмануха,
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели –
Брюха заболели.

Масленица, масленица,
До чего ты довела:
До великого поста,
Нет хлеба ни куска,
Дала редьки хвост
На великий пост.

На масленице дети катаются с гор или на лошадях и поют:

Пойдемте-ка на горку…

Пойдемте-ка на горку да на горку, ой
Да на горку, да на горку.
Гляну я все под зорьку,
Кликну я соловейку, ой.
Соловейка мой, родный братчик.
Что же ты ко мне не летаешь?

Широкорожая масленица,
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся.

Наша масленица дорогая…

Наша масленица дорогая,
Дорогая, люли, дорогая.
А что немножечко постояла,
Постояла, люли, постояла.
Мы ж думали – масленица семь неделек,
Семь неделек, люли, семь неделек.
Ажно масленица семь денечков,
Семь денечков, люли, семь денечков.
Мы думали пост постити,
Пост постити, люли, пост постити,
Ко обеденке ходити,
Ай, ходити, люли, ай, ходити.
Ко попу грехи носити,
Ай, носити, люли, ай, носити.
Мы ж про все грехи расскажем,
Ай, расскажем, люли, ай, расскажем.
Про один грешок не скажем,
Ай, не скажем, люли, ай, не скажем.

Ой, да вот масленица…

Ой, да вот масленица,
Ой, на двор въезжает,
Да широкая на двор въезжает…
– Да вот, масленица, иди поскорее,
Да широкая, ох, иди поскорее…
– Мои девушки, я бы рада поскорее…
– Да вот масленица, ох, кого ты боишься,
Да широкая, кого ж ты боишься?
– Мои девушки, ох, я поста боюся,
Мои красные, ах, большого поста.
– Да вот, масленица, пост еще далеко,
Да широкая, еще далеко.
– Да вот, девушки, ох, где ж он далеко?
Мои красные, ох, где ж он далеко?
– Да вот, масленица, ох, в лесе на елке,
Да широкая, ох, в лесе на елке.
– Да вот, девушка, ох, в хате на полке,
Да мои красные, ох, в хате на полке.

Ночная тень пала на землю. На небе загорелись звездочки. С конца деревни раздался свист. Кто-то громко крикнул: «Масленицу жечь!» Засуетилась молодежь, бросилась на дворы и к оденьям. Скоро в руках парней и девушек появились снопы соломы. Кто-то вынес со двора соломенную куклу и закричал: «Идет наша! Несу свинью, эй да масленицу!»

Захрустел снег, зашумела солома, поднялась над головами кукла, и молодежь отправилась за деревню в поле жечь костер, «палить масленицу». Покрытое снегом поле. Снопы сложены в груду – кругом молодежь. Появился огонь. Забегал он по сложенным снопам.

Ребятишки тоже здесь. Они не остались дома: разве могут они усидеть, когда так интересно в поле, когда там их братья и сестры жгут костер, провожают масленицу. Им вручила старшая молодежь держать куклу. Рады шалуны доверию старших: кукла для них забава. Они надевают на куклу шапку, обвязывают тряпками, кидают в нее снегом и поют обрядовые песни на сжигание чучела Масленицы .

Ты прощай, прощай…

Ты прощай, прощай,
Наша широкая,
Ты не в среду пришла
И не в пятницу.
Ты пришла в воскресенье,
Всю недельку веселье,
С хмельным пивом и вином,
С блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масленые,
Шаньги мазаные.
Мы каталися с горы
От зари и до зари.
А сегодня,в воскресенье,
Наше кончилось веселье.
Прощай, прощай,
Наша масленица!

И, сцепившись руками, малыши бешено помчались вокруг догорающего костра, продолжая петь:

Шла сторонкою к нам
По заулочкам, закоулочкам,
Несла блинов чугуны;
Надорвала животы,
Блинов напекла,
Сама все пожрала,
А нам редьки хвост
Дала на пост,
Весело гуляла,
Песни играла,
Протянула до поста,
Гори, сатана!

Костер догорает. Подошел парень, взял у малышей куклу и бросил в огонь. Поднялся столб огня и дыма; полетели искры.

Масленица загорела,
Всему миру надоела, – раздалась песня детворы.
Обманула, провела,
Годика не дожила, –
До поста довела,

Ах, масленица, обманщица.
Довела до поста, –
Сама удрала.
Масленица, воротись,
В Новый год покажись

Песня прекратилась. Догорел костер. Кто-то бросил в него кусок снега.

Масленица – праздник, позволяющий проститься с грузом прошлых обид и начать жизнь с чистой страницы.

Масленая неделя наполнена теплыми семейными традициями, веселыми гуляньями, поздравлениями и вкусными блинами. Об этом и рассказывает статья.

Символы праздника Масленицы

Масленица – яркий пример переплетения языческих и христианских традиций. Начало празднику положили языческие празднества в честь славянского бога Ярила и бога-мудреца Велеса. Символы Масленицы имеют языческие корни.

Масленица — праздник блинов

В дохристианской Руси блины считались жертвенным хлебом и приносились в дар языческим богам.

Существует гипотеза, что предтечей блина был овсяный кисель, который неудачно подогрели на огне и получили спекшуюся тонкую лепешку. Со временем блины стали готовить из пшеничной, ржаной, гречневой муки.

ВАЖНО: Считалось, что блины нужно кушать только руками. Если резать их ножом или накалывать вилкой – можно накликать в дом беду. Именно поэтому многие из нас едят блины, сложив конвертиков или скатав трубочкой.

Исторический факт: Блины стали основным угощением Масляной только в XIX веке.

Сжигание чучела на Масленицу

Еще один знаковый образ Масленицы – соломенное чучело Марены. Марена одна из самых сильных богинь славянского пантеона. Именно ей были подвластны зима, смерть, ночь.


Уничтожение Чучела-Марены обеспечивало скорый приход тепла, хороший урожай, защиту от всякой беды для всей общины, скорые свадьбы для молодежи.

В масленой традиции Марену встречают, как дорогую гостью, в начале праздничной недели. Именно поэтому блинный понедельник именуется «Встречей». В конце недели соломенную куклу сжигают на костре. По мнению этнографов, Морена в данном случае выступает посланником к высшим силам. Ее главное предназначение – донести богам пожелания и надежды общины.

Медведь и Ряженые на Масленицу: фото

Ряженые в медвежьих шкурах – непременный атрибут всех масленых гуляний. Но мало кто знает, что их появлению праздник также обязан язычникам. В день солнечного солнцестояния славяне почитали бога Велеса, главным образом которого был медведь.

В древнеславянском языке медведь обозначался словом «ком». Праздник, посвященный Велесу, именовался «Комоедицы».

Именно дохристианские «Комоедицы» и перевоплотились в Сырную неделю (Масленицу).

Колесо на Масленицу — символ праздника

Ярко украшенное колесо на Масленицу – солярный символ, ведь славяне представляли солнце в образе колеса, катящегося по небосклону. Именно поэтому одной из самых популярных обрядовых забав на масленой седмице была традиция катать вдоль дорог зажженные колеса.


Кроме того, колесо, украшенное лентами, прикрепляли к шесту и носили по улицам во время праздничных шествий. Вокруг столба с колесом водили хороводы.

Как празднуют встречу Масленицы?

Вся Сырная неделя состояла из множества обрядов, игр, ритуальных действий. Все они были упорядочены в соответствии с календарными днями недели. Каждый день Масляной имел свои правила и традиции.

Узкая Масленица: понедельник — день сватов

День-встреча

Встречали соломенное чучело Марены-Масленицы:

Здравствуй, Масленица годовая ,
Наша гостьюшка дорогая!
Приезжай к нам на конях вороных,
Да на саночках скорых расписных.
Чтобы слуги в санках были молодые,
Нам подарочки везли бы дорогие:
И блины, и оладьи, и калачи,
К нам в печку да в окошко их мечи!
Душа ль ты моя, Масленица,

Перепелиные косточки,
Соломенное твое тельце,
Сахарные твои уста,
Сладкая твоя речь!
Приезжай к нам в гости на широк двор,
На горах покататься, в блинах поваляться,
Сердцем натешиться!
Выходи, люд, на великий чуд,
Встречай Масленицу, ее к нам ведут!

Масленый понедельник был также днем встречи сватов. Семьи обсуждали планы на праздники, составляли меню, списки приглашенных в гости.

К началу недели старались закончить оформление балаганов, качель, снежных горок и крепостей, катков, начинали печь блины.


Кому посвящается первый блин на Масленицу?

Первый блин на Масленицу всегда отдавали малоимущим, чтобы те помянули усопших родственников. Эта традиция также уходит корнями в языческие времена: первый блин на празднике Комоедицы, нынешней Масленицы, отдавался комам (медведям).

Именно поэтому мы до сих пор говорим: «Первый блин – комам» (а не комом, как уверенны многие из нас).

Узкая Масленица: вторник — смотрины невесты

День-заигрыш или День смотрин

В этот день принято было осуществлять старинный русский обряд смотрин невесты. Если все складывалось хорошо, свадьба планировалась на первое после пасхальное воскресенье, именуемое в народе «Красная горка».


Свободная от смотрин молодежь отправлялась развлекаться, поскольку со вторника начинались все запланированные народные гуляния и ярмарки.

Узкая Масленица: среда — блины для зятя

День-лакомка

В этот день теща собственноручно готовила блины для зятя.

Дома были открыты для гостей.

На городских улицах и площадях появлялись театры. В торговых палатках можно было полакомиться калеными орехами, медовыми пряниками, выпить сбитня.

Широкая Масленица: Четверг — коляда

День-разгул, Коляда

С этого дня и до понедельника прекращались все хозяйственные работы.

Начиналось время потех, катаний на тройках, шумных пиров, соревнований.

Обязательно в программе гуляний был штурм снежной крепости, прыжки через огонь.

Кулачные бои на Масленицу

Именно в блинный день-разгул проводились знаменитые кулачные бои или кулачки.

Даже с учетом всеобщего веселья, бои проводились по строгим правилам:
не брать камни, палки;
нельзя бить лежачего;
нельзя бить двоим одного;
нельзя бить по затылку, печени, почкам.

Как в шутку говорили сами участники кулачек, бои нужны были для того, чтобы выбить блины из противника. Начинались кулачки с раннего утра и продолжались до позднего вечера.

По большому счету, и взятие крепости, и кулачные бои олицетворяли борьбу холода и тепла.

Колядки на Масленицу: слова

Колядки относятся к поздравительным песням зимнего цикла.

В русской традиции не принято было отказывать тем, кто поздравляет хозяев с Широкой Масленой и просит разрешения завести коляду.

Певцов щедро награждали блинами и другими вкусностями, обязательно давали пригубить вина.


Уж как шли ребята колядовщики,

Колядовщики, все фабричники,
Мы искали двора господина своего,
Господинов двор на семи верстах,
На семи верстах, восьми столбах.
Посреди двора, посреди широка,
Стоят три терема,
Три терема златоверхие.
В первом терему красно солнышко,

Во втором терему часты звёздочки,
Сам хозяин в дому, господин в терему,
Хозяйка в дому, госпожа в высоком,
Млады девушки в дому, как орешки в меду,
Виноград, красно зелёная моя!
Благодарствуй хозяин,
На хлебе, на соли и жалованье.
Виноград, красно зелёная моя!
Накормил, напоил, со двора пустил,
Виноград, красно зелёная моя!

Частушки на Масленицу: слова

Ни одно народное гулянье на Руси не обходилось без частушек – коротких веселых песенок, дающих эмоциональную оценку происходящим событиям.

Приходите, заходите
На румяные блины.
Нынче Маслена неделя –
Будьте счастливы, как мы!

Я на Маслену готов
Скушать 50 блинов.
Закушу их сдобою,
Похудеть попробую

Напеки, кума, блинов,
Да чтоб были пышные.
Нынче Маслена неделя –
Можно съесть и лишнего.

Прилетали марсиане,
Остались довольные.
Их тарелки не пустые,
А блинами полные.

Пятый блин я слопала,
На мне юбка лопнула.
Пойду юбку зашивать,
Чтобы есть блины опять.

Веселей играй, гармошка,
Масленица, не грусти!
Приходи, весна, скорее,
Зиму прочь от нас гони!

Мы кончаем петь частушки
До другого вечера.
Вы сидите до утра,
Коли делать нечего.

Видео: Частушки на празднике Масленицы

Какие костюмы готовили на гулянье Масленицы?

Общей европейской традицией празднования Масленицы было ряжанье (переодевание).

Для России ритуальные переодевания – еще один отголосок языческой Комоедицы. В языческих празднованиях всегда присутствовал обряд переодевания в шкуры тотемных животных общины.

Для масленичных обходов традиционными ряжеными считаются следующие персонажи:

  • старцы (иногда покойники)
  • нищие, черти, скоморохи
  • молодые или беременная
  • медведь, козел, корова
  • журавль, утка, курица, гусь и др.

Вечером, после ритуальных обходов, ряженные сжигали мелкие элементы костюмов и обязательно проходили церковный обряд очищения.

Широкая Масленица: пятница — тещины вечерки

День тещиных вечерок

В этот день гостей принимал зять.

Да на тещины вечерки на столы богаты
Приглашенья тещи ждут от любимых зятьев.
Да с утра да раннего целые ватаги
С приглашеньями идут – это зазыватки.

С низкими поклонами, с песнями весенними
Зазывают тещ к зятьям да на угощение.
Ой да Маслица-весна, ты несешь веселье,
Ну а тещам и зятьям на год примиренье.

Широкая Масленица: суббота — золовкин день

Золовкин день

В этот день молодая невестка принимала в качестве хозяйки дома сестру мужа (золовку).


Если золовка была замужней женщиной, то в гости приглашались семейные пары со стороны невестки. Если же золовка -девица, то невестка могла позвать в дом своих незамужних подруг.

Обязательно в этот день невестка преподносила золовке подарок.

Широкая Масленица: воскресенье — Прощеное Воскресенье

День-проводы, Прощеное Воскресенье

В этот день гуляния достигают своего пика: кроме основных развлечений проводятся ярмарки и театральные представления.

Видео: Масляна Масленица. Проводы зимы

Обряды на Масленицу


  • Катание с гор . Спуск с высокой горки имитировал посредничество между двумя мирами. Считалось, что чем дольше будет спуск, тем выше подымется урожай.
  • Катание на санях , коньках по кругу, вождение хороводов помогало солнцу разогреться. Движение обязательно должно было начинаться слева направо (по солнцу).
  • Ритуальные бои (кулачные, взятие снежных крепостей).
  • Столбы или всенародное целование недавно поженившихся пар.
  • Первый блин иногда клали на ночь возле слухового окошка. Считалось, что его съедят усопшие родственники.
  • Последний блин вкладывали в руку соломенному чучелу Морены-Масленицы.

Масленичная примета: Если кушать в среду горох, а в четверг – блины, то деньги будут в доме круглый год.

Мероприятия на Масленицу: свадьба на Масленицу

Свадьба на Масленицу считалась очень хорошей приметой. Женитьба в Сырную неделю обеспечивала молодую семью достатком на всю жизнь. В таких случаях говорили, что жизнь будет как по маслу.


Вся Масленая седмица пронизана обрядами и традициями, основная цель которых – скрепить семью и принести достаток в дом.

Соответственно, Масленица была и остается лучшим временем для создания новых семейных связей.

Ярмарки на Масленицу

Ярмарки на Масленицу проводились с особым размахом. По большому счету, все гулянья на Сырную седмицу проходили вне домов. В помещение заходили только согреться.

Поэтому ярмарки, особенно большая воскресная, стали необходимостью: здесь можно было перекусить, согреться чаем, купить небольшие подарки и сувениры для родных.


Театрализованное представление на Масленицу

Самым большим театрализованным представлением, завершающим Широкую Масленицу, было сожжение соломенного чучела Морены-Масленицы. Это удивительный обряд, через который человек пытался приблизиться к пониманию таинства смерти и воскрешения. Сейчас практически исчезло сакральное наполнение этого обряда. Остались только веселость и театральный антураж.

ВИДЕО: Масляна Масленица. Сожжение чучела

После сожжения чучела пепел развевали над полями, закапывали в огородах. Люди верили, что он обладает магической силой защищать урожай от последних заморозков.

Вечер Воскресенья прекращал все увеселения. Все прощались, то есть просили друг у друга прощения.

Как празднуется последний день Масленицы?

Кроме языческих традиций празднования Масленицы важное место в последний блинный день занимали христианские традиции. Ведь следующая неделя начинала Великий пост, к которому нужно было подготовиться.

Нужно было очистить душу от груза обид. После традиционного поцелуя при расставании и низкого поклона, обменивались словами:

Прости меня, пожалуй, если в чем виноват перед тобою!
– Бог простит! И я прощаю! И ты меня прости!

По традиции в семьях прощение начинали просить у старшего в роду. Крестники обязательно должны были проведать крестного отца и мать.

Вечером воскресенья дома тщательно убирались, посуда мылась, оставшаяся еда выбрасывалась.

Обязательным был поход в баню, чтобы очистить тело.

Видео: Прощенное Воскресенье. Как простить старые обиды

Масленица меню: блюда на Масленицу

Масленичное меню предполагало отказ от мясных блюд. Именно поэтому в церковных календарях Масленица часто называется Мясопустной или Сырной неделей.

Это было вполне оправдано. В период празднования Блинницы коровы начинали доиться, и молочные продукты были в изобилии. В преддверии длительного поста забивать домашних животных на мясо было нецелесообразно.

К тому же организм нужно было подготовить к плавному переходу на постный стол. Отказ от мяса с сохранением рыбного и молочного меню позволял перейти к посту максимально плавно.

Традиционными блюдами масленичного меню были: блины, вареники, сырники, всевозможные пироги и пирожки, пряники. В изобилии подавали рыбу, овощи, грибы. В качестве напитка очень популярным был сбитень.

Масленица — готовим и печем блины: секреты приготовления

Каждая хозяйка имела свой, проверенный поколениями, рецепт блинов. Рецептом никогда не делились. Считалось, что потеря семейного блинного рецепта навлечет беду.

Найти свой самый вкусный рецепт сейчас достаточно легко. А вот правила приготовления в рецептах зачастую не прописывают.

Помогут сделать блины действительно вкусными несколько простых секретов:

  1. Жидкость в тесто для блинов следует добавлять горячей. Это повысит клейкость муки
  2. Просеянная мука должна немного отстояться. Не стоит добавлять ее в тесто сразу
  3. Соль и сахар добавляют строго по рецепту. Пересоленное тесто плохо бродит, блин получится бледным. От переизбытка сахара блинчик станет твердым
  4. Если муку для теста развести соленой водой, в тесте не будет комочков
  5. Взбитые яичные белки вводятся в тесто после того, как оно подойдет. Вмешивать белки нужно сверху вниз, а не по кругу, иначе тесто осядет
  6. Гречневая мука для блинов должна быть сухой, свежей, без черных точек и затхлого запаха
  7. Блины лучше выпекать на толстостенных сковородках небольшого размера
  8. Разогретую сковороду сначала присыпают солью, протирают салфеткой и только после этог смазывают растительным маслом для жарки
  9. Тесто нужно наливать на хорошо разогретую сковороду
  10. Жарят блины на сильном огне.

Видео: Блины от Александра Селезнева

Видео: Блинный торт от Александра Селезнева

Как опару для блинов готовили на Масленицу стряпухи?

ВАЖНО: Для блинов нужны только живые дрожжи.


Рецепт опары: 50 г живых дрожжей развести 2 стаканами теплой воды. Добавить 0,5 кг муки (гречневой, пшеничной, ржаной). Хорошо перемешать и поставить в теплое место для подъема.

Рецепт блинов на Масленицу

В готовую опару добавить

0,5 кг муки (лучше использовать ту, на которой заводилась опара),
3 столовые ложки растопленного сливочного масла,
2 столовые ложки сахара-песка,
4 — 5 яиц (сначала добавляются желтки; после подъема теста – взбитые белки),
щепотку соли,
4 — 5 стакана теплого молока.

Совет: Молоко нужно вливать постепенно, контролируя густоту теста. Тесто по консистенции должно напоминать кефир.

ВАЖНО: Перед выпечкой, тесто должно подойти три раза!

Выпекаем блины на хорошо разогретой сковороде, предварительно смазанной растительным маслом.

Совет: при смазывании сковороды сливочным маслом блин может гореть.

СМС поздравления с Масленицей

С Масленицей поздравляем ,
Веселись, ликуй народ!
Солнца, радости желаем,
Отмечай весны приход!
Пусть с румяными блинами
Счастье в дом ваш постучит,
Калачами, пирогами
Стол вас щедро наградит!

Встречайте Масленицу с песней,
Открыты будьте и добры.
И станет мир ваш интересней,
И будут вкусными блины.
Желаем шумного веселья,
Дыханья солнечной весны,
Примите наши поздравленья,
Пусть счастьем будут дни полны!

СМС поздравление с Масленицей

С разгульной Масленицей, солнцем
Спешим поздравить вас, друзья.
Пусть сердце радостно забьётся,
Весну встречает вся земля!
К её приходу напеките
Блинов румяных, кренделей.
Друзей и близких пригласите,
Чтоб праздник встретить веселей!

СМС поздравление с Масленицей

С Масленицей поздравляем,
Перемен больших желаем.
Принесёт пусть вам весна
Много света и тепла!
Веселитесь, жизнь прекрасна!
Пусть господствует добро!
Ну а мы желаем счастья,
И чтоб вам во всём везло!

СМС поздравление с Масленицей

Пусть на тройке удалой
В вашу жизнь весна ворвётся,
Солнца лучик золотой
Счастьем в сердце отзовётся.
Закатите пир горой
И блинов вы напеките.
И проститься нас с зимой
В гости с радостью зовите!

