Форд генри магнитогорск: адрес на карте, телефон, время работы, отзывы, рейтинги

адреса и телефоны автосервисов, рейтинги и отзывы, ответы на вопросы

Ремонт и техническое обслуживание автомобиля Форд Фокус IV в Магнитогорске – адреса, телефоны автосервисов и автослесарей, отзывы о компаниях и их рейтинги, ответы на вопросы, фото и видео презентации автотехцентров.

Автомастерские по ремонту Ford Focus IV в Магнитогорске

7 компании по ремонту автомобилей

• • Генри ф
  • проспект Пушкина, дом 6В, стр. 1
  • +7 (3519) 5… показать все
  • сайт компании
  • ^{пн-пт 7:30–19:00; сб,вс 10:00–18:00}
• • Автоплюс
  • улица Северный Переход, дом 18А
  • +7 (3519) 4… показать все
  • сайт компании
  • ^{ежедневно, 9:00–19:00}
• • Автосервис м5
  • Профсоюзная улица, дом 2/2А
  • +7 (3519) 4… показать все
  • сайт компании
  • ^{ежедневно, 9:00–21:00}
• • Генри f
  • Московская улица, дом 50/1
  • +7 (3519) 4… показать все
  • сайт компании
  • ^{пн-пт 9:00–19:