И ажурны, и красивы,
И румяны, и вкусны
В Масленицу всем на диво
Получаются блины.
Вам желаем мы веселья.
Шуток, смеха и добра,
Озорного настроенья,
Солнца, света и тепла!

СМС поздравление с Масленицей

С мясом, творогом, грибами –
До чего ж вкусны блины!
Это Масленица с нами
Провожает дни зимы.
С песней, шутками, весельем
Зазывай, народ, весну!
И с хорошим настроеньем
Съешьте каждый по блину!

СМС поздравление с Масленицей

С наступившей Масленицей
Поздравляем вас,
Пирогов и пышек
Наступает час,
Без блинов не может быть
Проводов зимы,
Встретить праздник с песнями
Приглашаем мы!

СМС поздравление с Масленицей

С Масленицей поздравляем
Встретить праздник приглашаем:
Все заботы вы отбросьте,
Ждем сегодня мы вас в гости!
Угостим вас пышками,
И блинами пышными,
Февралю рукой помашем,
Марту вместе «Здравствуй» скажем.

СМС поздравление с Масленицей

Я на Масленицу вам
Радости желаю,
Пусть воздастся по делам
И горестей не знайте!
Пусть все будет хорошо,
Сбудется, что нужно.
Чудо-праздник к нам пришел,
Отмечайте дружно!

СМС поздравление с Масленицей

Поздравляю с Масленицей!
Желаю вам тепла
И чтобы жизнь счастливой
И радостной была!
Пусть придет к вам счастье,
Как тепло весеннее,
И пребудут с вами
Радость и веселье!

Масленица досталась нам от языческих предков. Ее отмечают в промежутке между февралем и мартом за семь недель до Пасхи. С давних времен этот праздник считается одним из самых разгульных, сопровождающихся массой обрядов и традиций. Песни, частушки и колядки – Масленица без них не обходилась.

Самым распространенным обычаем, сохранившимся до сегодняшних дней, считается приготовление блинов. Они имеют ритуальное значение. Круглый румяный блин ассоциируется с солнцем, которое с каждым днем светит все ярче, знаменуя приход весны. И, конечно, обряд угощения блинами сопровождается множеством шуток и колядок:

Мы с подружкою гуляли,

Сыром гору налепляли,

Всю блинами устилали,

Сверху маслом поливали!

Мой зятек без приглашенья

Прибежал на угощенье,

Но и он ошибся в силе,

Всех блинов он не осилил.

Встречали Масленицу с большой радостью как в языческие времена, так и после крещения. Главный смысл этого праздника – начало земледельческих работ. Пусть в настоящее время это не столь актуально, но все же этот старинный славянский праздник – хороший повод для веселья.

Забавы на Масленицу

С каждым днем гулянье набирало свою силу. Основное веселье начиналось в четверг, а воскресенье было кульминацией. Развлекались по-разному, но чаще всего игры были направлены на то, чтобы показать силу. Были популярны перетягивание каната, залезание на столб, бег на ходулях. При этом очень важна была бурная поддержка зрителей, которые вовсю распевали песни и выкрикивали частушки и колядки в честь Масленицы:

Для любимой за платок

Парень лезет на шесток.

А шесток облит водой,

Оттого и ледяной.

В испытаньях хлопцы стойки,

А в стряпне девчонки бойки –

Сладки блинчики пекут,

Угощенья подают.

Улыбается народ,

Дружно водит хоровод.

То ведь Масленица,

Добра Масленица!

Однако не всегда соревнования имели безобидный характер. Нередко парни участвовали в кулачных боях, которые потом переходили в жуткие формы и приводили к увечьям и гибели участников.

Особенно популярным было катание на лошадях и санях. Молодые парни специально к Масленице покупали лошадей, наряжали их в самую лучшую сбрую. К саням любили привязывать бревна, а в сани сажать мужика-заводилу, снабжая его вином и пирожками. Мужик запевал песни, а народ подхватывал, следуя вслед за санями.

Катания на санях продолжались с четверга по воскресенье. В них принимали участие молодежь, дети, взрослые.

Существовал обряд катать бабушек по полям в понедельник после празднования Масленицы. Это делалось для того, чтобы, как говорили наши предки, «лен был долгий».

Завершение праздника

Крестьяне пели на протяжении всего празднования, во время каждого обряда. Даже если слова были невеселые в песне, все равно они произносились живо и задорно. Но Масленица подходила к концу, и ее провожали грустными песнями. Молодые девушки выходили на улицу и пели о нелегкой жизни с родителями мужа и о тоске по своим родным. В воскресенье было принято у всех просить прощения. Также в этот день гуляющие выпроваживая зиму разжигали костры на горках. Завершался праздник сожжением соломенного чучела:

С наступленьем воскресенья

Просим мы у всех прощенья.

Наши добрые стремленья

Вызывают восхищенье.

На прощанье весь народ

Масленицу подожжет.

Разгорайся поскорей,

Стихи и песни о Масленице – Православный журнал «Фома»

Приблизительное время чтения: 6 мин.

Встреча Масленицы


Здравствуй, Масленица годовая,

Наша гостьюшка дорогая!

Приезжай к нам на конях вороных,

Да на саночках скорых расписных.

Чтобы слуги в санках были молодые,

Нам подарочки везли бы дорогие:

И блины, и оладьи, и калачи,

К нам в печку да в окошко их мечи!

Душа ль ты моя, Масленица,

Перепелиные косточки,

Бумажное твое тельце,

Сахарные твои уста,

Сладкая твоя речь!

Приезжай к нам в гости на широк двор,

На горах покататься, в блинах поваляться,

Сердцем натешиться!

Выходи, люд, на великий чуд,

Встречай Масленицу, ее к нам ведут!

***

Масленичные заигрыши

Колокольца тройки бьются бойко,

Рвутся звонко в небо голоса,

Мчится птицей вороная тройка –

Славной русской удали краса!

То не лес, не трава расстилается –

То народ на праздник собирается!

Стала площадь лицом рябоватая –

Русь – Земля-то людьми богатая!

И в плечах, и в руках у них силища,

Будут нынче народные игрища!

То не лес, не трава расстилается,

Праздник Масленицы начинается!

***

Лакомка

Масленица, Масленица, блинов попеканщица!

С грибами, с яйцом, с рыбкой атласной,

С икрой, с припеком, с ягодкой красной!

Пришла раненько! Встретим мы тебя хорошенько:

Матушку-зиму отпраздновать нужно,

И проводить, как положено дружно!

Сыром, маслом и блином, и румяным пирогом!

Чтобы речи были не напрасленицей,

Будет зиму провожать Масленица!

***

Тещины вечерки

У хорошей тещи, знамо, зять не тощий!

Его кормят пирогами и сметанкою с блинами,

Зять когда приходит в гости,

В нем позвякивают кости, а когда идет домой –

Не пройдет в проем дверной!

Съест корзинку пирогов, да с три короба блинов!

Щи, борщи и калачи – теща, все на стол мечи!

***

Золовкины посиделки

Мы избу беленую чисто подметем,

Ой тоску зеленую мы не пустим в дом!

Холод да метелицу прочь прогоним мы,

Встретим мы с весельицем проводы зимы!

Собрались подруженьки лета да весны,

Заварили чаю, напекли блины,

Будем зиму лютую песней провожать,

А весну горячую звать да закликать,

Будем лето красное следом поджидать!

***

Прощание с Масленицей

Масленица – блиноеда,

Масленица – жироеда,

Масленица – обируха,

Масленица – обмануха.

Обманула, провела,

До поста нас довела!

Все блины взяла!

Дала редьки хвост

На Великий пост.

Мы его поели – брюха заболели.

А мы масленицу прокатали,

А мы в глаза ее не видали,

Мы думали: масленица семь недель,

А ведь масленица семь денечков…

Масленица сподманила,

На Великий пост посадила.

Горьку редьку предложила,

А та редька горче хрену.

***

Дети, дети, выбегайте,

Весну красную встречайте,

Весну красную встречайте,

Всех блинами угощайте,

Всех блинами угощайте,

Вместе с Масленицей

На конях прокатимся,

Ой люлю, люлю, на конях прокатимся!

***

А мы Масленицу повстречали,

Сыром гору набивали,

Маслом гору поливали,

На широк двор зазывали

Да блинами заедали.

***

Ой, Масленица, протянись!

За белу березу зацепись!

Сказали: Масленице семь годков,

А нашей Масленице семь деньков.

***

Широкорожая Масленица!

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

***

Широкая Масленица,

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

Масленица, Масленица,

Блинами попеканщица,

Приходи раненько,

Встретим хорошенько —

Сыром, маслом и блином

И румяным пирогом.

Масленица — блиноеда

Накормила до обеда.

И сама — за плетень,

На весь день, на весь день.

Полизала сыр и масло,

А сама потом погасла.

***

Как на масленой неделе

На столы блины летели!

С пылу, с жару, из печи,

Все румяны, горячи!

Масленица, угощай!

Всем блиночков подавай!

Подходите, разбирайте,

Похвалить не забывайте!

***

Нам везде надо успеть —

И сплясать, и песню спеть!

Съесть корзину пирогов!

Да с три короба блинов!

Мы в избу беленую

Чисто подметем,

Ой, тоску зеленую

Мы не пустим в дом!

Холод да метелицу

Прочь прогоним мы.

Эй, встречай с весельицем

Проводы зимы!

Ой да Масленица, погости недельку,

Широкая на двор въезжает!

А мы, девушки, ее встречаем,

А мы, красные, ее состречаем!

Ой да Масленица, погости недельку,

Широкая, погости другую!

***

Загремели сковородки,

Зарумянились блины,

До краев вина и водки

Чарки добрые полны.

Эх ты, Масленица наша,

Дочь размашистой души!

Закипай, веселья чаша,

Шевелитеся, гроши!

***

Вас на Масленицу ждем!

Встретим масленым блином.

Сыром, медом, калачем,

Да, капустным пирогом!

Всех наc пост Великий ждет,

Наедайся в прок народ!

Всю неделюшку гуляй,

Все запасы подъедай.

А придет Прощеный день,

Нам покланяться не лень,

Приходите в воскресенье –

Будем мы просить прощенье,

Чтоб с души грехи все снять,

С чистым сердцем пост встречать!

Нынче радуемся мы –

Нынче проводы зимы,

С пирогами, да блинами,

В шуме милой кутерьмы!

С горки саночки летят,

Очи девичьи горят,

Песни, пляски и гулянья

Уж который день подряд!

Это – Масленица,

Чудо – Масленица,

От души Вас поздравляем

И сердечно приглашаем:

Все заботы бросьте,

Приходите в гости,

Прямо к нашему крыльцу

К нам на Масленицу!

***

Дорогая наша гостья, Масленица,

Авдотья Ивановна!

Дуня белая, Дуня румяная,

Гостья важная, долгожданная,

Коса длинная, двуполтинная,

Платок беленький да с горошками,

Ноги стройные да с сапожками,

Брови черные, наведенные,

Портянки белые, набеленные.

Солнце теплое в небе дразнится,

Здравствуй, гостюшка наша Масленица!

***

Выезжала честная Масленица,

Широкая боярыня,

Во широкой лодочке

В город пировать.

Прощай, зима холодная,

Приходи, лето красное.

***

Ой, Масленица-кривошейка,

Состречаем тебя хорошенько!

Сыром, маслом, калачом

И печёным яйцом!

***

Ах, ты, Масленица дорогая,

К нам в гости приезжала,

Приезжала, лели, приезжала.

Да сыр с маслицем привозила,

Привозила, лели, привозила.

А мы Масленку прокатили,

Прокатили, лели, прокатили.

На вороненьком коне катались,

Мы катались, лели, мы катались.

***

Приехала Масленица, приехала сырная…

Разгульная, а не смирная!

Прощайся народ с тоской!

Праздник общий, мирской!

И всё-таки самый важный

Праздник семейный, домашний.

Ведётся порядком строгим давно

Не нами, а умными заведено.

***

Масленицу величаем

И чего только ей не обещаем:

Реки сметаны, горы блинов,

Лишь бы скорее приехала она,

Честная, широкая, весёлая боярыня!

***

Как на Масляной неделе

Мы блиночков захотели.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои!

Наша старшая сестрица

Печь блины-то мастерица.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои!

На поднос она кладёт

И сама на стол несёт.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои!

Гости, будьте же здоровы,

Вот блины наши готовы.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои!

***

Широкая Масленица, чего села в сани?

Не гуляешь с нами?

Я гуляла с вами, теперь села в сани.

Пела и плясала, больно я устала.

Кончилось весельице, беритесь за дельце.

Направляйте сошенку выехать на пашенку,

А со мной проститеся, чаем угоститеся.

***

Обманула, провела, нагуляться не дала!

Прощай, зима холодная, приходи, лето красное!

***

Прощай, зима сопливая! Приходи лето красное! Возьму соху, борону и пахать пойду!

***

Ах, Масленица, обманщица!

До поста довела – Сама удрала!

Масленица, воротись!

В новый год покажись!

Ты прощай, прощай, наша Масленица.

Ты прощай, прощай, наша широкая.

Ты не в среду пришла,

И не в пятницу,

Ты пришла в воскресенье,

Всю неделюшку веселье.

Ты пришла с добром,

С хмельным пивом и вином,

Со блинами, пирогами

Да с оладьями.

Блины масленые,

Шаньги мазаные.

Мы катаемся с горы от зари и до зари,

А сегодня, в воскресенье,

Наше кончилось веселье.

Прощай, прощай, Наша Масленица!

Фотографии Владимира Ештокина. 

Рекомендовано для использования на уроках ОПК.

 

//

Песни и колядки на масленицу. Обрядовые частушки на Масленицу для детей – текст и видео

Коляда, коляда.

А бывает коляда

Накануне Рождества.

Коляда пришла,

Рождество принесла.

Пришла коляда

Накануне Рождества.

Дайте коровку,

Масляну головку!

А дай бог тому,

Кто в сем дому,

Кто в сем дому,

Ему рожь густа,

Рожь ужиниста;

Ему с колоса осьмина,

Из зерна ему коврига,

Из полузерна – пирог.

Наделил бы вас господь

И житьем, и бытьем,

И богатством,

И создай вам, господи,

Еще лучше того!

Колядка – песня, которая традиционно пелась на рождественские праздники.

На масленицу

Широкорожая Масленица!

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

О, мы Масленицу устречали,

Устречали, лёли, устречали,

Мы сыр с масельцем починали,

Починали, лёли, починали,

Мы блинками гору устилали,

Устилали, лёли, устилали,

Сверху масельцем поливали,

Поливали, лёли, поливали.

Как от сыра гора крута,

Гора крута, лёли, гора крута,

А от масла гора ясна.

Гора ясна, лёли, гора ясна.

А на горушке снеги сыплют,

Снеги сыплют, лёли, снеги сыплют,

А нас мамочки домой кличут,

Домой кличут, лёли, домой кличут.

А нам домой не хотится,

Не хотится, лёли, не хотится,

Нам хотится прокатиться,

Прокатиться, лёли, прокатиться,

С горушки да до ёлушки.

До ёлушки, лёли, до ёлушки.

Наша горушка всё катлива,

Всё катлива, лёли, всё катлива,

Наши бабушки воркотливы,

Воркотливы, лёли, воркотливы.

Они день и ночь всё воркочут,

Всё воркочут, лёли, всё воркочут.

Они на печке лежат, всё про нас говорят,

«Не пришел бы к нам кто, не принес бы чего,

Гоголечек, гоголечек, лёли, гоголечек.

Или сыра кусок, или мыла брусок».

Гоголечек, гоголечек, лёли, гоголечек.

Масленичная песня – песня, которая исполнялась во время проведения обряда Масленицы.

Пословицы

    Где щи, там и нас ищи.

    Как худ князь, так и в грязь.

    Авось да небось – родные братья, оба лежни.

    Авирону черт дал оборону – сову да ворону.

    Авось только живы будем, авось помрем.

    Авоськал, авоськал да и доавоськался.

    Баба гневалась на торг, а торг того и не знает.

    Бабий век – сорок лет.

    Баран овцы стоит.

    Беды терпеть, каменное сердце иметь.

    Без денег сон крепче.

    Без капусты щи не густы.

Пословица – краткое, устойчивое в речевом обиходе, ритмически-организованное образное изречение, обладающее способностью к многозначному употреблению в речи по принципу аналогии.

На публикацию согласна .

Ткаленко Екатерина Валерьевна

    возраст: 23 года;

    Запорожская обл., Васильевский р-н., с. Балки;

    педагог-организатор в КЗ Днепрорудненская гимназия «София»;

    фольклорный репертуар записан со слов своих учеников, а также из различных поездок по областям;

    фольклорные произведения употребляет в процессе работы;

    фольклорный материал передает в произвольном разговоре с окружающими;

    Адрес: с. Балки, ул. Ивана Франка, д. 17.

Купальский обряд

(«…когда я была на западной Украине, мне рассказывали различные обряды, и мне удалось даже побывать на одном из них…»)

Обычно обряд проходит на берегу реки, ставка, на лесной поляне, но с обязательным наличием воды.

Всё действо начинает происходить 6 июня утром. Девушки-подростки собираются где-то в поле и делают куклу, похожую на ведьму. Когда они смастерили эту куклу, они ее несут в село и поют песни. Там же в селе девушек уже ждут парни. Они бросаются к девушкам и пытаются отобрать куклу, после чего они её разрывают на куски под крики девочек.

Основная часть праздника начинается вечером. Как правило, на этот праздник сбегаются все дети и пожилые жители. Самые маленькие участники разжигают небольшой костер, через который потом прыгают.

Дальше действие переходит на лесную поляну или к берегу реки. Там девушки делают так называемую «Морену». Для этого срезают большую ветку с вишневого дерева, на которой присутствуют три сучка: один для головы, а оставшиеся два для рук. Всю фигуру украшают цветами, разноцветными ленточками и бусами. Всё это проходит с песней.

После, одна из девушек одевает на голову венок, и несет сделанное чучело на выгон, а остальные провожают её и снова поют песни.

Добравшись до берега, девушки насыпают небольшую кучку из песка и начинают водить хороводы, гадать и т.д.

Потом, девушки собирают цветы и плетут себе венки под пение. К девушкам присоединяются юноши и зажигают факелы. Потом, все вместе идут за дровами для костра.

Вокруг костра, все собравшиеся поют песни. Когда же песни умолкают, тогда юноши начинают перепрыгивать костер для того, чтобы очиститься «купальским огнем». Со временем к парням примыкают и девушки. Также, иногда, перепрыгивают парами.

По обычаю, перед тем, как перепрыгнуть через костер, парень снимает с девушки венок и кладет его себе на голову, а на голову девушки кладет свой головной убор. Перепрыгнув через огонь, пара проходит вокруг Купалы и становится сзади остальных участников игры. Есть даже примета, что если пара не разойдется после того, как перепрыгнула через костер, то вскоре поженится.

Когда огонь начинает угасать, девушки окружают, так сказать, увенчанного в венки Купала, и поют прощальную песню.

После прощальной песни девушки начинают разбирать Купала: с него снимаются все украшения, венки и забираются себе на память.

Обряд узаконенная традицией совокупность действий, исполненных в сакрально-регламентированное время, месте, и направленные на достижение цели.

Масленица досталась нам от языческих предков. Ее отмечают в промежутке между февралем и мартом за семь недель до Пасхи. С давних времен этот праздник считается одним из самых разгульных, сопровождающихся массой обрядов и традиций. Песни, частушки и колядки – Масленица без них не обходилась.

Самым распространенным обычаем, сохранившимся до сегодняшних дней, считается приготовление блинов. Они имеют ритуальное значение. Круглый румяный блин ассоциируется с солнцем, которое с каждым днем светит все ярче, знаменуя приход весны. И, конечно, обряд угощения блинами сопровождается множеством шуток и колядок:

Мы с подружкою гуляли,

Сыром гору налепляли,

Всю блинами устилали,

Сверху маслом поливали!

Мой зятек без приглашенья

Прибежал на угощенье,

Но и он ошибся в силе,

Всех блинов он не осилил.

Встречали Масленицу с большой радостью как в языческие времена, так и после крещения. Главный смысл этого праздника – начало земледельческих работ. Пусть в настоящее время это не столь актуально, но все же этот старинный славянский праздник – хороший повод для веселья.

Забавы на Масленицу

С каждым днем гулянье набирало свою силу. Основное веселье начиналось в четверг, а воскресенье было кульминацией. Развлекались по-разному, но чаще всего игры были направлены на то, чтобы показать силу. Были популярны перетягивание каната, залезание на столб, бег на ходулях. При этом очень важна была бурная поддержка зрителей, которые вовсю распевали песни и выкрикивали частушки и колядки в честь Масленицы:

Для любимой за платок

Парень лезет на шесток.

А шесток облит водой,

Оттого и ледяной.

В испытаньях хлопцы стойки,

А в стряпне девчонки бойки –

Сладки блинчики пекут,

Угощенья подают.

Улыбается народ,

Дружно водит хоровод.

То ведь Масленица,

Добра Масленица!

Однако не всегда соревнования имели безобидный характер. Нередко парни участвовали в кулачных боях, которые потом переходили в жуткие формы и приводили к увечьям и гибели участников.

Особенно популярным было катание на лошадях и санях. Молодые парни специально к Масленице покупали лошадей, наряжали их в самую лучшую сбрую. К саням любили привязывать бревна, а в сани сажать мужика-заводилу, снабжая его вином и пирожками. Мужик запевал песни, а народ подхватывал, следуя вслед за санями.

Катания на санях продолжались с четверга по воскресенье. В них принимали участие молодежь, дети, взрослые.

Существовал обряд катать бабушек по полям в понедельник после празднования Масленицы. Это делалось для того, чтобы, как говорили наши предки, «лен был долгий».

Завершение праздника

Крестьяне пели на протяжении всего празднования, во время каждого обряда. Даже если слова были невеселые в песне, все равно они произносились живо и задорно. Но Масленица подходила к концу, и ее провожали грустными песнями. Молодые девушки выходили на улицу и пели о нелегкой жизни с родителями мужа и о тоске по своим родным. В воскресенье было принято у всех просить прощения. Также в этот день гуляющие выпроваживая зиму разжигали костры на горках. Завершался праздник сожжением соломенного чучела:

С наступленьем воскресенья

Просим мы у всех прощенья.

Наши добрые стремленья

Вызывают восхищенье.

На прощанье весь народ

Масленицу подожжет.

Разгорайся поскорей,

Веселые прохожие, бесплатные угощения, песни, пляски и конкурсы… Это обрядовые песни-колядки: народные куплеты, которые поются в канун великих праздников.

По всему свету славят Коляду

Колядки широко распространены и у белорусов, и у украинцев. В России обрядовые колядки встречаются реже, а если и есть, то – «виноградья». Это величательные песни, у которых традиционные припевы «виноградье, красно-зеленое мое».
Обрядовые песни вытеснены из русской культуры сильным влиянием церкви. Однако на востоке Европы эти традиции встречаются и в Румынии, и в Чехии, и в Сербии, и даже в Албании. Поэтому сказать, что традиция имеет славянские корни, никак нельзя.

Сегодня этноисторики утверждают, что праздничные обрядовые песнопения восходят к традициям греко-римской церкви. Там праздник Нового года именуется Календе (Calende). Это искомое слово, которое потом распространилось на всю Европу.
В Румынии – colinda, в Чехии и Словакии — koleda, в Словении – kolednica, в Сербии – kolenda, а в Албании — kolande. Во Франции разное произношение слова: есть и tsalenda, chalendes, charandes, в Провансе произносят calendas. Украинцы, русские и белорусы называют праздник одинаково — “коляда”.

Традиции колядования

Кроме названия, праздничный комплекс солнцеворота немало схож и своими обрядами. Фольклористы выявили в колядках не только культ Христа, но и более древние языческие элементы, которые берут начало в аграрной магии. Таким образом, несмотря на то, что Коляда отмечается в день Рождества Христова, исконно он имеет иной смысл. Это день поворота солнца с зимы на лето. Каждая следующая ночь будет короче, а день – длиннее.

Однако за столь длительную историю своего существования и славянские колядки, и праздники других культур преобразовались в своеобразный микс. Уже сложно отделить религию от народных поверий.

Аграрная магия, например, воспевает сытость, урожайность, плодородность. Сюда же относится культ счастливого брака и богатства семьи. Русские народные колядки были такими, пока церковь не начала подавлять подобные ценности. Для этого использовали метод прямых запрещений и конкуренцию в виде своих торжеств и новых традиций. Так, церковь начала по-новому трактовать церемонии и по-иному объяснять, что такое колядки.

Церковные Колядки вместо аграрных

Изначально Коляда — это праздник одного дня и одной ночи. Именно церковь принимает решение о расширении обрядового календаря с 25 декабря до 6 января. Произошло это в 6-м веке нашей эры. Это позволило ввести массу новых культов и церемоний, тем самым размыв границы между языческой культурой и новой верой.

Новогодние обряды, песни и колядки-стихи, обращенные на вызывание урожая, все больше стали исполняться на святки и на крещенский вечер. Весь период от святок до крещения идет обрядовое празднование, смешиваются границы между разными культами. В связи с этим, например, украинские «щедривки» и рождественские колядки утрачивают различие в построении.

На Коляду исполняли два куплета по пять строк, а на Крещение – два четырехстишья. Отсюда следует, что именно церковь повлияла на культуру разных стран, обеднив ее. Помимо одной рождественской темы, ранее звучали бытовые песни, потешки и просьбы к Новому году. Но церковь намеривалась заменить все эти тексты церковными псалмами. Ей это удалось в ряде стран, где уже с трудом понимают, и чем они отличаются от рождественских песнопений.

Гурьба

На гулянья выходили дети и молодые ребята. В качестве сигнального знака вся честная компания брала с собой украшение. Обычно это был жест, на конце которого сияла Говорили, что Коляда пришел от звезды и до воды. Так, гурьбой, колядовщики приходили ко двору и стучались, чтобы хозяин одарил их конфетками или денежкой.

Люди верили, что от того, как они встретят солнцеворот, зависит дальнейший год. Поэтому в эти дни все старались гулять и веселиться, искренне желали друг другу счастья и удачи. Колядки-стихи подходили для таких пожеланий лучше всего. Они, как правило, выходили веселыми и коротенькими.

В эти дни весь быт переворачивался наружу. Жизнь становилась театральной, и в нее вносилось много карнавальных элементов. Люди носили маски, надевали на себя костюмы животных, выворачивали наизнанку одежду и украшали жилище соломой.
Многие устои отрицались, понятия “хорошо” и “плохо” менялись местами.
Кругом кипели пиры, хмельные застолья и веселье, тут и там раздавалось угощенье. Священникам запрещалось посещать подобные мероприятия, поскольку был соблазн окунуться в пучину оборотной стороны жизни и осрамить свой сан.

Основные мотивы колядок

Церковь сделала праздник законным, так и не сумев его искоренить, но исказила его смысл.

В православном календаре возникли “Сырные седьмицы”, сорокадневные посты и Прощенное воскресенье. Постились сначала одни только монахи, перед этим сытно питаясь всю неделю. Пост был испытанием голодом в течение 40 дней, и перед тем как начать его, все служители церкви собирались вместе и прощали друг друга.

Во время Масленицы в крестьянском быте было принято проводить смотрины и свататься. Часто ходили в гости, готовясь на людей посмотреть и себя показать.
Первые три дня называются Узкой Масленицей, с четвертого начинается Широкая.
С этого дня и начинаются народные гулянья, заканчиваются все хозяйственные дела.

Люди зажигают костры и водят хороводы. Этот день еще называли Разгуляем. На седьмой день сжигали чучело, и этим заканчивалась Масленица. Масленицу кликали Авдотьюшкой, Изотьевной, Акулиной Саввишной. Ее высмеивали и всячески ругали. Всю неделю было принято кататься с горы на санках.

Понятно становится и из календарно-обрядового фольклора троицкого цикла. Например, Лель из пьесы А. Н. Островского поет троицкие колядки «Туча с громом сговаривалась».

Весенние колядки — веснянки — кликали с пригорок и крыш. Так люди расставались с зимой и звали лето. В творчестве Корнея Чуковского строки про Муху-цокотуху имеют схожую манеру.

Четочки, чечеточки,
Принесите по щеточке!
Тогда утки,
Дуйте в дудки,
Тараканы —
В барабаны!

Колядки связаны с природным круговоротом, предстоящим земледелием. Народные песни — это заклинания для богов. Люди взывали к силам Матери-Земли, энергии Солнца, Воды, Дождя.

Крестьяне хотели приплода скота, безбедной жизни, урожайности. Пренебрегать обрядами означало гневить судьбу. Шумное веселье по всем правилам стало обязательством.

Хозяин Коляды

Эти обряды перетекали в первую пахоту, в сбор урожая, заготовки снопов сена.
Год за годом, в соответствии с календарем пахотных работ, крестьяне совершали эти обрядовые традиции. Поэтому все они просты в исполнении, легко запоминаемы из-за своей поэтической структуры.

Коляда в них – персонаж, который ходит по дворам и ищет своего хозяина. Кто будет над Колядой властвовать, тот будет иметь от нее блага и удачу. Коляды — существа, которых нужно было приручить песнями, упросить о помощи или призвать к ответственности упреками.

Масленица – праздник, позволяющий проститься с грузом прошлых обид и начать жизнь с чистой страницы.

Масленая неделя наполнена теплыми семейными традициями, веселыми гуляньями, поздравлениями и вкусными блинами. Об этом и рассказывает статья.

Символы праздника Масленицы

Масленица – яркий пример переплетения языческих и христианских традиций. Начало празднику положили языческие празднества в честь славянского бога Ярила и бога-мудреца Велеса. Символы Масленицы имеют языческие корни.

Масленица — праздник блинов

В дохристианской Руси блины считались жертвенным хлебом и приносились в дар языческим богам.

Существует гипотеза, что предтечей блина был овсяный кисель, который неудачно подогрели на огне и получили спекшуюся тонкую лепешку. Со временем блины стали готовить из пшеничной, ржаной, гречневой муки.

ВАЖНО: Считалось, что блины нужно кушать только руками. Если резать их ножом или накалывать вилкой – можно накликать в дом беду. Именно поэтому многие из нас едят блины, сложив конвертиков или скатав трубочкой.

Исторический факт: Блины стали основным угощением Масляной только в XIX веке.

Сжигание чучела на Масленицу

Еще один знаковый образ Масленицы – соломенное чучело Марены. Марена одна из самых сильных богинь славянского пантеона. Именно ей были подвластны зима, смерть, ночь.


Уничтожение Чучела-Марены обеспечивало скорый приход тепла, хороший урожай, защиту от всякой беды для всей общины, скорые свадьбы для молодежи.

В масленой традиции Марену встречают, как дорогую гостью, в начале праздничной недели. Именно поэтому блинный понедельник именуется «Встречей». В конце недели соломенную куклу сжигают на костре. По мнению этнографов, Морена в данном случае выступает посланником к высшим силам. Ее главное предназначение – донести богам пожелания и надежды общины.

Медведь и Ряженые на Масленицу: фото

Ряженые в медвежьих шкурах – непременный атрибут всех масленых гуляний. Но мало кто знает, что их появлению праздник также обязан язычникам. В день солнечного солнцестояния славяне почитали бога Велеса, главным образом которого был медведь.

В древнеславянском языке медведь обозначался словом «ком». Праздник, посвященный Велесу, именовался «Комоедицы».

Именно дохристианские «Комоедицы» и перевоплотились в Сырную неделю (Масленицу).

Колесо на Масленицу — символ праздника

Ярко украшенное колесо на Масленицу – солярный символ, ведь славяне представляли солнце в образе колеса, катящегося по небосклону. Именно поэтому одной из самых популярных обрядовых забав на масленой седмице была традиция катать вдоль дорог зажженные колеса.


Кроме того, колесо, украшенное лентами, прикрепляли к шесту и носили по улицам во время праздничных шествий. Вокруг столба с колесом водили хороводы.

Как празднуют встречу Масленицы?

Вся Сырная неделя состояла из множества обрядов, игр, ритуальных действий. Все они были упорядочены в соответствии с календарными днями недели. Каждый день Масляной имел свои правила и традиции.

Узкая Масленица: понедельник — день сватов

День-встреча

Встречали соломенное чучело Марены-Масленицы:

Здравствуй, Масленица годовая ,
Наша гостьюшка дорогая!
Приезжай к нам на конях вороных,
Да на саночках скорых расписных.
Чтобы слуги в санках были молодые,
Нам подарочки везли бы дорогие:
И блины, и оладьи, и калачи,
К нам в печку да в окошко их мечи!
Душа ль ты моя, Масленица,

Перепелиные косточки,
Соломенное твое тельце,
Сахарные твои уста,
Сладкая твоя речь!
Приезжай к нам в гости на широк двор,
На горах покататься, в блинах поваляться,
Сердцем натешиться!
Выходи, люд, на великий чуд,
Встречай Масленицу, ее к нам ведут!

Масленый понедельник был также днем встречи сватов. Семьи обсуждали планы на праздники, составляли меню, списки приглашенных в гости.

К началу недели старались закончить оформление балаганов, качель, снежных горок и крепостей, катков, начинали печь блины.


Кому посвящается первый блин на Масленицу?

Первый блин на Масленицу всегда отдавали малоимущим, чтобы те помянули усопших родственников. Эта традиция также уходит корнями в языческие времена: первый блин на празднике Комоедицы, нынешней Масленицы, отдавался комам (медведям).

Именно поэтому мы до сих пор говорим: «Первый блин – комам» (а не комом, как уверенны многие из нас).

Узкая Масленица: вторник — смотрины невесты

День-заигрыш или День смотрин

В этот день принято было осуществлять старинный русский обряд смотрин невесты. Если все складывалось хорошо, свадьба планировалась на первое после пасхальное воскресенье, именуемое в народе «Красная горка».


Свободная от смотрин молодежь отправлялась развлекаться, поскольку со вторника начинались все запланированные народные гуляния и ярмарки.

Узкая Масленица: среда — блины для зятя

День-лакомка

В этот день теща собственноручно готовила блины для зятя.

Дома были открыты для гостей.

На городских улицах и площадях появлялись театры. В торговых палатках можно было полакомиться калеными орехами, медовыми пряниками, выпить сбитня.

Широкая Масленица: Четверг — коляда

День-разгул, Коляда

С этого дня и до понедельника прекращались все хозяйственные работы.

Начиналось время потех, катаний на тройках, шумных пиров, соревнований.

Обязательно в программе гуляний был штурм снежной крепости, прыжки через огонь.

Кулачные бои на Масленицу

Именно в блинный день-разгул проводились знаменитые кулачные бои или кулачки.

Даже с учетом всеобщего веселья, бои проводились по строгим правилам:
не брать камни, палки;
нельзя бить лежачего;
нельзя бить двоим одного;
нельзя бить по затылку, печени, почкам.

Как в шутку говорили сами участники кулачек, бои нужны были для того, чтобы выбить блины из противника. Начинались кулачки с раннего утра и продолжались до позднего вечера.

По большому счету, и взятие крепости, и кулачные бои олицетворяли борьбу холода и тепла.

Колядки на Масленицу: слова

Колядки относятся к поздравительным песням зимнего цикла.

В русской традиции не принято было отказывать тем, кто поздравляет хозяев с Широкой Масленой и просит разрешения завести коляду.

Певцов щедро награждали блинами и другими вкусностями, обязательно давали пригубить вина.


Уж как шли ребята колядовщики,

Колядовщики, все фабричники,
Мы искали двора господина своего,
Господинов двор на семи верстах,
На семи верстах, восьми столбах.
Посреди двора, посреди широка,
Стоят три терема,
Три терема златоверхие.
В первом терему красно солнышко,

Во втором терему часты звёздочки,
Сам хозяин в дому, господин в терему,
Хозяйка в дому, госпожа в высоком,
Млады девушки в дому, как орешки в меду,
Виноград, красно зелёная моя!
Благодарствуй хозяин,
На хлебе, на соли и жалованье.
Виноград, красно зелёная моя!
Накормил, напоил, со двора пустил,
Виноград, красно зелёная моя!

Частушки на Масленицу: слова

Ни одно народное гулянье на Руси не обходилось без частушек – коротких веселых песенок, дающих эмоциональную оценку происходящим событиям.

Приходите, заходите
На румяные блины.
Нынче Маслена неделя –
Будьте счастливы, как мы!

Я на Маслену готов
Скушать 50 блинов.
Закушу их сдобою,
Похудеть попробую

Напеки, кума, блинов,
Да чтоб были пышные.
Нынче Маслена неделя –
Можно съесть и лишнего.

Прилетали марсиане,
Остались довольные.
Их тарелки не пустые,
А блинами полные.

Пятый блин я слопала,
На мне юбка лопнула.
Пойду юбку зашивать,
Чтобы есть блины опять.

Веселей играй, гармошка,
Масленица, не грусти!
Приходи, весна, скорее,
Зиму прочь от нас гони!

Мы кончаем петь частушки
До другого вечера.
Вы сидите до утра,
Коли делать нечего.

Видео: Частушки на празднике Масленицы

Какие костюмы готовили на гулянье Масленицы?

Общей европейской традицией празднования Масленицы было ряжанье (переодевание).

Для России ритуальные переодевания – еще один отголосок языческой Комоедицы. В языческих празднованиях всегда присутствовал обряд переодевания в шкуры тотемных животных общины.

Для масленичных обходов традиционными ряжеными считаются следующие персонажи:

  • старцы (иногда покойники)
  • нищие, черти, скоморохи
  • молодые или беременная
  • медведь, козел, корова
  • журавль, утка, курица, гусь и др.

Вечером, после ритуальных обходов, ряженные сжигали мелкие элементы костюмов и обязательно проходили церковный обряд очищения.

Широкая Масленица: пятница — тещины вечерки

День тещиных вечерок

В этот день гостей принимал зять.

Да на тещины вечерки на столы богаты
Приглашенья тещи ждут от любимых зятьев.
Да с утра да раннего целые ватаги
С приглашеньями идут – это зазыватки.

С низкими поклонами, с песнями весенними
Зазывают тещ к зятьям да на угощение.
Ой да Маслица-весна, ты несешь веселье,
Ну а тещам и зятьям на год примиренье.

Широкая Масленица: суббота — золовкин день

Золовкин день

В этот день молодая невестка принимала в качестве хозяйки дома сестру мужа (золовку).


Если золовка была замужней женщиной, то в гости приглашались семейные пары со стороны невестки. Если же золовка -девица, то невестка могла позвать в дом своих незамужних подруг.

Обязательно в этот день невестка преподносила золовке подарок.

Широкая Масленица: воскресенье — Прощеное Воскресенье

День-проводы, Прощеное Воскресенье

В этот день гуляния достигают своего пика: кроме основных развлечений проводятся ярмарки и театральные представления.

Видео: Масляна Масленица. Проводы зимы

Обряды на Масленицу


  • Катание с гор . Спуск с высокой горки имитировал посредничество между двумя мирами. Считалось, что чем дольше будет спуск, тем выше подымется урожай.
  • Катание на санях , коньках по кругу, вождение хороводов помогало солнцу разогреться. Движение обязательно должно было начинаться слева направо (по солнцу).
  • Ритуальные бои (кулачные, взятие снежных крепостей).
  • Столбы или всенародное целование недавно поженившихся пар.
  • Первый блин иногда клали на ночь возле слухового окошка. Считалось, что его съедят усопшие родственники.
  • Последний блин вкладывали в руку соломенному чучелу Морены-Масленицы.

Масленичная примета: Если кушать в среду горох, а в четверг – блины, то деньги будут в доме круглый год.

Мероприятия на Масленицу: свадьба на Масленицу

Свадьба на Масленицу считалась очень хорошей приметой. Женитьба в Сырную неделю обеспечивала молодую семью достатком на всю жизнь. В таких случаях говорили, что жизнь будет как по маслу.


Вся Масленая седмица пронизана обрядами и традициями, основная цель которых – скрепить семью и принести достаток в дом.

Соответственно, Масленица была и остается лучшим временем для создания новых семейных связей.

Ярмарки на Масленицу

Ярмарки на Масленицу проводились с особым размахом. По большому счету, все гулянья на Сырную седмицу проходили вне домов. В помещение заходили только согреться.

Поэтому ярмарки, особенно большая воскресная, стали необходимостью: здесь можно было перекусить, согреться чаем, купить небольшие подарки и сувениры для родных.


Театрализованное представление на Масленицу

Самым большим театрализованным представлением, завершающим Широкую Масленицу, было сожжение соломенного чучела Морены-Масленицы. Это удивительный обряд, через который человек пытался приблизиться к пониманию таинства смерти и воскрешения. Сейчас практически исчезло сакральное наполнение этого обряда. Остались только веселость и театральный антураж.

ВИДЕО: Масляна Масленица. Сожжение чучела

После сожжения чучела пепел развевали над полями, закапывали в огородах. Люди верили, что он обладает магической силой защищать урожай от последних заморозков.

Вечер Воскресенья прекращал все увеселения. Все прощались, то есть просили друг у друга прощения.

Как празднуется последний день Масленицы?

Кроме языческих традиций празднования Масленицы важное место в последний блинный день занимали христианские традиции. Ведь следующая неделя начинала Великий пост, к которому нужно было подготовиться.

Нужно было очистить душу от груза обид. После традиционного поцелуя при расставании и низкого поклона, обменивались словами:

Прости меня, пожалуй, если в чем виноват перед тобою!
– Бог простит! И я прощаю! И ты меня прости!

По традиции в семьях прощение начинали просить у старшего в роду. Крестники обязательно должны были проведать крестного отца и мать.

Вечером воскресенья дома тщательно убирались, посуда мылась, оставшаяся еда выбрасывалась.

Обязательным был поход в баню, чтобы очистить тело.

Видео: Прощенное Воскресенье. Как простить старые обиды

Масленица меню: блюда на Масленицу

Масленичное меню предполагало отказ от мясных блюд. Именно поэтому в церковных календарях Масленица часто называется Мясопустной или Сырной неделей.

Это было вполне оправдано. В период празднования Блинницы коровы начинали доиться, и молочные продукты были в изобилии. В преддверии длительного поста забивать домашних животных на мясо было нецелесообразно.

К тому же организм нужно было подготовить к плавному переходу на постный стол. Отказ от мяса с сохранением рыбного и молочного меню позволял перейти к посту максимально плавно.

Традиционными блюдами масленичного меню были: блины, вареники, сырники, всевозможные пироги и пирожки, пряники. В изобилии подавали рыбу, овощи, грибы. В качестве напитка очень популярным был сбитень.

Масленица — готовим и печем блины: секреты приготовления

Каждая хозяйка имела свой, проверенный поколениями, рецепт блинов. Рецептом никогда не делились. Считалось, что потеря семейного блинного рецепта навлечет беду.

Найти свой самый вкусный рецепт сейчас достаточно легко. А вот правила приготовления в рецептах зачастую не прописывают.

Помогут сделать блины действительно вкусными несколько простых секретов:

  1. Жидкость в тесто для блинов следует добавлять горячей. Это повысит клейкость муки
  2. Просеянная мука должна немного отстояться. Не стоит добавлять ее в тесто сразу
  3. Соль и сахар добавляют строго по рецепту. Пересоленное тесто плохо бродит, блин получится бледным. От переизбытка сахара блинчик станет твердым
  4. Если муку для теста развести соленой водой, в тесте не будет комочков
  5. Взбитые яичные белки вводятся в тесто после того, как оно подойдет. Вмешивать белки нужно сверху вниз, а не по кругу, иначе тесто осядет
  6. Гречневая мука для блинов должна быть сухой, свежей, без черных точек и затхлого запаха
  7. Блины лучше выпекать на толстостенных сковородках небольшого размера
  8. Разогретую сковороду сначала присыпают солью, протирают салфеткой и только после этог смазывают растительным маслом для жарки
  9. Тесто нужно наливать на хорошо разогретую сковороду
  10. Жарят блины на сильном огне.

Видео: Блины от Александра Селезнева

Видео: Блинный торт от Александра Селезнева

Как опару для блинов готовили на Масленицу стряпухи?

ВАЖНО: Для блинов нужны только живые дрожжи.


Рецепт опары: 50 г живых дрожжей развести 2 стаканами теплой воды. Добавить 0,5 кг муки (гречневой, пшеничной, ржаной). Хорошо перемешать и поставить в теплое место для подъема.

Рецепт блинов на Масленицу

В готовую опару добавить

0,5 кг муки (лучше использовать ту, на которой заводилась опара),
3 столовые ложки растопленного сливочного масла,
2 столовые ложки сахара-песка,
4 — 5 яиц (сначала добавляются желтки; после подъема теста – взбитые белки),
щепотку соли,
4 — 5 стакана теплого молока.

Совет: Молоко нужно вливать постепенно, контролируя густоту теста. Тесто по консистенции должно напоминать кефир.

ВАЖНО: Перед выпечкой, тесто должно подойти три раза!

Выпекаем блины на хорошо разогретой сковороде, предварительно смазанной растительным маслом.

Совет: при смазывании сковороды сливочным маслом блин может гореть.

СМС поздравления с Масленицей

С Масленицей поздравляем ,
Веселись, ликуй народ!
Солнца, радости желаем,
Отмечай весны приход!
Пусть с румяными блинами
Счастье в дом ваш постучит,
Калачами, пирогами
Стол вас щедро наградит!

Встречайте Масленицу с песней,
Открыты будьте и добры.
И станет мир ваш интересней,
И будут вкусными блины.
Желаем шумного веселья,
Дыханья солнечной весны,
Примите наши поздравленья,
Пусть счастьем будут дни полны!

СМС поздравление с Масленицей

С разгульной Масленицей, солнцем
Спешим поздравить вас, друзья.
Пусть сердце радостно забьётся,
Весну встречает вся земля!
К её приходу напеките
Блинов румяных, кренделей.
Друзей и близких пригласите,
Чтоб праздник встретить веселей!

СМС поздравление с Масленицей

С Масленицей поздравляем,
Перемен больших желаем.
Принесёт пусть вам весна
Много света и тепла!
Веселитесь, жизнь прекрасна!
Пусть господствует добро!
Ну а мы желаем счастья,
И чтоб вам во всём везло!

СМС поздравление с Масленицей

Пусть на тройке удалой
В вашу жизнь весна ворвётся,
Солнца лучик золотой
Счастьем в сердце отзовётся.
Закатите пир горой
И блинов вы напеките.
И проститься нас с зимой
В гости с радостью зовите!

И ажурны, и красивы,
И румяны, и вкусны
В Масленицу всем на диво
Получаются блины.
Вам желаем мы веселья.
Шуток, смеха и добра,
Озорного настроенья,
Солнца, света и тепла!

СМС поздравление с Масленицей

С мясом, творогом, грибами –
До чего ж вкусны блины!
Это Масленица с нами
Провожает дни зимы.
С песней, шутками, весельем
Зазывай, народ, весну!
И с хорошим настроеньем
Съешьте каждый по блину!

СМС поздравление с Масленицей

С наступившей Масленицей
Поздравляем вас,
Пирогов и пышек
Наступает час,
Без блинов не может быть
Проводов зимы,
Встретить праздник с песнями
Приглашаем мы!

СМС поздравление с Масленицей

С Масленицей поздравляем
Встретить праздник приглашаем:
Все заботы вы отбросьте,
Ждем сегодня мы вас в гости!
Угостим вас пышками,
И блинами пышными,
Февралю рукой помашем,
Марту вместе «Здравствуй» скажем.

СМС поздравление с Масленицей

Я на Масленицу вам
Радости желаю,
Пусть воздастся по делам
И горестей не знайте!
Пусть все будет хорошо,
Сбудется, что нужно.
Чудо-праздник к нам пришел,
Отмечайте дружно!

СМС поздравление с Масленицей

Поздравляю с Масленицей!
Желаю вам тепла
И чтобы жизнь счастливой
И радостной была!
Пусть придет к вам счастье,
Как тепло весеннее,
И пребудут с вами
Радость и веселье!

В разделе на вопрос скажите колядки на масленицу. очень нужно!! заданный автором Василий Гольдштейн лучший ответ это Раньше на масленицу народ особые песни пел – колядки, на дудках, бубнах, да гармошках себе подыгрывал.
Есть на масленицу и свои колядки:
Тин-тинка,
Подай блинка,
Оладышка-прибавышка,
Масляный кусок!
Тетушки, не скупися,
Масляным кусочком поделися!

***********************
Пришла маслена неделя,
Была у кума на блинах.
У кума была сестрица,
Печь блины-то мастерица.
Напекла их кучек шесть.
Семерым их не поесть.
А сели четверо за стол,
Дали душеньке простор,
Друг на друга поглядели
И.. .блины-то все поели!
****************************
Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару – разбирайте!
Похвалить не забывайте.
****************************
Ой, Масленица, протянися!
Ты за дуб, за колоду зацепися!
Ой, сказали – нашей Масленице Семь годков,
А всего у Масленицы Семь деньков.
Ой, Масленица-обманщица!
Обманула, провела, Нагуляться не дала!

Песни и колядки на масленицу. Что такое колядки? Обрядовые колядки

Веселые прохожие, бесплатные угощения, песни, пляски и конкурсы… Это обрядовые песни-колядки: народные куплеты, которые поются в канун великих праздников.

По всему свету славят Коляду

Колядки широко распространены и у белорусов, и у украинцев. В России обрядовые колядки встречаются реже, а если и есть, то – «виноградья». Это величательные песни, у которых традиционные припевы «виноградье, красно-зеленое мое».
Обрядовые песни вытеснены из русской культуры сильным влиянием церкви. Однако на востоке Европы эти традиции встречаются и в Румынии, и в Чехии, и в Сербии, и даже в Албании. Поэтому сказать, что традиция имеет славянские корни, никак нельзя.

Сегодня этноисторики утверждают, что праздничные обрядовые песнопения восходят к традициям греко-римской церкви. Там праздник Нового года именуется Календе (Calende). Это искомое слово, которое потом распространилось на всю Европу.
В Румынии – colinda, в Чехии и Словакии — koleda, в Словении – kolednica, в Сербии – kolenda, а в Албании — kolande. Во Франции разное произношение слова: есть и tsalenda, chalendes, charandes, в Провансе произносят calendas. Украинцы, русские и белорусы называют праздник одинаково — “коляда”.

Традиции колядования

Кроме названия, праздничный комплекс солнцеворота немало схож и своими обрядами. Фольклористы выявили в колядках не только культ Христа, но и более древние языческие элементы, которые берут начало в аграрной магии. Таким образом, несмотря на то, что Коляда отмечается в день Рождества Христова, исконно он имеет иной смысл. Это день поворота солнца с зимы на лето. Каждая следующая ночь будет короче, а день – длиннее.

Однако за столь длительную историю своего существования и славянские колядки, и праздники других культур преобразовались в своеобразный микс. Уже сложно отделить религию от народных поверий.

Аграрная магия, например, воспевает сытость, урожайность, плодородность. Сюда же относится культ счастливого брака и богатства семьи. Русские народные колядки были такими, пока церковь не начала подавлять подобные ценности. Для этого использовали метод прямых запрещений и конкуренцию в виде своих торжеств и новых традиций. Так, церковь начала по-новому трактовать церемонии и по-иному объяснять, что такое колядки.

Церковные Колядки вместо аграрных

Изначально Коляда — это праздник одного дня и одной ночи. Именно церковь принимает решение о расширении обрядового календаря с 25 декабря до 6 января. Произошло это в 6-м веке нашей эры. Это позволило ввести массу новых культов и церемоний, тем самым размыв границы между языческой культурой и новой верой.

Новогодние обряды, песни и колядки-стихи, обращенные на вызывание урожая, все больше стали исполняться на святки и на крещенский вечер. Весь период от святок до крещения идет обрядовое празднование, смешиваются границы между разными культами. В связи с этим, например, украинские «щедривки» и рождественские колядки утрачивают различие в построении.

На Коляду исполняли два куплета по пять строк, а на Крещение – два четырехстишья. Отсюда следует, что именно церковь повлияла на культуру разных стран, обеднив ее. Помимо одной рождественской темы, ранее звучали бытовые песни, потешки и просьбы к Новому году. Но церковь намеривалась заменить все эти тексты церковными псалмами. Ей это удалось в ряде стран, где уже с трудом понимают, и чем они отличаются от рождественских песнопений.

Гурьба

На гулянья выходили дети и молодые ребята. В качестве сигнального знака вся честная компания брала с собой украшение. Обычно это был жест, на конце которого сияла Говорили, что Коляда пришел от звезды и до воды. Так, гурьбой, колядовщики приходили ко двору и стучались, чтобы хозяин одарил их конфетками или денежкой.

Люди верили, что от того, как они встретят солнцеворот, зависит дальнейший год. Поэтому в эти дни все старались гулять и веселиться, искренне желали друг другу счастья и удачи. Колядки-стихи подходили для таких пожеланий лучше всего. Они, как правило, выходили веселыми и коротенькими.

В эти дни весь быт переворачивался наружу. Жизнь становилась театральной, и в нее вносилось много карнавальных элементов. Люди носили маски, надевали на себя костюмы животных, выворачивали наизнанку одежду и украшали жилище соломой.
Многие устои отрицались, понятия “хорошо” и “плохо” менялись местами.
Кругом кипели пиры, хмельные застолья и веселье, тут и там раздавалось угощенье. Священникам запрещалось посещать подобные мероприятия, поскольку был соблазн окунуться в пучину оборотной стороны жизни и осрамить свой сан.

Основные мотивы колядок

Церковь сделала праздник законным, так и не сумев его искоренить, но исказила его смысл.

В православном календаре возникли “Сырные седьмицы”, сорокадневные посты и Прощенное воскресенье. Постились сначала одни только монахи, перед этим сытно питаясь всю неделю. Пост был испытанием голодом в течение 40 дней, и перед тем как начать его, все служители церкви собирались вместе и прощали друг друга.

Во время Масленицы в крестьянском быте было принято проводить смотрины и свататься. Часто ходили в гости, готовясь на людей посмотреть и себя показать.
Первые три дня называются Узкой Масленицей, с четвертого начинается Широкая.
С этого дня и начинаются народные гулянья, заканчиваются все хозяйственные дела.

Люди зажигают костры и водят хороводы. Этот день еще называли Разгуляем. На седьмой день сжигали чучело, и этим заканчивалась Масленица. Масленицу кликали Авдотьюшкой, Изотьевной, Акулиной Саввишной. Ее высмеивали и всячески ругали. Всю неделю было принято кататься с горы на санках.

Понятно становится и из календарно-обрядового фольклора троицкого цикла. Например, Лель из пьесы А. Н. Островского поет троицкие колядки «Туча с громом сговаривалась».

Весенние колядки — веснянки — кликали с пригорок и крыш. Так люди расставались с зимой и звали лето. В творчестве Корнея Чуковского строки про Муху-цокотуху имеют схожую манеру.

Четочки, чечеточки,
Принесите по щеточке!
Тогда утки,
Дуйте в дудки,
Тараканы —
В барабаны!

Колядки связаны с природным круговоротом, предстоящим земледелием. Народные песни — это заклинания для богов. Люди взывали к силам Матери-Земли, энергии Солнца, Воды, Дождя.

Крестьяне хотели приплода скота, безбедной жизни, урожайности. Пренебрегать обрядами означало гневить судьбу. Шумное веселье по всем правилам стало обязательством.

Хозяин Коляды

Эти обряды перетекали в первую пахоту, в сбор урожая, заготовки снопов сена.
Год за годом, в соответствии с календарем пахотных работ, крестьяне совершали эти обрядовые традиции. Поэтому все они просты в исполнении, легко запоминаемы из-за своей поэтической структуры.

Коляда в них – персонаж, который ходит по дворам и ищет своего хозяина. Кто будет над Колядой властвовать, тот будет иметь от нее блага и удачу. Коляды — существа, которых нужно было приручить песнями, упросить о помощи или призвать к ответственности упреками.

В разделе на вопрос скажите колядки на масленицу. очень нужно!! заданный автором Василий Гольдштейн лучший ответ это Раньше на масленицу народ особые песни пел – колядки, на дудках, бубнах, да гармошках себе подыгрывал.
Есть на масленицу и свои колядки:
Тин-тинка,
Подай блинка,
Оладышка-прибавышка,
Масляный кусок!
Тетушки, не скупися,
Масляным кусочком поделися!

***********************
Пришла маслена неделя,
Была у кума на блинах.
У кума была сестрица,
Печь блины-то мастерица.
Напекла их кучек шесть.
Семерым их не поесть.
А сели четверо за стол,
Дали душеньке простор,
Друг на друга поглядели
И.. .блины-то все поели!
****************************
Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару – разбирайте!
Похвалить не забывайте.
****************************
Ой, Масленица, протянися!
Ты за дуб, за колоду зацепися!
Ой, сказали – нашей Масленице Семь годков,
А всего у Масленицы Семь деньков.
Ой, Масленица-обманщица!
Обманула, провела, Нагуляться не дала!

Народ, не знающий своего прошлого, не имеет будущего. Авторство этой знаменитой фразы разные историки приписывают то Платону, то Аристотелю, то Сократу… Но от того, кто впервые произнес эти мудрые слова, их суть не меняется. Именно знание своей истории, традиций, принятие родной культуры делает нас уникальным народом. Вот почему так важно помнить традиции своих предков и реализовывать их сегодня. Празднование древнего славянского праздника Масленицы можно отнести именно к таким подзабытым страницам нашей истории. Долгое время обряды, песни, стихи и другие элементы празднования масленичной недели были искусственно вытеснены из сознания нашего народа. К счастью, сегодня мы живем в годы историко-культурного возрождения нации и постепенно реализовываем забытые, но такие мудрые обычаи предков. Например, с удовольствием учим смешные тексты обрядовых песен, частушек и колядок, которые на Масленицу и Прощеное воскресенье пели славяне. Все чаще в русских детских садах и школах накануне масленичной недели дети разучивают короткие стихи, приуроченные к празднованию. А хозяйки с удовольствием пекут вкусные блины всю неделю, чтобы порадовать своих родных вкуснейшим ритуальным блюдом. Далее вас ждут песни, стихи, колядки, частушки на Масленицу с текстами для детей и взрослых, которые помогут вам прочувствовать невероятную атмосферу и прикоснутся к истории этого праздника.

Какие обрядовые и народные песни поют на Масленицу 2017 и Прощеное воскресенье взрослые и дети

Празднование масленичной недели условно делят на две части — Узкую Масленицу и Широкую Масленицу. Первые три дня недели Узкой Масленицы (понедельник, вторник, среда) считались подготовительными к встрече праздника. И хотя печь блины хозяйки уже начинали, широкие народные гуляния с песнями, колядками, частушками начинались на Широкую Масленицу, которая длилась с четверга и до воскресенья. Какие обрядовые песни пели на Масленицу и Прощеное воскресенье взрослые и дети? Самые разные. Причем в зависимости от дня масленичной недели славяне пели частушки, обрядовые песни, колядки. Так, в четверг, который называли еще Разгуляем, когда начинались широкие народные гулянья и игры, пели обрядовые песни, с ними связанные. К примеру, одной из главных традицией этого дня были прыжки через костер, о чем часто и пелось в песнях. Также в четверг вечером колядовали и следовательно пели колядки. Пятница и суббота были посвящены хождению в гости, поэтому и песни и частушки в эти дни были веселыми и смешными. А в Прощальное воскресенье, которое было у славян днем памяти предков, пели обрядовые поминальные песни. Теперь вы знаете когда и какие обрядовые песни поют на Масленицу 2017 и Прощеное воскресенье взрослые и дети и сможете сами присоединиться к этой древней традиции.

Народные и обрядовые песни с текстами на Масленицу для детей и взрослых, видео

Начать изучение традиционных песен на Масленицу для детей и взрослых лучше с народных и обрядовых текстов. Именно они могут максимально приблизить к аутентичному празднованию масленичной недели и передать весь колорит этого славянского праздника. Это не означает, что православные песни, стихи и колядки изучать не нужно. Просто они появились намного позже и не могут полностью передать весь смысл и атмосферу Масленицы. Поэтому далее мы подготовили для вас народные и обрядовые тексты песен на Масленицу для взрослых и детей. Их можно использовать как для школьных представлений, выступлений самодеятельности или для домашнего празднования. А чтобы вам было легче разучивать тексты предлагаем несколько видео с исполнением песен на Масленицу.

А мы Масленицу дожидаем, ух!

Красавицу весну увидаем, ух!

Ой ладу-ладу, увидаем,

Ой ладу-ладу, увидаем!

2. Наша Масленица годовая, ух!

Она гостьюшка дорогая, ух!

Ой ладу-ладу, дорогая,

Ой ладу-ладу, дорогая!

3. Она пешею да не ходит, ух!

Всё на троечке разъезжает, ух!

Ой ладу-ладу, разъезжает,

Ой ладу-ладу, разъезжает!

4. У ней кони-то вороные, ух!

У ней слуги-то молодые, ух!

Ой ладу-ладу, молодые,

Ой ладу-ладу, молодые!

5. Они зимушку провожают, ух!

И блинами весну угощают, ух!

Ой ладу-ладу, угощают,

Ой л аду-л аду, угощают!

Мы блинков себе горячих напечем!

Нам метели и морозы нипочем!

Если есть сковорода, не страшны нам холода!

Потому, что блин горячий – это лучшая еда!

Да, да, да, да! Это – лучшая еда!

Здравствуй, Масленица! Дай нам маслица!

Надоели нынче каша нам да щи!

Ты блины, блины, блины, на стол тащи!

А заместо полотенца пригодится борода!

Да, да, да, да, – пригодится борода!

То не мышь пищит, не мороз трещит,

В сковородке блин за блином шкварчит!

Ах, блин, блин, длин, – желторот один!

Ах, блин, блин, длин, – желторот один!

Ну-ка съешь блина, что б пришла весна!

Ну-ка съешь блина, что б пришла весна!

Мы давно блинов не ели,

Мы блиночков захотели,

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Наша старшая сестрица

Печь блины-то мастерица.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Напекла она поесть,

Сотен пять, наверно, есть.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

На поднос она кладет

И сама к столу несет.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Гости будьте же здоровы,

Вот блины мои готовы.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Ой, блины, блины, блины,

Вы блиночки мои.

Народные смешные частушки с текстами для детей и взрослых на Масленицу, видео

Представить себе русский народный фольклор без частушек невозможно. Именно эти смешные и незамысловатые песенки во многом определяют доброжелательный и веселый характер нашего народа, его традиции и радушие. Частушки являются неотъемлемой частью многих народных праздников, в том числе и Масленицы. Именно с народными смешными частушками (тексты смотрите ниже) взрослые и дети на Масленицу встречали наступающую весну и провожали зиму. Частушки дружно пели во время народных гуляний, вечерних посиделок и колядования на масленичной недели. В сочетании с яркими костюмами, шуточными развлечениями и шумными увеселениями, частушки помогали славянам воспрянуть духом после холодной зимы и начать радоваться первым признакам приближающегося весеннего тепла. Далее вы найдете народные смешные частушки с текстами на Масленицу для детей и взрослых, которые помогут вам окунуться в традиции празднования.

Начинаем петь частушки,

Просим не смеяться:

Тут народу очень много,

Можем растеряться!

Мы с подружкою гуляли,

Сыром гору налепляли,

Всю блинами устилали,

Сверху маслом поливали!

Широкая Масленица,

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

Весна – не весна,

А с зимой расстались

Блины напекла,

А вы отказались.

Как на масленой недели

Со стола блины летели,

И сыр, и творог-

Все летели под порог!

Девки, масленка идет!

Кто нас покатает?

У Петрушки на дворе

Сивка пропадает.

Масленица – белоножка,

Задержись у нас немножко,

На недельку, на денёчек,

На единственный часочек!

Приходите, заходите

На румяные блины.

Нынче Маслена неделя —

Будьте счастливы, как мы!

Я на Маслену готов

Скушать 50 блинов.

Закушу их сдобою,

Похудеть попробую.

Напеки, кума, блинов,

Да чтоб были пышные.

Нынче Маслена неделя –

Можно съесть и лишнего.

Прилетали марсиане,

Остались довольные.

Их тарелки не пустые,

А блинами полные.

Пятый блин я слопала,

На мне юбка лопнула.

Пойду юбку зашивать,

Чтобы есть блины опять.

Веселей играй, гармошка,

Масленица, не грусти!

Приходи, весна, скорее,

Зиму прочь от нас гони!

Мы кончаем петь частушки

До другого вечера.

Вы сидите до утра,

Коли делать нечего.

Веселой и вкусной вам Масленицы!

Широкая Масленица,

Мы тобою хвалимся,

На горах катаемся,

Блинами объедаемся!

Весна – не весна,

А с зимой расстались

Блины напекла,

А вы отказались.

Начинаем петь частушки,

Просим не смеяться:

Тут народу очень много,

Можем растеряться!

Мы с подружкою гуляли,

Сыром гору налепляли,

Всю блинами устилали,

Сверху маслом поливали!

Как на масленой недели

Со стола блины летели,

И сыр, и творог-

Все летели под порог!

Девки, масленка идет!

Кто нас покатает?

У Петрушки на дворе

Сивка пропадает.

Масленица – белоножка,

Задержись у нас немножко,

На недельку, на денёчек,

На единственный часочек!

Обрядовые колядки и стихи для детей на Масленицу 2017 и масленичную неделю, тексты

Самый веселый и разгульный день масленичной недели — это четверг. Именно в четверг брала начало Широкая Масленица, а вместе с ней заканчивались любые домашние работы и начинались развлечения. В этот день наши предки катались на санках с горок, разъезжали гурьбой на конных упряжках, жгли костры и прыгали через огонь, брали снежные замки. Большинство из этих развлечений были доступны молодежи и взрослым, а вот дети в четверг помимо снежных игр, еще ходили колядовать. В текстах обрядовых колядок и стихов для детей на Масленицу и масленичную неделю, как правило, речь идет о блинах, которые малыши выпрашивают за свои песни. Но также в колядках присутствуют и поздравления с наступлением Масленицы и добрые пожелания хозяевам дома. Как и в рождественских колядках на Масленицу желали хорошего урожая, процветания и здоровья. Далее вы найдете примеры текстов обрядовых колядок и стихов на Масленицу 2017 и масленичную неделю для детей.

Ой, Масленица, протянись!

За белую березу зацепись!

Сказали: Масленице семь годков,

А нашей Масленице семь деньков!

Ой, Масленица, протянися!

Ты за дуб, за колоду зацепися!

Ой, сказали — нашей Масленице

Семь годков,

А всего у Масленицы

Семь деньков.

Ой, Масленица-обманщица!

Обманула, провела,

Нагуляться не дала!

Уж как шли ребята колядовщики,

Виноград, красно зелёная моя!

Колядовщики, все фабричники,

Мы искали двора господина своего,

Господинов двор на семи верстах,

На семи верстах, осьми столбах.

Посреди двора, посреди широка,

Стоят три терема,

Три терема златоверхие.

В первом терему красно солнушко,

Во втором терему часты звёздочки,

Сам хозяин в дому, господин в терему,

Хозяйка в дому, госпожа в высоком,

Млады девушки в дому, как орешки в меду,

Виноград, красно зелёная моя!

Благодарствуй хозяин, на хлебе, на соли и жалованье.

Виноград, красно зелёная моя!

Накормил, напоил, со двора пустил,

Виноград, красно зелёная моя

Пришла маслена неделя,

Была у кума на блинах.

У кума была сестрица,

Печь блины-то мастерица.

Напекла их кучек шесть.

Семерым их не поесть.

А сели четверо за стол,

Дали душеньке простор,

Друг на друга поглядели

И.. .блины-то все поели!

Смешные короткие стихи для детей на Масленицу 2017, в том числе и с текстами про блины

Среди разнообразия форм фольклора на Масленицу отдельно стоит выделить смешные короткие стихи для детей, в том числе и про блины. Именно традиция читать веселые стишки в 4 строчки на Масленицу идеально подходит для маленьких детей. С ее помощью несложно расширить знания ребенка о масленичной неделе, которые у большинства современных малышей связаны исключительно с поеданием румяных блинов. Благодаря небольшому объему и смешному наполнению короткие стишки про Масленицу смогут осилить даже самые маленькие воспитанники детских садов. А вот для школьников уже можно выбрать стихи и подлиннее, в которых с юмором описываются обряды и история Масленицы. Подборка смешных коротких стихов для детей на Масленицу 2017, в том числе и с текстами про блины, поможет вам привить традиции этого праздника подрастающему поколению.

А Масленица-бледноножка,

Протянись ты хоть немножко —

Хоть недельку, хоть денечек,

Хоть денечек, хоть часочек.

Как на масленой неделе
Из печи блины летели!
С пылу, с жару, из печи,
Все румяны, горячи!
Масленица, угощай!
Всем блиночков подавай.
С пылу, с жару — разбирайте!
Похвалить не забывайте.

Масленица к нам пришла,

Радость людям принесла,

Ну а мы придем с блинами,

Встретить праздник вместе с вами!

Дни последние зима

Доживает не одна:

Мы её все провожаем,

Отдохнуть годок желаем!

И теперь мы ждём весны –

Уж следы её видны!

Пусть согреет нас с тобою.

С Масленицей! И с Весною!

Православные и народные стихи для взрослых на Масленицу 2017 и Прощеное воскресенье

С приходом христианства на Руси практически все языческие праздники славян были искоренены или искажены. Ноуничтожить традиции празднования Масленицы до конца не удалось. После многочисленных тщетных попыток запретить народные гуляния, православной церковью было принято решение уменьшить количество праздничных дней до одной недели и соединить Масленицу с отмечанием христианской недели Сырной седмицы. Таким образом помимо народных стихов для взрослых на Масленицу и Прощеное воскресенье появились и православные стихи. И хотя церковь по-прежнему не одобряет языческие обряды с сожжением чучела и кулачными боями, Масленица уже не пребывает под таким строгим запретом. Подборку православных и народных стихов для взрослых на Масленицу и Прощеное воскресенье найдете далее.

Масленица — блиноеда,

Масленица — жироеда,

Масленица — обируха,

Масленица — обмануха.

Обманула, провела,

До поста нас довела!

Все блины взяла!

Дала редьки хвост

На Великий пост.

Мы его поели — брюха заболели.

А мы масленицу прокатали,

А мы в глаза ее не видали,

Мы думали: масленица семь недель,

А ведь масленица семь денечков…

Масленица сподманила,

На Великий пост посадила.

Горьку редьку предложила,

А та редька горче хрену.

Вас на Масленицу ждем!

Встретим масленым блином.

Сыром, медом, калачем,

Да, капустным пирогом!

Всех нас пост Великий ждет,

Наедайся в прок народ!

Всю неделюшку гуляй,

Все запасы подъедай.

А придет Прощеный день,

Нам покланяться не лень,

Приходите в воскресенье —

Будем мы просить прощенье,

Чтоб с души грехи все снять,

С чистым сердцем пост встречать!

Нынче радуемся мы —

Нынче проводы зимы,

С пирогами, да блинами,

В шуме милой кутерьмы!

С горки саночки летят,

Очи девичьи горят,

Песни, пляски и гулянья

Уж который день подряд!

Это — Масленица,

Чудо — Масленица,

От души Вас поздравляем

И сердечно приглашаем:

Все заботы бросьте,

Приходите в гости,

Прямо к нашему крыльцу

К нам на Масленицу!

Прощай, прощай, Наша Масленица!

Тебя сегодня поздравляю

С воскресеньем непростым,

Оно значится Прощеным,

Светлым, добрым и святым.

У тебя хочу прощенья

С чистым сердцем попросить,

Чтобы с совестью спокойной,

Русские народные песни, стихи, частушки и колядки на Масленицу для детей и взрослых — важная часть празднования этого древнего славянского праздника. Без них Масленица не была бы такой веселой и задорной! Поэтому очередной раз готовясь к празднованию Масленицы 2017 и Прощеного воскресенья, не забудьте выучить пару смешных песен или короткие стихи, а не только испечь вкусные блины. Тем более что какие именно обрядовые песни, колядки и частушки поют на Масленицу вы теперь знаете благодаря нашим подборкам текстов и видео.

Масленица досталась нам от языческих предков. Ее отмечают в промежутке между февралем и мартом за семь недель до Пасхи. С давних времен этот праздник считается одним из самых разгульных, сопровождающихся массой обрядов и традиций. Песни, частушки и колядки – Масленица без них не обходилась.

Самым распространенным обычаем, сохранившимся до сегодняшних дней, считается приготовление блинов. Они имеют ритуальное значение. Круглый румяный блин ассоциируется с солнцем, которое с каждым днем светит все ярче, знаменуя приход весны. И, конечно, обряд угощения блинами сопровождается множеством шуток и колядок:

Мы с подружкою гуляли,

Сыром гору налепляли,

Всю блинами устилали,

Сверху маслом поливали!

Мой зятек без приглашенья

Прибежал на угощенье,

Но и он ошибся в силе,

Всех блинов он не осилил.

Встречали Масленицу с большой радостью как в языческие времена, так и после крещения. Главный смысл этого праздника – начало земледельческих работ. Пусть в настоящее время это не столь актуально, но все же этот старинный славянский праздник – хороший повод для веселья.

Забавы на Масленицу

С каждым днем гулянье набирало свою силу. Основное веселье начиналось в четверг, а воскресенье было кульминацией. Развлекались по-разному, но чаще всего игры были направлены на то, чтобы показать силу. Были популярны перетягивание каната, залезание на столб, бег на ходулях. При этом очень важна была бурная поддержка зрителей, которые вовсю распевали песни и выкрикивали частушки и колядки в честь Масленицы:

Для любимой за платок

Парень лезет на шесток.

А шесток облит водой,

Оттого и ледяной.

В испытаньях хлопцы стойки,

А в стряпне девчонки бойки –

Сладки блинчики пекут,

Угощенья подают.

Улыбается народ,

Дружно водит хоровод.

То ведь Масленица,

Добра Масленица!

Однако не всегда соревнования имели безобидный характер. Нередко парни участвовали в кулачных боях, которые потом переходили в жуткие формы и приводили к увечьям и гибели участников.

Особенно популярным было катание на лошадях и санях. Молодые парни специально к Масленице покупали лошадей, наряжали их в самую лучшую сбрую. К саням любили привязывать бревна, а в сани сажать мужика-заводилу, снабжая его вином и пирожками. Мужик запевал песни, а народ подхватывал, следуя вслед за санями.

Катания на санях продолжались с четверга по воскресенье. В них принимали участие молодежь, дети, взрослые.

Существовал обряд катать бабушек по полям в понедельник после празднования Масленицы. Это делалось для того, чтобы, как говорили наши предки, «лен был долгий».

Завершение праздника

Крестьяне пели на протяжении всего празднования, во время каждого обряда. Даже если слова были невеселые в песне, все равно они произносились живо и задорно. Но Масленица подходила к концу, и ее провожали грустными песнями. Молодые девушки выходили на улицу и пели о нелегкой жизни с родителями мужа и о тоске по своим родным. В воскресенье было принято у всех просить прощения. Также в этот день гуляющие выпроваживая зиму разжигали костры на горках. Завершался праздник сожжением соломенного чучела:

С наступленьем воскресенья

Просим мы у всех прощенья.

Наши добрые стремленья

Вызывают восхищенье.

На прощанье весь народ

Масленицу подожжет.

Разгорайся поскорей,

Замыкает осенне-зимний цикл народных календарных праздни­ков масленица, которая является как бы неким мостом, соединяю­щим зиму и лето. По христианскому календарю она праздновалась за 56 дней до Пасхи, в неделю, предшествующую наступлению Великого Поста. Многие исследователи относят этот праздник уже к весенне­-летнему циклу.

Основные обрядовые действия при проведении праздника со­средоточивались вокруг трех моментов: встреча масленицы, дни празднования и ее проводы. Во многих деревнях сохранились еще представления, чему посвящен каждый день масленичной недели: понедельник – встреча масленицы, вторник – «заигрыши», среда – лакомка, далее – «широкий» четверг – «разгуляй», пятница – те­щины вечера, суббота – золовкины посиделки, воскресенье – про­воды, «прощеный день». Эта последовательность, однако, строго не везде соблюдалась.

Обрядовые песнина Масленицу могут быть разделены две группы:

  • масленичные пес­ни-припевки (прибаутки) о масленичных пиршествах;
  • масленичные песни, сопро­вождавшие обряд сжигания чучела.

Масленичные песни рисуют красочный образ масленицы, наделенный антропоморфными признаками. Часто в текстах звучит укор, почему масленица так долго не приезжала, а когда наконец приехала, то на короткий срок. Выражается желание продлить ве­селье и отдалить наступление не вызывающего к себе почтения Ве­ликого Поста.

Непременная еда на масленицу – блины. «Без блина – не масле­ница, без пирога – не именинник». Их пекли в каждом доме, однако обрядовый их смысл мало кто помнит.

В последние дни празднования происходило сожжение чучела. Сжигали на костре из сухих веток, дегтярных бочек, соломы. Окон­чание праздника завершалось колокольным звоном, призывающим на вечерню. После нее наступал заключительный момент Прощено­го воскресенья.

Таким образом, календарно-обрядовые песни на Масленицу, будучи высокохудо­жественными произведениями, в то же время являются ценнейшим этнографическим и историческим материалом. Крестьянский быт, нра­вы и обычаи деревни, история развития земледельческого труда – все это нашло свое художественное воплощение в обрядовой поэзии русского народа.

Обрядовые масленичные песни- примеры, названия, тексты

А мы масленку дожидали…

А мы масленку дожидали,
Дожидали, душа, дожидали,
Мы й на горушке не бывали.
А нас масленца обманула,
На Великий пост посадила,
Думали, масленцы семь неделек,
А масленцы семь денечков.

Уж ты, Масленица-полизуха…

Уж ты, Масленица-полизуха,
Лелюшки, лели, полизуха.
Протянись ты хоть до Духа.
А мы масленицу дожидали,
Сыром горочку посыпали.
Люлюшки, лели, обсыпали.

Масленица, обманщица,
Обманула, провела,
За заулочек завела,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Пошли по миру
С кузовами на боку, –
Всякий фиг казал:
Ничего не ели
До святой недели.

Масленица-блиноедка,
Масленица-жироедка,
Масленица-обируха,
Масленица-обмануха,
Обманула, провела,
До поста довела,
Все ежи взяла,
Дала редьки хвост
На великий пост.
Мы его поели –
Брюха заболели.

Масленица, масленица,
До чего ты довела:
До великого поста,
Нет хлеба ни куска,
Дала редьки хвост
На великий пост.

На масленице дети катаются с гор или на лошадях и поют:

Пойдемте-ка на горку…

Пойдемте-ка на горку да на горку, ой
Да на горку, да на горку.
Гляну я все под зорьку,
Кликну я соловейку, ой.
Соловейка мой, родный братчик.
Что же ты ко мне не летаешь?

Широкорожая масленица,
Мы тобою хвалимся,
На горах катаемся,
Блинами объедаемся.

Наша масленица дорогая…

Наша масленица дорогая,
Дорогая, люли, дорогая.
А что немножечко постояла,
Постояла, люли, постояла.
Мы ж думали – масленица семь неделек,
Семь неделек, люли, семь неделек.
Ажно масленица семь денечков,
Семь денечков, люли, семь денечков.
Мы думали пост постити,
Пост постити, люли, пост постити,
Ко обеденке ходити,
Ай, ходити, люли, ай, ходити.
Ко попу грехи носити,
Ай, носити, люли, ай, носити.
Мы ж про все грехи расскажем,
Ай, расскажем, люли, ай, расскажем.
Про один грешок не скажем,
Ай, не скажем, люли, ай, не скажем.

Ой, да вот масленица…

Ой, да вот масленица,
Ой, на двор въезжает,
Да широкая на двор въезжает…
– Да вот, масленица, иди поскорее,
Да широкая, ох, иди поскорее…
– Мои девушки, я бы рада поскорее…
– Да вот масленица, ох, кого ты боишься,
Да широкая, кого ж ты боишься?
– Мои девушки, ох, я поста боюся,
Мои красные, ах, большого поста.
– Да вот, масленица, пост еще далеко,
Да широкая, еще далеко.
– Да вот, девушки, ох, где ж он далеко?
Мои красные, ох, где ж он далеко?
– Да вот, масленица, ох, в лесе на елке,
Да широкая, ох, в лесе на елке.
– Да вот, девушка, ох, в хате на полке,
Да мои красные, ох, в хате на полке.

Ночная тень пала на землю. На небе загорелись звездочки. С конца деревни раздался свист. Кто-то громко крикнул: «Масленицу жечь!» Засуетилась молодежь, бросилась на дворы и к оденьям. Скоро в руках парней и девушек появились снопы соломы. Кто-то вынес со двора соломенную куклу и закричал: «Идет наша! Несу свинью, эй да масленицу!»

Захрустел снег, зашумела солома, поднялась над головами кукла, и молодежь отправилась за деревню в поле жечь костер, «палить масленицу». Покрытое снегом поле. Снопы сложены в груду – кругом молодежь. Появился огонь. Забегал он по сложенным снопам.

Ребятишки тоже здесь. Они не остались дома: разве могут они усидеть, когда так интересно в поле, когда там их братья и сестры жгут костер, провожают масленицу. Им вручила старшая молодежь держать куклу. Рады шалуны доверию старших: кукла для них забава. Они надевают на куклу шапку, обвязывают тряпками, кидают в нее снегом и поют обрядовые песни на сжигание чучела Масленицы .

Ты прощай, прощай…

Ты прощай, прощай,
Наша широкая,
Ты не в среду пришла
И не в пятницу.
Ты пришла в воскресенье,
Всю недельку веселье,
С хмельным пивом и вином,
С блинами, пирогами
Да с оладьями.
Блины масленые,
Шаньги мазаные.
Мы каталися с горы
От зари и до зари.
А сегодня,в воскресенье,
Наше кончилось веселье.
Прощай, прощай,
Наша масленица!

И, сцепившись руками, малыши бешено помчались вокруг догорающего костра, продолжая петь:

Шла сторонкою к нам
По заулочкам, закоулочкам,
Несла блинов чугуны;
Надорвала животы,
Блинов напекла,
Сама все пожрала,
А нам редьки хвост
Дала на пост,
Весело гуляла,
Песни играла,
Протянула до поста,
Гори, сатана!

Костер догорает. Подошел парень, взял у малышей куклу и бросил в огонь. Поднялся столб огня и дыма; полетели искры.

Масленица загорела,
Всему миру надоела, – раздалась песня детворы.
Обманула, провела,
Годика не дожила, –
До поста довела,

Ах, масленица, обманщица.
Довела до поста, –
Сама удрала.
Масленица, воротись,
В Новый год покажись

Песня прекратилась. Догорел костер. Кто-то бросил в него кусок снега.

Проект. на тему «Коляда, масленица – любимые праздники на Руси»

Проект. на тему: «В мире часов»

Муниципальное дошкольное образовательное бюджетное учреждение центр развития ребенка детский сад 118 г. Сочи 354200, г. Сочи, ул. Партизанская, 16, тел./факс 8(862) 2702507 ИНН 2318020034, ОГРН 1022302795130,

Подробнее

Проект ««Матрёна Блинова»»

Проект ««Матрёна Блинова»» Задачи проекта: Обучающие задачи: познакомить детей с русским обрядовым праздником «Масленица», с различными жанрами устного народного творчества; формировать у детей начал национального

Подробнее

на тему: «Масленица».

«Согласовано» Старший воспитатель «Утверждаю» Заведующий МДОУ «Детский сад» 77 МДОУ «Детский сад» 77 С.В.Макарова Н.А.Кабанова 2014г. 2014. Проектная деятельность по ознакомлению с традициями и культурой

Подробнее

Проект «Широкая Масленица»

Проект «Широкая Масленица» Составила проект: воспитатель: Матяш И.В. Музыкальный работник: Капранова Л.Н. 2015г Скоро масленицы бойкой Закипит широкий пир… (П. А. Вяземский) Данный проект составлен для

Подробнее

“Ай, ты, Русь моя, в расписном сарафане..”

Городской округ город-герой Волгоград Муниципальное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад 10 Дзержинского района Волгограда» “Ай, ты, Русь моя, в расписном сарафане..” Авторы разработчики:

Подробнее

ПРОЕКТ «Веселая Масленица»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по одному из направлений развития детей 4 «Звездочка» ПРОЕКТ «Веселая

Подробнее

музей «РУССКАЯ ИЗБА»

муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад 96 «Ботанический» 660030, г. Красноярск, ул. 3-я Ботаническая, 7, тел: 246-76-08 Образовательный проект музей «РУССКАЯ ИЗБА» Автор:

Подробнее

Проект “Назад в прошлое”

Проект “Назад в прошлое” Автор: Ефимова Галина Михайловна МБДОУ «Детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением физического развития детей 10 «Незабудка» г. Псков Проект «Назад в прошлое»

Подробнее

ПРОЕКТ «ХЛЕБ – ВСЕМУ ГОЛОВА!»

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад комбинированного вида 8 «СОЛНЫШКО» ПРОЕКТ «ХЛЕБ – ВСЕМУ ГОЛОВА!» Подготовили Клюева И.Н., воспитатель высшей квалификационной

Подробнее

Проект «Профессии моей семьи»

МДОУ «Детский сад 8» Проект «Профессии моей семьи» Старшая группа Разработала: воспитатель Кузьмина Инна Васильевна 2015 год Название проекта: «Профессии моей семьи» (старшая группа) Руководитель проекта:

Подробнее

МИНИ-МУЗЕЙ «РУССКАЯ МАТРЁШКА»

Презентация проекта по нравственно-патриотическому воспитанию МИНИ-МУЗЕЙ «РУССКАЯ МАТРЁШКА» Матрёшка-русская красавица В нарядах чудных хороша! Хранит секрет и улыбается В её разгадке-русская душа! Воспитатель:

Подробнее

Проект с детьми 6-7 лет.

Проект с детьми 6-7 лет. Паспорт проекта п/п Наименование проекта «Танцы народов мира» 1. Разработчик проекта Педагог дополнительного образования (хореограф), первой квалификационной категории 2. Проект:

Подробнее

Проект «Бажов великий сказочник Урала»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад комбинированного вида «Родничок» п. Новогорный, Челябинской области Проект «Бажов великий сказочник Урала» подготовила музыкальный

Подробнее

Долгосрочный проект «Народные промыслы»

Долгосрочный проект «Народные промыслы» (для детей старшей группы) Составил: воспитатель по изобразительной деятельности Гаврилюк Н. И. В рамках этого проекта дошкольники познакомились с городецкой, гжельской

Подробнее

«Шушенское моя малая Родина»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением деятельности по одному из направлений развития детей 4 «Звездочка» ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЙ

Подробнее

«М А Т Р Е Ш К А Л Ю Б И М А Я И Г Р У Ш К А»

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад 21 «Росинка» комбинированного вида «М А Т Р Е Ш К А Л Ю Б И М А Я И Г Р У Ш К А» Подготовила и реализовала: воспитатель средней группы 8

Подробнее

Люби и знай свой край!

Паспорт проекта Автор проекта: Шилова Ирина Петровна ОУ МКДОУ- Ордынский детский сад «Росинка» Город, р.п Ордынское, Новосибирская область область Название проекта Люби и знай свой край! Вид проекта Познавательный

Подробнее

ПРОЕКТ «МАМА САМЫЙ ЛУЧШИЙ ДРУГ»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение Детский сад комбинированного вида 41 «Катюша» ПРОЕКТ «МАМА САМЫЙ ЛУЧШИЙ ДРУГ» Подготовительная к школе группа Воспитатель: Игнатова А.Н. I

Подробнее

Образовательные области:

Паспорт социально-педагогического проекта «День победы» Авторы проекта: Диденко Инга Васильевна, Василенко Наталья Викторовна. Вид проекта: информационно-исследовательский. Продолжительность проекта: краткосрочный

Подробнее

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ

ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ «Матрешка народная игрушка» младшей группы «Ромашка Воспитатель: Т.В.Подмазова 2017г «Мы уверены в том, что народная игрушка является, при тщательном ее изучении, неисчерпаемым источником

Подробнее

ТЕМА ПРОЕКТА «ИГРУШКИ»

ТЕМА ПРОЕКТА «ИГРУШКИ» Вторая младшая группа Руководитель проекта:воспитатели: Юшина Ирина Григорьевна- 1 квалификационная категория, Сахно Юлия Александровна муниципального бюджетного дошкольного образовательного

Подробнее

«Березка русская моя»

Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение Тарасовский детский сад «Малышок» «Березка русская моя» Экологический проект Разработала воспитатель Шувалова Нина Ильинична 2013 г. АКТУАЛЬНОСТЬ:

Подробнее

«Богатыри – защитники земли русской»

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение Белоярского района «Центр развития ребёнка – детский сад «Сказка» город Белоярский» Проект на тему: «Богатыри – защитники земли русской» Срок

Подробнее

Мини-музей «Новогодние игрушки»

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ДОШКОЛЬНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ПОЧИНКОВСКИЙ ДЕТСКИЙ САД 3 Мини-музей «Новогодние игрушки» Выполнила: Воспитатель 1 квалификационной категории Машкова Елена Алексеевна с.

Подробнее

Проект «Широкая Масленица»

Проект «Широкая Масленица» Выполнила: Арсентьева Ирина Вячеславовна воспитатель МБОУ Школа 12, г.о. Самара Цель: Ввести в мир народной культуры, способствовать принятию детьми духовно нравственных ценностей

Подробнее

«Волшебная снежинка»

Художественно-исследовательский проект (краткосрочный) для детей 4-5 лет «Волшебная снежинка» Воспитатели средней старшей группы Художественно-исследовательский проект (краткосрочный) для детей 4-5 лет.

Подробнее

г.п. Тучково, 2017г.

Муниципальное автономное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад 10» «Организация мини музея «Русская изба» в группе детского сада». Воспитатель: Тесленок Е.А. г.п. Тучково, 2017г. 1 слайд титульный

Подробнее

Фольклорный проект «Матрёшечкаматрёшка»

муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад 48» Фольклорный проект «Матрёшечкаматрёшка» г.о. Краснотурьинск 2016г. Руководитель проекта: музыкальный руководитель 1 квалификационной

Подробнее

Конкурс чучел и колядки в библиотеке: Масленица-2015 в Томске

ТОМСК, 16 фев – РИА Томск. Масленичная неделя стартует в этом году в понедельник, 16 февраля. Гуляния начнутся в Томске со вторника и будут продолжаться до конца недели. В частности, в городе пройдут фольклорный вечер, “Автомасленица”, гуляния в Губернаторском квартале, а также несколько конкурсов на лучшее масленичное чучело и праздничных программ в библиотеках. Подробности – в материале РИА Томск.

Масленица появилась еще в языческой Руси, тогда это были проводы зимы – ее чучело сжигали на костре. С приходом христианства эта неделя помогала подготовиться к Великому посту, который длится семь недель – до Пасхи. Масленичные гуляния продолжаются неделю и заканчиваются Прощенным воскресеньем, когда люди прощают друг другу все обиды.

Масленица в будни…

Праздничные гуляния в Томске откроет фольклорно-этнографический ансамбль “Пересек”, который приглашает отметить масленичный вторник в Международном культурном центре Томского политехнического университета.

“(В программе) масленичные гулянья, игры, песни, пляски. Конкурсы! Всех девушек, пришедших в юбках и с заплетенной косой, ждет приятный сюрприз”, – говорится в официальной группе мероприятия в социальной сети “ВКонтакте”.

Уточняется, что старт гуляний в 18.30, вход свободный.

Кроме того, целый ряд открытых мероприятий приготовили томские библиотеки. Например, “Кольцевая” (проспект Кольцевой, 12а) в среду в 15.00 приглашает томичей на игровую программу “Масленица – блинница, скоморошья подружница”.

© Анна Ярославцева

Масленица в Томске

“Ребята смастерят чучело Масленицы, а затем веселыми шутками, конкурсами, хороводами, песнями будут провожать зиму. После игровой программы все участники сожгут чучело и встретят долгожданную весну”, – говорится на едином интернет-портале библиотек Томска.

В пятницу в библиотеке “Академическая” (улица Королева, 4) пройдет детский фольклорный праздник “Масленка-непоседа”. Гостям расскажут о том, как встречали и провожали масленицу на Руси, предложат спеть колядки и посоревноваться в играх. В финале праздника всех участников пригласят водить хоровод и жечь чучело Масленицы.

© flickr.com/ Kelvin Beecroft

Блины

… и в выходные

В выходные томичей ждут многочисленные праздничные программы. “Автомасленица-2015” в селе Зоркальцево, которую проводит автоклуб “Томск 4х4”, стартует в субботу.

“Трудно представить масленичные гуляния без ревущих на треке внедорожников. <…> В программе: кольцевые гонки внедорожников по треку с искусственной полосой препятствий, традиционные масленичные развлечения для зрителей, блины, общение и хорошее настроение”, – говорится в сообщении на сайте клуба.

© flickr.com/ Petr Magera Томская областная филармония в масленичную субботу приглашает “проводить зиму и встретить весну задорными играми, песнями, танцами и хороводами”. В программе “Широкая масленица” примут участие Павел Шинкевич (клавишные), Юлия Шинкевич (сопрано), Руслан Балягов (баритон) и ансамбль народных инструментов “Сибирские узоры”.

Также, по данным мэрии, в субботу в 12.00 пройдут гуляния на стадионе села Дзержинское, перед домом культуры “Настроение” деревни Лоскутово и перед домом культуры поселка Светлый в пригороде Томска. А в 13.00 в доме культуры “Томский перекресток” (улица Баумана, 20).

Основная часть празднований состоится в воскресенье в Губернаторском квартале сразу на 10 тематических площадках. На площадках “Состязаний” и “Томских богатырей” для гостей праздника будут организованы разнообразные конкурсы на силу и ловкость. Дети смогут поучаствовать в игровых программах на площади “Веселья”.

© РИА Томск. Анна Ярославцева

Масленица в Томске

“На площади “Зазывальной” гостей праздника встретят скоморохи и ряженые. Развлекательная программа и знакомство с традициями Масленицы будут организованы на площадках “Талантов”, “Дружбы”, “Гостевой” и “Станичной”, угощения и изделия томских мастеров займут площадь “Блинно-сувенирную”, – говорится в сообщении обладминистрации.

В рамках праздника также состоятся конкурсы на лучшее чучело Масленицы и на самый большой и вкусный блин. Кульминацией гуляний станет сожжение пятиметровой фигуры Масленицы на реке Томь и мини-фейерверк с цветными дымами.

На сайте мэрии добавляется, что в 13.00 на площадке перед СФТИ начнется программа “Веселая масленица”, а в 14.20 в Городском саду пройдет конкурс масленичных чучел.

Материал к уроку о масленице в 7 классе по литературе

7 класс

Программа Г.С.Меркина

Урок № 5.

Тема. Русские народные песни.

Цель:

  • познакомить ребят с различными видами обрядовых песен, выявить особенности их поэтики;

  • формировать навыки выразительного чтения, коммуникативных умений, лексической работы, работы с учебником и иллюстрациями;

  • воспитывать любовь к своей стране, формировать интерес к обычаям и обрядам русского народа.

Оборудование: учебники литературы для 7 класса, рабочие тетради, мультимедийная презентация, аудиозапись.

ХОД УРОКА.

І. Организационный момент.

II. Изучение нового материала.

  1. Сообщение темы, цели, плана урока.

2. Лексическая работа.

ОБРЯ́Д, -а, м. Совокупность действий (установленных обычаем или ритуалом), в которых воплощаются какие-нибудь религиозные представления, бытовые традиции.

3.Обращение к статье учебника «Обрядовая поэзия». Беседа.

– Когда исполнялись произведения обрядовой поэзии?

– Назовите жанры обрядовой поэзии.

– Назовите виды обрядов.

– Назовите виды обрядовой песни.

4.Слово учителя.

В календарных и свадебных обрядах исполнялись заклинательные песни. В соответствии с народным календарём их можно разделить на несколько групп. Песни одной группы связаны с обрядами празднования Нового года, песни другой – со встречей весны, песни третьей – с обрядами, способствовавшими созреванию урожая, песни четвёртой – с обрядами, сопровождавшими уборку. В отдельную группу можно отнести песни, заклинавшие солнце, дождь и радугу.

Часть заклинательных песен представляет собой непосредственное обращение к природе или к сверхъестественным силам.

Величальные песни исполнялись в календарных и семейных обрядах и были предназначены для чествования, величания кого-либо.

Корильные песни исполнялись в календарных и семейных обрядах и были предназначены для высмеивания кого-нибудь. Их основной художественный приём – гротеск.

Песни хороводные, игровые сопровождались игровыми действиями.

5.Сообщение учащегося об обряде колядования.

Рождество Христово с древности богато на обычаи. К ним относятся и строгий пост до первой звезды в Сочельник 6 января, и зажжение свечи на подоконнике в ночь на 7 января, которая была как бы знаком, что Пресвятая Дева Мария и праведный Иосиф могут в этом доме найти пристанище, и, конечно, колядки. Как правило, у колядок нет авторов, они часто неграмотны литературно, но великолепны по своему смысловому строю, по искренности и радостной доброте. Как правило, колядка, это маленький Рождественский рассказ о величайшем Событии и прославление главных Лиц Той ночи, ночи, которая принесла Самую Радостную, Самую Главную Весть – родился Спаситель мира!

Колядки — святочные народные песни. Широко распространены у украинцев, в меньшей мере у белорусов, у русских встречаются реже и то большей частью на севере в виде так называемого «виноградья», то есть в виде величальных песен с традиционным припевом: «виноградье, красно-зелено мое» (у русских колядки, по-видимому, вытеснены вследствие особо сильной борьбы с ними церкви и правительства).

Коляды празднуются с 25 декабря по 6 января (Велесов день). Таким образом, 25 декабря – это начало целых 10 дней праздника. Это время перехода от старого года к новому, а также «перевал» года через самые короткие и темные дни исстари отмечалось как время колдовства и разгула нечистой силы. Гадание на святки – это один из отголосков старого славянского праздника Коляды. Этот праздник является полным противостоянием летнему празднику Купалы и знаменует собой переход от старого и умирающего к новому, сильному и молодому. Однако откуда же взялся праздник Коляды?

Коляда – это древний славянский бог времени, родившийся как раз во время зимнего солнцестояния восемь с половиной тысяч лет назад. Отцом его является бог неба Даждьбог. Коляда принес людям знание о том, как понимать время, и открыл им первый календарь (Коляды дар).

Другая версия о боге Коляде рисует его как бога застолий и веселья, поэтому-то его и зазывали ватаги молодежи, гуляющие по деревням с песнями и празднующие конец старого и начало нового года, поворот от темного и страшного времени года к свету и возрождению, к весне.

25 декабря, как день «на воробьиный носок» прибавился, собирался народ колядовать. Делать это полагалось в страшных масках, изготовленных из натуральных материалов – меха, кожи, мочала, бересты (пластмассовая маска инопланетянина тут не пройдет). Переодевание (превращение) в чудище лесное – тура, медведя – подчеркивало дух праздника. Опять же, чем страшнее маска, тем больше можно наколядовать. Надев маски, ряженый народ отправлялся по домам, колядовать. При этом пелись так называемые колядки, прославлявшие хозяев и обещавшие богатство, счастливое замужество (кому что, в зависимости от ситуации).

Но и сулившие им страшные кары, если не дадут колядовщикам даров:

Коляда, коляда,

Кто не даст пирога,

Мы корову за рога,

Кто не даст пышки,

Мы тому в лоб шишки,

Кто не даст пятачок,

Тому шею на бочок.

Во многих колядках обязательно в том или ином виде присутствовала коза, она была одним из главных действующих лиц (морд), поскольку приносила изобилие, хороший урожай, радость и благополучие. В качестве даров ряженым выдавались специально выпеченное печенье в виде животных, сласти, иногда даже деньги.

После колядования принимались за пир-горой. А как определить, что пир – горой? Садился хозяин за стол, а на стол начинали накрывать, складывать принесенное и приготовленное угощение, чем больше, тем лучше. Время от времени хозяин спрашивал: «Видно меня?» Вот когда гости ответят, что не видно (за горой угощения), тогда и можно начинать пир-горой. В избе, в красном углу, обязательно стояли сноп (дидух) с воткнутой в него деревянной ложкой или соломенная кукла, изображающие Коляду. Пили мед, квас, узвар (отвар сушеных фруктов, компот, по-нашему), ели кутью, баранки и караваи, после пира с песнями и плясками отправлялись на улицу, чтобы обязательно вкатить на горку горящее колесо, олицетворяющее солнце, со словами «В гору катись, с весной воротись». Самые стойкие встречали и настоящее солнце – холодным зимним утром. А там уж и до весны недалеко – всего-то пара месяцев…

6.Выразительное чтение колядной песни «Девочки, колядки!»

– Каковы особенности колядной песни?

Мелодии колядных песен основаны на многократном повторении короткого припева.

7. Сообщение учащегося о Масленице.

Изначально Масленица – это буйный и разгульный праздник весеннего равноденствия, встречи солнца и заклинания природы накануне весенней пахоты. Позже христианская Церковь добилась выдворения его за календарные сроки “великого поста” перед пасхой.

Масленица на Руси была разновидностью того самого карнавала, о котором мы так много слышим и читаем, когда речь заходит о веселых иноземных развлечениях, неизбежно наступающих на излете календарной зимы. Масленица почти совпадала на Руси с праздником Нового года, приходившимся по древнерусскому календарю на 1 марта.

Масленица была самым веселым и шумным, самым разгульным праздником. Именно отсюда и идут поговорки типа “Не житье, а масленица” и т.п. Отмечали масленицу, действительно, с исключительным размахом: нигде не было ни одного человека, который позволил бы себе отклониться от участия в игрищах. Праздника ждали так сильно, что даже начинали встречать его раньше времени. Уже с субботы предыдущей недели отмечали так называемую “малую Масленку”, причем делали это очень своеобразно: дети бегали по деревне и собирали лапти, потом встречали тех, кто возвращался с покупками из города, и задавали вопрос: “Везешь ли масленицу?”, и если человек отвечал “нет”, его били лаптями.

В этот же день с особым азартом катались с гор на санях, салазках, чаще – на обледенелых рогожах, и это была отнюдь не простая детская забава. Дело в том, что существовало особое поверье: кто дальше прокатится, у того будет больше счастья и денег.

В городах последние перед праздником выходные дни отводились изготовлению ледяных горок. Петр I, который, как известно, не особенно жаловал своим вниманием русские народные праздники, тем не менее ежегодно особым указом постановлял строить в Москве и Петербурге ледяные горки огромных размеров. Самая крупная горка в Москве строилась традиционно у Красных ворот. Именно там Петр, прилюдно прокатившись с горки на специально к этому случаю изготовленных санях и покачавшись со своими ближайшими сподвижниками на качелях, открывал масленичные торжества.

Последнее воскресенье перед масленицей носило название “мясного воскресенья”.

Русская масленица всегда славилась блинами, особенно их количеством. Чтобы получились блины лучше и пышнее, вкуснее, накануне вечером старшая в семье женщина выходила на реку или к колодцу, где просила месяц заглянуть к ней в окно и подуть на опару. Первый испеченный блин никогда не съедали, а клали на слуховое окно – “для родителей”. Иногда его отдавали нищим и странникам – чтобы они помянули всех усопших. В понедельник обходили все избы деревни, поздравляли с наступлением праздника, выпрашивая где подарки, а где блины.

Также, чтобы закликать весну, выпекали из теста “жаворонков” и “куликов”, дети забирались с ними на крыши сараев, на деревья и призывали теплую раннюю весну. Тем временем взрослые собирались на пригорках, пели “веснянки”, обращаясь к аистам и журавлям: “скорее несите на крыльях благодатное весеннее времечко”. На берегах рек раскладывали костры, водили хороводы. С крыш домов сбрасывали снег, талою водою поили больных.

Каждый день масленичной недели имел свое название: понедельник – “встреча”, вторник -“заигрыш”, среда – “лакомки”, четверг – “разгул”, пятница – “тещины вечерки”, суббота – “золовкины посиделки”, воскресенье – “прощеный день”, “проводы масленицы”. Вся неделя именовалась “честнОй, широкой, веселой”. Само название праздника “масленица” произошло от того, что в этот день ели очень много масленой пищи.

В последние дни масленицы все внимание было обращено уже на куклу из соломы, которую наряжали в кафтан, шапку, подпоясывали, обували в лапти, усаживали в большие сани, за которыми шествовали ряженые; вся процессия сопровождалась песнями. В воскресный вечер чучело Масленицы сжигали на пригорке или на любой другой возвышенности возле деревни – с шутками и выкриками. Искали высокое место для того, чтобы земной огонь как можно быстрее смешался с огнем небесным и наступило долгожданное весеннее пробуждение природы. У костра собиралась вся деревня. Как правило, над чучелом глумились и осыпали его бранью: тем самым прогоняли злое, враждебное человеку начало – зиму, олицетворявшую смерть. Ругань – тоже своеобразный оберег, защита от нечистой силы. В деревнях соломенное чучело называли Марой или Мареной – это олицетворение зимней стужи, которое на Масленицу разрывали и разбрасывали по полям, чтобы те дали богатый урожай. Это символично тому, как происходит в природе: из мертвой смерти (зимы) и живородится жизнь (весна).

Завершается масленая неделя прощеным воскресеньем: стремясь очиститься от всех грехов, люди просили друг у друга прощения. С этой же целью поминали предков: отправлялись на могилы к умершим родственникам, где оставляли блины и обрядовые угощения. В конце недели также выпускали на волю птиц из клеток, окуривали одежду над кострами – это было символическое начало новой жизни, прощание с зимою, подготовка к лету.

8. Сообщение о картинах А.М.Васнецова «Сжигание чучела Масленицы», Б.М.Кустодиева «Масленица», В.И.Сурикова «Взятие снежного городка» и слайдовая презентация.

9.Обращение к иллюстрации учебника.

– Как передано ощущение праздника на литографии Василия Фёдоровича Тимма (1820-1895)?

10.Сообщение учащегося о масленичных гуляниях Петербурга.

Путеводители прошлого века и многочисленные записки путешественников почти всегда затрагивали такую яркую сторону жизни Петербурга, как народные гуляния, которые проходили на центральных площадях, по берегам Невы, на окраинах города, в пригородах. На первом месте стояли знаменитые масленичные и пасхальные гуляния, отличавшиеся разнообразием увеселений, большим стечением народа, приподнятостью настроения, яркостью красок и оглушающим звуковым сопровождением множества оркестров и одиночных музыкантов с шарманками, выкриками продавцов и зазывал, громким смехом и разговорами гуляющей публики. Здесь были качели, карусели, катальные горы, выступления цирковых артистов, кукольников, фокусников, дрессировщиков с учёными собачками, канарейками, обезьянками и пр., целая армия разносчиков, райкИ и всякого рода диорамы.

В центре подобных гуляний на площади находились балаганы. В крупных балаганах-театрах шли «обстановочные спектакли» – пантомимы, феерии, баталии, а позднее разыгрывались пьесы «для народа», основанные на адаптированных отечественных и зарубежных произведениях «большой» литературы.

11. Слово учителя.

Описание обряда Масленицы и картины русских художников дают представления о размахе празднования этого любимого в народе праздника. В музыке также есть воплощение этой русской традиции в её масштабном проявлении. С такой Масленицей мы встречаемся в балете И.Ф.Стравинского «Петрушка», в пьесе П.И.Чайковского «Времена года. Февраль. Масленица».

12. Прослушивание пьесы П.И.Чайковского «Времена года. Февраль. Масленица».

13. Сообщение о пьесе П.И.Чайковского «Времена года. Февраль. Масленица».

Фортепианная пьеса Чайковского передаёт настроение весёлого праздника средствами камерной музыки. В музыке слышатся характерные переборы гармоники, звон бубенцов русских троек, шум толпы и плясок.

14. Сообщение учащегося о масленичных песнях.

В дни празднования Масленицы исполнялись масленичные песни.

Во время «встречи» Масленицы песни имели вид величаний: в них воспевались «широкая честная Масленица», масленичные яства и развлечения. Соломенная Масленица называлась «дорогой гостейкой» и изображалась молодой нарядной женщиной, ей даже давалось имя (Авдотьюшка Изотьевна, Акулина Саввишна). Правда, величание было ироническим.

Во время «проводов» Масленицы могли пародийно исполнять похоронные причитания, но чаще пели корильные песни. Масленицу упрекали за то, что наступает Великий пост. Ей давали обидные прозвища» «мокрохвостка», «кривошейка», «полизуха», «блиноеда».

15. Выразительное чтение масленичной песни «Наша Масленица дорогая».

– Слова какой части речи чаще встречаются в тексте? Почему?

– Почему в песне множество повторов?

– Почему в песне ограничено число образно-выразительных средств: эпитетов, метафор, сравнений, олицетворений?

III. Подведение итогов урока.

– О каких событиях народной жизни рассказывают обрядовые песни?

Песни рассказывают о буднях и праздниках: об обычаях встречи весны и Нового года, сборе урожая, о верованиях русского народа.

IV. Домашнее задание.

1.Выучить наизусть колядную или масленичную песню.

2.Индивидуальное задание: подготовить сообщение о свадебном обряде (задание 1 рубрики «После уроков»).

Maddy Prior & The Carnival Band – Колядки и каперсы

Описание

Мэдди Прайор и The Carnival Band были впервые собраны вместе в 1984 году для передачи рождественских гимнов BBC Radio 2. Это стало основой для альбома A Tapestry of Carols (Saydisc CD-SDL 366), который был с энтузиазмом принят прессой и публикой. В результате Мэдди и группа дали три концертных тура по Великобритании и несколько раз выступали на телевидении и радио.Другой заказ Radio 2 привел к их записи Sing Lustily And With Good Courage (Saydisc CD-SDL 383), сборник гимнов галереи, который также получил признание. Хотя Мэдди и The Carnival Band счастливы сохранить свою индивидуальность и карьеру, им время от времени нравится такое сотрудничество, которое дает им возможность объединить свои разные стили и таланты.

Со времен средневековья гимны и танцы шли рука об руку; на самом деле слово «колядок», вероятно, происходит от старофранцузского «carole», означающего хоровод.Сегодняшние рождественские гимны далеки от песенных танцев средневековья – на этой пластинке есть гимны, спиричуэлы, колыбельные, пиршественные и веселые песни, а также танцевальные гимны. Так что же делает их всех «колядными»? Отчасти из-за того простого факта, что их поют под Рождество и празднуют рождение Иисуса, но, что более важно, в них сочетаются хорошие мелодии с простыми словами, чтобы выразить религиозные чувства обычных людей. Кроме того, они содержат сильное чувство праздника, а это означает, что светские гимны, такие как The Boar’s Head , и танцевальные мелодии, такие как Old Joe Clark , могут соседствовать с Away In A Manger и шотландской колыбельной песней.Так что в этом пестром сборнике песен и танцев, охватывающем пять веков, нет никакой непочтительности. На самом деле, Рождество – это встреча неба и земли, божественного и человеческого.

Трек-лист

1. Голова кабана
2. Вдали в яслях
3. Мой танцевальный день
4. Рождественский топот мсье Чарпентера
5. См. Среди зимнего снега
6. Родился мальчик
7. Бедный Маленький Иисус
8. Индейка в соломе / виски перед завтраком
9.Wassail!
10. Радость миру
11. Колыбельная песня
12. Пастухи радуются
13. Старый Джо Кларк
14. Ане пела о рождении Христа (Balulalow)
15. Рождественские качели месье Чарпентера
16. Quem Pastores
17 . Пока пастухи наблюдали
18. Я видел три корабля

9 лучших произведений классической музыки, вдохновленных Carnival: Interlude

Карнавал в Венеции

Карнавал – самое веселое и красочное время года; Одним словом, время нон-стоп вечеринок.Христиане во всем мире празднуют Пасху, и период около шести недель, который готовит верующих к пасхальному воскресенью, называется Великим постом. Начиная с Пепельной среды, многие христиане привержены посту и отказу от определенных благ. Период перед Пепельной средой обозначается различными названиями, такими как Масленица, Карнавал, Фашинг или Жирный вторник, в зависимости от географического и культурного положения и традиций. А это пора вечеринок, маскарадов, парадов, праздничных балов и других пышных и беззаботных развлечений.Я просто люблю носить модные костюмы и маски хотя бы раз в год.

Schumann: Carnaval

Тот период обильной еды, питья и маскарадных костюмов вдохновил многих композиторов, и вот мой личный список лучшей классической музыки для карнавала. Лучшим в классе должен быть «Карнавал» Роберта Шумана – не беспокойтесь о написании – когда композитор представляет 21 короткое произведение, изображающее гуляк в масках во время карнавала. Мы музыкально находим Шумана и его друзей и коллег, включая Шопена и Паганини.Мы также находим любовь всей его жизни Клару Вик и ее мерзкого отца, а также в различных шифрах персонажей итальянской комедии, некоторых бывших любовников и марширующую музыкальную армию. Безусловно, это, безусловно, одна из лучших классических песен, изображающих карнавал, когда-либо.

Хачатурян: Маскарад

Арам Хачатурян получил мировую известность своим захватывающим «Танцем с саблями», а может быть, вы видели его в постановке? Хачатурян часто сочетает народную музыку своей родной Армении с более формальными аспектами русской музыкальной традиции.«Я вырос в атмосфере, богатой народной музыкой, – объясняет Хачатурян, – народные гуляния, обряды, радостные и печальные события в жизни народа всегда сопровождались музыкой, яркими мелодиями армянских, азербайджанских и грузинских песен и исполнялись танцы. народных бардов и музыкантов. Эти впечатления сформировали мое музыкальное сознание и легли в основу моей артистической личности ». Легко понять, почему Хачатурян согласился написать музыку к театральной пьесе русского поэта и драматурга Михаила Лермонтова «Маскарад».Эта история обмана не особенно веселая, но это не относится к музыке Хачатуряна. Вы можете услышать гуляк в масках, счастливо танцующих вальс, ноктюрн, мазурку, романс и быстрый галоп. Хотя эта музыка не очень известна – в первую очередь по политическим причинам, – она ​​по-прежнему остается одной из моих любимых музыкальных композиций для карнавала.

Арам Хачатурян: Маскарад (Государственный симфонический оркестр Санкт-Петербурга; Андре Аничанов, дирижер)

Берлиоз: увертюра римского карнавала

Римский карнавал Варварские скачки К.F. Perry, 1827

Карнавальные торжества в Риме начались еще в 10 веке. На самом деле он длился восемь дней и закончился в ночь на Марди Гра, начало Великого поста. Изначально он состоял из игр и турниров, а позже превратился в шумный уличный праздник. В течение этого короткого периода времени строгие законы, регулирующие общественный порядок, могли быть нарушены, и люди могли высмеивать правящие классы, духовенство и знать. Люди допускали всевозможные излишества, включая еду, вино, секс и насилие.Парады маскарадных костюмов проходили по улицам, и многие популярные костюмы были вдохновлены комедией дель арте. В каждый карнавальный день незадолго до заката проводились определенные скачки, называемые «Берберийские скачки». В нем участвовали лошади без шуток, бегущие на полной скорости к противоположному концу площади. А в 1874 году произошла ужасная авария. Молодой мальчик перешел улицу, пока лошади мчались, и его затоптали насмерть на глазах у королевской семьи. Это был конец скачек, а также конец римского карнавала.Гектор Берлиоз провел несколько лет в Риме и, должно быть, все еще был свидетелем некоторых из этих сумасшедших конных скачков. Его Le Carnaval romain – блестящая и красочная увертюра, описывающая эти бурные торжества; это одна из лучших классических песен для карнавала.

Гектор Берлиоз: Увертюра к римскому карнавалу, соч. 9 (Всемирный филармонический оркестр; Лорин Маазель, конд.)

Эрнст: Le Carnaval de Venise

Карнавал в Венеции, 2019

Говоря о карнавальных праздниках в Италии.Венеция уже праздновала карнавал в 1094 году. Но на самом деле он стал публичным праздником в 1296 году, и он включает в себя несколько недель публичных гуляний и развлечений для всего города. Кажется, что все население занимается танцами и вечеринками, а работа определенно просто еще одно четырехбуквенное слово. Повсюду в городе можно найти публичные шоу и выставки, а также множество уличных художников, таких как акробаты, жонглеры, танцоры и музыканты. Частные вечеринки часто проводятся в домах и кафе.В театрах проходят спектакли в масках и балы в масках. Нося знаменитые венецианские маски и костюмы, люди могут скрыть любые различия в классе и статусе, и они, безусловно, по-прежнему высмеивают аристократию и духовенство. Эта одна коммунальная вспышка в год позволила Венецианской республике поддерживать порядок до конца года. Венецианский карнавал стал всемирно известным благодаря произведениям Казановы в 18 веке, и эта грандиозная вечеринка в Венеции также вдохновила многих композиторов и исполнителей, в том числе скрипача Генриха Вильгельма Эрнста.Его музыкальный взгляд на венецианский карнавал – одна из лучших песен в мире.

Генрих Вильгельм Эрнст: Венецианский карнавал, соч. 18 (Йозеф Шпачек, скрипка; Гордон Бэк, фортепиано)

Дворжак: Карнавальная увертюра

Масленичный карнавал

Антонин Дворжак работал над тремя концертными увертюрами, «чтобы показать впечатления о том, что человеческая душа может испытать в обоих случаях. положительные и отрицательные аспекты ». Первоначально набор назывался «Природа, жизнь и любовь», но вскоре композитор решил издать каждую из них отдельно.Поэтому он дал им разные имена и номера опусов: «In Nature’s Realm» стал Opus 91, «Carnival» был издан как Opus 92, а «Othello» – как Opus 93. Музыка для «Carnival» бросает нас прямо в шумную и шумную атмосферу. карнавальный праздник. Разносчики и продавцы соревнуются за внимание, и шумные и пьяные толпы собираются на праздновании. В музыке есть несколько нежных отрывков, и Дворжак писал, что она представляет собой «пару заблудших влюбленных». Карнавал и любовь всегда были популярным сочетанием, а музыка Дворжака – одна из лучших классических музыкальных произведений для карнавала.

Антонин Дворжак: Карнавальная увертюра, соч. 92 (Королевский шотландский национальный оркестр; Неэме Ярви, конд.)

Сен-Санс: Карнавал животных

Оперный бал в Вене

Празднование карнавала не обязательно ограничивается человеческой деятельностью. По крайней мере, так думала Камилла Сен-Санс во время летнего отпуска в австрийской деревне. Он представил произведение, следующее за зоологической программой, и быстро написал музыкальную сюиту из четырнадцати частей для камерного оркестра, изображающую карнавальный парад различных животных.Композитор думал, что этот Карнавал животных как-то навредит его репутации серьезного композитора. Поэтому изначально он разрешил опубликовать только одну часть – «Лебедь» при его жизни. Для представления всех животных нам пришлось ждать еще долго после смерти композитора в 1922 году. От «Королевского марша львов» до изображений черепах, кенгуру и даже окаменелостей, миниатюры животных Сен-Санса стали фаворитами публики. по всему миру. И это, безусловно, одна из лучших классических трасс для праздничного карнавального сезона.

Камиль Сен-Санс: Карнавал животных (Мариан Лапшанский, фортепиано; Петер Топерцер, фортепиано; Симфонический оркестр Словацкого радио; Ондрей Ленард, конд.)

Grofé: Миссисипская сюита, ​​«Марди Гра» 9000

Марди Гра в Новом Орлеане

Если вы окажетесь в американском штате Луизиана во время карнавального сезона, пьянящий праздник «Марди Гра» потрясет вас, особенно в городе Новый Орлеан. Истоки этого празднования уходят корнями в средневековую Европу, и французский Дом Бурбонов принес традицию в колонии.Примерно в 1730-х годах Марди Гра уже отмечался в Новом Орлеане элегантными светскими балами. 100 лет спустя были организованы первые уличные шествия, по улицам маршировали ослепительные платформы и гуляки в масках. Частные социальные клубы, как тогда, так и сейчас, спонсируют эти клубы, и каждый год они пытаются превзойти друг друга в блеске и гламуре. А в старых французских кварталах много выпивки и шумных вечеринок. Американский композитор и пианист Ферде Грофе наиболее известен своей пятичастной поэмой 1931 года «Сюита Гранд-Каньон.Пятью годами ранее он написал посвященное речному путешествию «Люкс Миссисипи». Эта оркестровая сюита в четырех частях музыкально описывает сцены вдоль реки Миссисипи от источников в Миннесоте до Нового Орлеана. Финальное веселое движение «Марди Гра» представляет собой бурное празднование Марди Гра в Новом Орлеане на улице Бурбон-стрит.

Ferde Grofé: Mississippi Suite – IV Mardi Gras (Борнмутский симфонический оркестр; Уильям Стромберг, конд.)

Bonfá: Morning of the Carnival

Если вы ищете серьезных волнений во время карнавального сезона, возможно, вам стоит путешествие в Рио-де-Жанейро в Бразилии.Некоторые люди предполагают, что почти два миллиона человек в день празднуют на улицах во время этого мероприятия. Впервые он был проведен в городе в 1723 году, и все это происходит за пять дней до Пепельной среды. «В основе карнавала – самба, которая является прекрасной иллюстрацией афро-европейского смешения, которое определяет культуру Бразилии». Типичный карнавальный парад состоит из самых сложных и ярких костюмов и костюмов, созданных многочисленными школами самбы. Со временем количество школ самбы значительно увеличилось, а парады становились все длиннее и длиннее.В 1984 году было решено разделить парад на две даты и категории. И есть жюри из 40 судей, которые оценивают каждое движение, каждый костюм и каждую песню. После того, как все сказано и сделано, это радостное соревнование объявляет чемпиона или, в редких случаях, «супер-чемпиона» в Пепельную среду. Карнавал в Рио – это экзотика, эротика и чувственность самбы, что отражается в множестве ярких и эффектных костюмов. К сожалению, я никогда не был на карнавале в Рио, но бразильский композитор Луис Бонфа дарит нам огромное музыкальное предвкушение этого захватывающего события.

Луис Бонфа: Manha de Carnaval (Утро карнавала) (Джеральд Гарсиа, гитара)

Schumann: Faschingsschwank aus Wien

Masquerade Ball in Versailles

Роберт Шуман просто любил включать секретные сообщения и шифровать его музыка. Это похоже на музыкальную криптограмму, истинный смысл которой скрывается за звуковой маской. Может быть, это одна из причин, по которой Шуман был очарован карнавалом. В 1838 году Шуман посетил Вену.С одной стороны, он пытался сбежать от лейпцигского учителя фортепиано Фридриха Вика, который подал на него в суд, чтобы помешать жениться на его дочери Кларе. С другой стороны, Шуман отчаянно пытался найти венское издательство для своего музыкального журнала. К сожалению, он не смог найти профессиональные возможности, которые искал, но нашел совершенно неизвестную симфонию Франца Шуберта. И он также написал свой Carnival Jest from Vienna . Оригинальное немецкое название «Faschingsschwank» содержит буквы ASCH SCHA, и ученые отметили, что «Шуман последовательно использует эти ноты в качестве мелодического материала для своего произведения.ASCH в переводе с немецкого означает «пепел», как в «Пепельной среде», первом дне Великого поста. «Аш» – это также название богемного города его бывшей возлюбленной Эрнестины, так сколько же значений на самом деле скрыто за музыкальной маской Шумана? Никто не знает, но это одна из моих самых любимых песен на Carnival. Есть буквально сотни других возможных песен, описывающих это веселое время года, и теперь вы знаете некоторые из моих любимых; Что твое?

Чтобы узнать больше о лучших произведениях классической музыки, в нашем электронном бюллетене

Музыка карнавала Тринидада: Запись: NPR

Машел Монтано выступает в Порт-оф-Спейн, Тринидад, в феврале. Шон Дрейкс / CON / LatinContent / Getty Images скрыть подпись

переключить подпись Шон Дрейкс / CON / LatinContent / Getty Images

Карнавальный сезон на Карибском острове Тринидад сводится к одному: свежая музыка сока.Считайте это Red Bull для своих ушей или музыкой с определенной целью.

«Цель энергии сока-музыки – по-настоящему воодушевить людей; по-настоящему заставить их улыбнуться; сделать их счастливыми; заставить их праздновать даже в самые тяжелые времена», – говорит Машел Монтано, самая большая звезда сока. «Экономика падает – вы слышите музыку в стиле сока, вам захочется пойти на вечеринку, даже если вам придется занять деньги».

Soca означает «душа калипсо», и он был в значительной степени изобретен в 1970-х тринидадским художником лордом Шорти, который утверждал, что душа калипсо была столь же мультикультурной, как и африканские и восточно-индийские потомки его острова.Чтобы воплотить этот постколониальный гибрид в музыку, Шорти ускорил калипсо и придал ему индийскую интерпретацию.

Примерно за 30 лет с момента своего изобретения сока превратилась в клубную, студийную музыку молодого поколения. Исполнитель Soca Кейс Диффенталер объясняет это следующим образом: «Это что-то вроде плохого сына-подростка Калипсо, – говорит он, – это действительно более молодой звук, более яркий, чем у Калипсо».

артистов Soca записывают, выпускают и исполняют музыку в бешеном темпе во время карнавального сезона, когда вся страна тусовится под один и тот же саундтрек.Каждый год исполнители проводят своего рода музыкальные выборы – соревнуются за два титула. «Песня Road March» – приз зрительских симпатий – это самая популярная песня во время грандиозного парада, проводимого за день до Пепельной среды. «Монарх Сока», с другой стороны, венчается на грандиозном концерте, проводимом незадолго до карнавала. Одним из претендентов на корону этого года является Фэй-Энн Лайонс.

“Soca Monarch – это что-то вроде American Idol , но в другом масштабе. Это грандиозно; это экстравагантно; это яркое; это смелое – это как будто каждый делает кусочек Лас-Вегаса со всеми костюмами”.Представьте себе, что 10 разных участников, каждый из которых выражает свои песни и представляет их судьям, пытаются выиграть первый приз ».

Лайонс называет свой собственный звук« агрессивным и пацанским ». У нее хороший послужной список, она выиграла больше титулов, чем Любая другая женщина-звезда сока. В 2009 году она выиграла и Soca Monarch, и Road March – на восьмом месяце беременности.

Лион – королевская семья: ее отец калипсонский Superblue, а ее муж – звезда soca Bunji Garlin – назовите их Beyonce и Jay из soca. -З.Гарлин говорит, что пытается выделить свою музыку, оглядываясь на корни soca в калипсо. «Одно из других имен древнего калипсонианца – газета для бедняков», – говорит он. «Они будут тем человеком, который сообщит новости о том, что происходит сегодня или что произойдет завтра. Калипсонианец – это человек, у которого есть информация, и она будет доводить ее до людей».

Он записал песни об изнасилованиях и политике, и однажды выиграл Soca Monarch с редкой песней Soca, которая не о танцах или выпивке – «In the Ghetto», песня о бедности и провале правительства.

Однако каждый год предпочтительным кандидатом становится Машел Монтано, икона сока, известная тем, что до неприличия хорошо умеет то, что тринидадцы называют победителем : вращением под музыку.

«В основном, я думаю, что мой талант действительно достучаться до людей и разговаривать с ними, – говорит Монтано, – поднимая их настроение; заставляя их смеяться; заставляя их вином; и при этом заставляя их прыгать».

Монтано 36 лет, он выпустил 35 альбомов. Он был звездой с девяти лет, когда он выиграл местный конкурс с песней «Too Young to Soca».

Песня быстро привела его на сцену Мэдисон Сквер Гарден и на Star Search . С тех пор он сотрудничал с Джанет Джексон и Дугом Э. Фрешом, но он говорит, что все еще не достиг своей конечной цели: нести энергия Soca за пределами своего острова.

«Я люблю много танцевальной поп-музыки, электронной музыки, потому что я даже могу видеть дух в ритме», – говорит он. «Я вижу, как люди в клубе поют о любви, поют о пределах Петь о мире во всем мире, петь о собрании, петь о том, чтобы избавиться от неприятностей.И где-то там я вижу, где сока-музыка может найти место, найти свое место ».

Сейчас ее место – Тринидад, где проходят местные выборы. Кандидаты в тупик; избиратели прыгают; и новые слоганы кампании – новые горячие мелодии soca – просто продолжайте.

О Файфе из Ниццы – Карнавал в Ницце: традиционные мелодии и официальные песни

Музыкальные традиции графства Ницца: Введение в музыку Переход
Популярные песни Песни животных Колоритные песни Рабочие песни
Политические, социальные и сатирические песни Современные песни
Карнавал мелодии Обстоятельства Танцы близких пар Танцы персонажей Фарандоле Праздники Майские хороводы
Музыка для детей
Колокольчики Духовная и религиозная музыка Рождественские гимны графства Ницца Святилища

Краткий обзор традиционной музыки юга Франции: Окситания Карнавальные мелодии Лиму
Пьемонт Прованс Рождественские гимны из Прованса

Другие страны

1.От Золушки и Ослиной кожи до King Carnival
2. Tune Adieu, pauvre Carnaval (Прощай, бедный карнавал): происхождение и варианты
3. Другие карнавальные мелодии
4. Официальные песни с карнавала в Ницце
5. Другие песни из карнавал в Ницце
6. Старые карнавальные мелодии до 1903 года

F от Золушки и Ослиной шкуры до Короля карнавала

Февраль – месяц помолвки, и он не может быть назван одним из официальных дней этого месяца, который не был бы более или менее посвящен поискам жениха или невесты. жених.Сретения, 14 февраля (посвящение святому Валентину, который вернет зрение молодой язычнице), Масленица, у брендов есть общие черты. Все обычно происходит вокруг открытого огня или камина: гадательные практики, бросая горсть пепла в раскаленные головни, или приписывание жениха вокруг костров или переход через раскаленные угли, Ashes fiances приводят нас к Золушке, Королева праха, в нескольких версиях которой рассказывается о времени карнавала.
По происхождению жених Ashes был олицетворением нового года, и ее помолвка с молодым Солнцем (крещеным в святом Валентине), символом весенних оплодотворяющих сил, создала магический ритуал, призванный способствовать свадьбам и страхованию жизни. их плодовитость. Но если фатальность, которая присутствует в течение сезона и года, руководит танцем, старый год не всегда определенно побежден в битвах нового года. Нет ничего необычного в том, что, воскреснув из пепла, она снова начинает сражаться в предыдущий весенний день.Как символ старого года, старая королева, старая ведьма или мачеха Золушка будут преданы смерти, сожжены и превращены в пепел во время Великого поста.
Когда Ослиная шкура убегает от приближающихся ее отцов, она прячется, согласно версиям, под кожаным платьем, или растительным платьем, или аналогичным деревянным платьем. Этой маскировке суждено было преобразить юную принцессу и придать ей вид зимы или старого года. В таком пародии Ослиная шкура вынуждена выполнять неблагородную работу служанки, королевы внешней домашней прислуги, напоминая нам о состоянии Золушки, королевы внутренней домашней прислуги.Позже, когда Ослиная шкура-Золушка убегает от танца, она карнавальным взмахом руки бросает в преследователей жемчуг, золотые деньги, песок, дым …

Согласно П. Сэйнтиву, Les Contes de Perrault et les Rcits parallles (Рассказы Перро и параллельные повествования).

Итак, Карнавал Короля мог быть добродушным пережитком архаического символа старого года, превращенного в пепел во время Великого поста. Более того, разве ее жену не зовут Ла Карме (Великий пост)?

T une Adieu, pauvre Carnaval (Прощай, бедный карнавал): происхождение и варианты

1-я тема , написанная медленно 3/4 раза (четверть = 60), распространяется в вся окситания и не только.Приписывается либо Джованни Баттиста Перголези (1710-1736), либо французскому кастрату-сопрано Эгиде Жозефу Игнасу Антуану Альбанезу (1729 / 1731-1800), уроженцу итальянского города Альбано. Композитор положил на музыку стихотворение Les Tendres Souhaits (Нежные пожелания, или Les Souhaits , Пожелания). В первой строке написано Que ne suis-je la fougre … (Почему я не папоротник?). Стихи написаны Шарлем-Анри Рибо (1708-1740), не путать с либреттистом Франсуа-Луи Рибо (1770-1834).(Реже текст приписывают Жан-Жаку Руссо.) Этот тембр известен в Оверни под названием Albaneses air , а также в графстве Ницца ( Nouv dai ciripicieu , рождественская песнь сирипициу) или в Бретани, где он используется в песне O soñjal en hon pechejo

При наличии 2-я тема воспроизводится в более радостном ритме и специфична для каждой области. В nissart Adiéu paure Carneval записано двойное время с четвертью = 108, в то время как limouxin Adiu paure Carnaval написано в большем разряде четыре-четыре с четвертью = 120.

Adiéu paure Carneval (Прощай, бедный карнавал), плач. Ты уезжаешь, а я иду … Молодой Новый год приходит на смену старому. Этот конец карнавального плача поется во время кремации King Carnivals, попеременно с фарандолой ( Carnaval es arrivat ). Традиционное для графства Ницца, планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
Adiu paure Carnaval (Прощай, бедный карнавал). Версия игралась во время las fecos de Limous , карнавала в Лиму (Од, Франция).
Les Tendres Souhaits (Нежные пожелания), или «Почему я не папоротник?», Баллада. Поэма Шарля-Анри Рибо, музыка Антуана Альбанезе? Джованни Баттиста Перголези, планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
Air dAlbanese (мелодия альбанцев). Традиционный из Оверни.
Nouv dai ciripicieu (Рождественский гимн ciripiciu ), гимн из графства Ницца.
O soñjal en hon pechejo (Думая о наших грехах).Традиционный из Бретани.
Bonne nuit, les petits (Спокойной ночи, дети), колыбельная, финальная музыкальная тема телепрограммы, транслировавшейся французским ОРТФ с 1962 года. Музыка Антуана Альбанезе? Джованни Баттиста Перголези, планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.

O Традиционные мелодии для карнавала

Эти традиционные мелодии для карнавала, вероятно, исполнял vespa , оркестр старого города.

Ла Барба (Борода) или Ла Себа (Лук).
Carnaval es arrivat (Карнавал пришел).
Sin mòrou, lou sabn (Мы черные, мы это знаем) или Lu mòrou (Мавр). Традиционное для графства Ницца, планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.

O официальных песен с Карнавала в Ницце
Публичное уведомление о создании Комитета по реорганизации.

С 1903 по 1961 год (с двумя перерывами, с 1915 по 1920 год во время Первой мировой войны и с 1940 по 1945 год во время Второй мировой войны) новый Комитет по мероприятиям города Ниццы организовывал ежегодный конкурс на выберите официальную карнавальную песню года. Сначала эта песня была выбрана на конкурсе, ограниченном лириками, затем композиторы участвовали в конкурсе и должны были украсить полученный текст. Эти мелодии были жизнерадостными и волнующими, с мелодиями, которые легко запоминать, в основной форме и в марше с нотами с двумя долями в каждом такте – (2/4) двоичный или (6/8) тройной – на структуре рондо (т.е. с чередованием куплетов и припевов) и аллегро в темпе .

Официальная карнавальная песня стала настоящим связующим звеном среди жителей Ниццы. Уличные певцы внесли свой вклад в создание настоящей праздничной атмосферы Рождества, они интерпретировали песню во всех районах, и все знали ее наизусть, на корси.

Вот список отмеченных наградами официальных песен Карнавала. В самом начале 20-го века большинство названий были восклицательными, поскольку они использовались для названий оперетт или варьете.

1903 La Maire Ciacrin (Мать Ciacrin) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1904 Onour Carneval (честь карнавала) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1905 E viva Carneval! (Да здравствует карнавал!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1906 Бух, бух! Ой, ах! Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1907
1908 Ra! Та! Пла! Che rire! (Авария! Какой смех!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1909 Es Carneval (его карнавал) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1910 Чахут! Чахут! (Шум! Шум!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли. Традиционный из графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Дж.-ГРАММ. Мауранди.
1911 Айх. Ага. Ага. (Ой! Ой! Ой!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1912 Патапум! Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1913 Пиф! Паф! Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1914 Штифт … Пан! Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, и Андре Ленека, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1921 Гник! Гнак! Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, и Антония Фенуила, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1922 Влоу! Влоу! (Смотрите его! Смотрите его!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, и Антония Фенуила, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1923 Фай ан! (Давай продолжаем!) Слова Франсуа-Доминика Ронделли, известного как Меника Ронделли, и Антония Фенуила, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1924 Нисскири Слова Эмиля Дернэ, музыка Чарльза Коды. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1925 Nice en folie (Хороший сошедший с ума) Слова Доминика Жюля Мари, музыка А. Пинса.
1926 Fla! Фла! Слова Доминика Жюля Мари, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1927 Coucou! (Здравствуйте!) Слова Доминика Жюля Мари, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1928 Тралала! (Ха-ха!) Слова Тхо Мартина, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли.
1929 А! Ах! Стихи Шарля де Рихтера, Жюля Эйнауди, известного как Джули Эйнауди, музыка Гиацинта Тарелли, известного как Синто Тарелли. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1930 Карнавал, привет! (Карнавал на темном континенте) Слова Тхо Мартина, музыка Марио Дельвара.
1931 Пи … уй! Слова Доминика Жюля Мари, музыка П. Гарольда.
1932 Мистигри Слова Доминика Жюля Мари, музыка Сандера Хьямса.
1933 Ф-ля мяч! (Пусть танцует!) Слова Жана Лмонта, музыка Марио Дельвара.
1934 Рис! Рис! (Пусть посмеется!) Слова Доминика Жюля Мари, Пьера Порте, музыка Жо Траве.
1935 Vaga daquì! Вага даа! Стихи Доминика Жюля Мари, музыка А. де Пьерла.
1936 Fagus un sourire (Пусть улыбнется) Слова Рена Лекура, музыка Луи Распини. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1937 Lu Milioun de Carneval (Миллионы карнавала) Слова Рен Лекур, Жуан Никола, музыка Луи Распини.Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1938 Sensa Blaga (Ты шутишь!) Слова Рена Лекура, Джейн Бермон, музыка Луи Распини. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1939 Сигун радостный! (Веселимся!) Слова Рена Лекура, Джейн Бермон, музыка Луи Распини.
1946 Me revoil! (Это снова я!) Слова Жуана Никола, музыка Жана Антиги и Боначчи.
1947 А! Ах! Ах! Слова Жана Риосекко, Фрэнсиса Гага, музыка Люсьена Делриё, Жоржа Ру.
1948 Et zou! Слова Рена Монтрефета, младшего Карлина, музыка Рена Монтрефета.
1949 Atomicus Слова Тхо Мартина, музыка А. Сандерсона.
1950 Карнавал (Карнавал) Тексты и музыка Роджера Луччези и Луи Унии. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1951 Ой! Ла, ла! Ла Фонтен Слова Камиллы Соваж и Жана Левера, музыка Жана Левера.
1952 Flon, flon (Oompah) Слова Жан-Фернана Фабра, Жуана Никола, музыка Тони Рейно.
1953 Карнавальный цирк (Карнавальный цирк) Слова Джерме Карлина, музыка Клода Нола.
1954 Carneval toujou (всегда карнавал) Стихи А.П. Корта, музыка Мариуса Оселло.
1955 Carneval a dich (Карнавал сказал) Стихи А.П. Корта, музыка Мариуса Оселло и Жоржа Труки.
1956 Зона зоны Слова А.П. Корта, Жуана Никола, музыка Мариуса Ауселло и Жоржа Тручи. Традиционный для графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Ж.-Г. Мауранди.
1957 Bon apptit… Карнавал! (Приятного … Карнавал!) Слова Джерме Карлина, музыка Мариуса Оселло.
1958 Карнавал, о! H! Слова Жана-Фернана Фабра, музыка Тони Рейно.
1959 Бим, бам, бум! (Бим, бум, бум!) Слова Жан-Фернана Фабра, Фрэнсиса Гага, музыка Тони Рейно. Традиционный из графства Ницца, гармонизация и планирование MIDI Дж.-ГРАММ. Мауранди.
1960
1961 Se vas Nissa (Если вы собираетесь в Ниццу) Слова и музыка Фреда Рау.

После 1961 года производство этих карнавальных песен не прекращается. Среди этих современных песен можно найти, например:
(…)
1986 Rei dai vila dau mounde (Король городов мира) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
1987 Rei de festa Vai! Вай! Вай! (Король пиршества, вперед! Вперед! Вперед!) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
1988 Lou Rei vutanta vuech (Король 88) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
1989 Au pas de lamour (В стране любви) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
1990 Rei dòu rire (Король смеха) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
1991 Au bal dei fouòl de Carneval (На карнавалах танцуют шуты) Слова и музыка Дж. Альбарелли.
(…)
T другие песни с карнавала в Ницце

Одновременно с этим ежегодным конкурсом, организованным комитетом по отдыху для выбора официальной песни, другие песни также были признаны официальными. Например:

А что было до 1903 года? Сочинены некоторые карнавальные песни, например:
1887 Cansoun nissarda (Песня из Ниццы).Слова Жюля Бесси. Традиционный из графства Ницца.
1888 Cansoun carnavalesca (Карнавальная песня). Слова Жюля Бесси.
1889 Нисса Карневаль (Карнавал в Ницце). Слова Жюля Бесси, музыка Лона Пиве.
sd Лу Ри де ла Фулия (Король безумия) Слова Сбастьяна-Марселя Биазини.

Еще несколько песен о Карнавале, которые исполняются не только во время Карнавала, например:
Карнавал, Карнавал (Карнавал, Карнавал).Тексты песен Nissart и музыка Альберта Тосана.
Carneval es mouòrt (Карнавал мертв). Детский хоровод, непочтительный к Его Величеству карнавалу!
Вива ло гоби! (Да здравствуют гоби!) Лирика и музыка Nissart Луи Пасторелли.
Да BombAi (Да, Бомба Ой!). Тексты песен Nissart Жан-Пьера Баки, музыка Сержа Пеше.


Некоторые ссылки …

Карнавал в Ницце на сайте Википедии.

2001-2021 Жан-Габриэль Моранди.

Музыкальные традиции графства Ницца: Введение в музыку Переход
Популярные песни Песни животных Колоритные песни Рабочие песни
Политические, социальные и сатирические песни Современные песни
Карнавальные мелодии Обстоятельства Танцы близких пар Танцы персонажей Фарандоле Праздники Майские хороводы
Музыка для детей
Колокольчики Священная и религиозная музыка Рождественская и религиозная музыка гимны из графства Ницца Святилищ

Краткий обзор традиционной музыки юга Франции: Окситания Карнавальные мелодии Лиму
Пьемонт Прованс Рождественские гимны из Прованса

Другие страны


(PDF) В поисках традиционного карнавала Карриаку

Согласно Словарю карибского английского Аллсоппа, Канбулай происходит от слова «cannes broulees» («обожженная трость»)

, которое

было

впечатляющим

горением.

тростника

полей в колониальные времена,

и

намеренно (до посадки)

и

непреднамеренно

(молния и т. Д.)). Существует масса предположений

о

этих источниках. Многие, в том числе

краевед Кристина

Дэвид

(2004), утверждают

, что

плантаторов со всего острова

отправили бы

своих рабов на помощь в борьбе с

соседних полей. Объединение рабов

вместе

мая

привело к большому повару – празднику перед сбором урожая –

с

танцующими

и

барабанами

поздно ночью.Другие, такие как Ashie-Nikoi (2007), предполагают, что партия

произошла

после рабства.

Недавно

освобожденных рабов

выбрали фразу, чтобы ознаменовать

не только свою

новую свободу

, но

также поджог плантаций в соответствии с Законом об отмене рабства

1833 г. полное

освобождение

было

(не достигнуто до 1838 г.).Хотя имеется мало свидетельств

, что

поместья

были сожжены

на Гренаде

или

Карриаку, похоже, что

произошло

на

других

островах.

Независимо от происхождения, Канбулай стал ассоциироваться

с

Эмансипация

День

(1 августа). Бутылка

факелов было

добавлено

и

Практика началась

в

Праздники надгробий

и

Большой

Барабан

церемонии, в конечном итоге

превратили

торжества.Это

было

точка

, где европейские

Карнавальные традиции

объединились

с

африканские культурные

элементы в

замысловатые

новые сохранившиеся

новые

память о рабстве. Это

было

рассветом

Карибского

Карнавала.

Автобус

хлестал

вокруг

в темноте

и

d :.; opped

us

by

перекресток, выложенный

с

старый, осыпающийся

ром

магазины

и

небольшой круг людей. Толпа

была

определенно

старше: хорошо одетые люди

в

ностальгических

приподнятых

настроениях. Несколько парней устанавливали

вверх

барабана

в то время как

двое

старших

мужчин

танцевали

в кругу

с

палками, разыгрывая

боевых действий –

kal в

доброжелательный, артистичный стиль.Помимо

,

бутылочных факелов,

палки-бой

было

больших

часть

традиционных Canboulay

Карриаку и

могли стать довольно жестокими

.

Другой

человек

вышел на ринг, замахивая своей ортопедической тростью над головой. Поскольку

I

было

обучения, эти обычаи

поддерживаются

небольшая

группа

быстро стареющих преданных.

Счета Я

читал

из разговоров 70-х о канбуле в каждой деревне. Однако всего сорок лет спустя

это один из последних выживших.

Вскоре начались танцы. Одеты

в

красочных платьях West

Indian

, маленькие

группы

из

женщин

развевались

в

красивых, синхронизированных дисплеях.

Мужчины

ударил

различных

ритмов

на

кожаном

барабанах

в то время как люди

в

толпа хлопала

и

пели.Пришла симпатичная девушка

вверх

и

спросила, не голодны ли

мы

. Когда она наливала дополнительные чашки

свежих

гороха

супа,

мое

сердце

пропустило

в такт: это все еще продолжается!

Итак, если

вы

хотите

подлинный проблеск

то, что

Carnival

было

, как 100 лет назад,

вы

все еще можете найти в

Карриаку.Деревенские запуски хорошо улавливают дух,

, как и процветающий Шекспир Мас,

, но

мое

сердце

находится на горе Ройят, где я

видел

танцующих в возрасте

, но

яркий. Карнавал Карриаку в 2013 году:

,

, 11 февраля,

,

и

,

, 12 февраля; (3 марта

и

, 4 марта 2014 г.)

Ссылки

Allsopp,

Jeannette

2003.- Dictionary of

Caribbean

English

Usage,

University of

West

Indies

Press:

Kingston,

JamaIca

Ashie-Nikoi,

2007

Ed.

Pen

Барабан:

Социально-культурная история Карриаку,

Гренада,

1750-1920,

Доктор философии

Дэвид

Кристина

2004 –

Фолк

Традиции

из

Карриаку

и

Петит

Мартиника, Кристина

Дэвид:

Ринальда

0004 Белмонт

Белмонт

.

1977 –

“~~ e

Воздействие

миграции

на

Метрополитен

и

Народ

Общество

Carriacou

Grenacou,

,

из

Американский музей естественной истории,

v.54 ​​(2): New

York,

NY

Martin,

John

Angus

2007 -AZ of

Grenada

Наследие.

Макмиллан-Карибский бассейн:

Оксфорд,

Великобритания

Около

Автор

Джонатан

Ханна

Американец

с

Февраль

2010.

Фото

Комплименты:

Билл

Кэмерон,

Джонатан

Ханна

Издатель

из

000

000

000

000

000

000 Благодарность

корпоративная

помощь

Digicel

публикация

это

spe

cial

f

Digicel

Biqqer. Better Network

Мэдди Прайор и группа Carnival Band

Автор: Шелли Рейни 26 ноября 2010 г.

В понедельник, 29 ноября 2010 г., в этом году стартует тур «Кэрол и Каперс» для Мэдди Прайор и группы Carnival Band.

Группа Carnival Band (в которую входит бывший участник Bellowhead Джайлс Левин) играет на 25 средневековых и современных инструментах, а также поет. Вы услышите много знакомых гимнов, но не в привычной манере.Многие из колядок становятся вполне танцевальными, что резко контрастирует с тем, к чему некоторые из нас, возможно, привыкли на богослужении. Также включены материалы, написанные Мэдди и другими участниками группы.

Вместе они записали восемь альбомов, в том числе пять музыкальных произведений на рождественскую тематику. Последний выпуск – сборник гимнов, песен и гимнов Воана Уильямса.

Обычно есть возможность для более молодых (и часто менее молодых) членов аудитории присоединиться к одной из колядок, играющих на ударных инструментах.Концерт Carnival Band – отличный вечер для всей семьи.

Даты тура

Ноябрь
Понедельник, 29-й театр Эпсома
Вторник, 30-й Мартлеттс-Холл, Берджесс-Хилл

Декабрь
Среда, 1-й театр Assembly Hall, Танбридж-Уэллс
Четверг 2-й The Stables, Милтон Кейнс
Пятница 3-й Warwick Arts Центр, Ковентри,
, воскресенье, 5-й городской театр, Абергавенни,
, понедельник, 6-е, Ратуша, Бирмингем,
, вторник, 7-й Хантингдон-холл, Вустер,
, среда, 8-й театр роз, Тьюксбери,
, четверг, 9-й фестиваль, театр Чичестера,
, суббота, 11-е Театр Парк и Дэйр, Треорчи,
, понедельник, 13-е Сент-Джордж Бристоль
Вторник 14-е Ратуша, Оксфорд
Среда 15-е Сент-Джордж-Холл, Брэдфорд
Четверг 16-е Платформа, Моркам
Суббота 18-е Мудрец, Гейтсхед
Воскресенье 19-е Спа, Бридлингтон
Понедельник 20-е Бакстонский оперный театр
Вторник 21-е Город Холл, Солсбери,
, среда, 22-й Кадоган-холл, Лондон

См. Все текстовые интервью Bright Young Folk.

Атмосфера карнавала с рождественскими гимнами и пирогами

Было волнующее сочетание рождественских гимнов, сахарной ваты, рок-музыки и бесплатных воздушных шаров, когда в пятницу вечером сотни семей направились в центр города, чтобы официально включить новую подсветку воды и рождественскую елку.

часов назад Площадь напоминала строительную площадку, но когда послеобеденный свет погас, и наступила темнота, освещенные панели со скульптурами фигур из Таина, созданными художником Джоном Беханом, превратили ее в яркое общественное пространство еще до того, как был включен водный элемент.

Царила карнавальная атмосфера, когда рыночные торговцы, уличные артисты, музыканты и певцы присоединились к торжествам, которые включали выступления на самой новой Рыночной площади, на ступенях здания суда и Парк-стрит, а также парад по улицам города.

Поздно вечером в местных магазинах предлагали покупателям пироги с фаршем, глинтвейн и специальные предложения.

«Очень впечатлен», – таков вердикт местного агента по недвижимости Тирнана Мэллона, который отправился посмотреть готовый проект.

‘Я думаю, что статуи Таина просто фантастические, и это прекрасное чистое открытое пространство с очень хорошей отделкой. Это должно быть хорошим толчком к центру города.«Художник Эмер Лоулесс тоже был впечатлен. «Это выглядит потрясающе, и я думаю, что он поднимет город».

Колетт Туит, Эфтон Драйв, была там со своей подругой Шинейд Келлехан. «Я рада, что работа закончена, и считаю, что деньги потрачены не зря», – сказала Колетт, в то время как Шинейд чувствовала, что все выглядит очень хорошо, и надеялась, что это вернет людей в центр города. Однако комментаторов в Facebook не впечатлило то, что некоторые считают проект уродливым и пустой тратой денег.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.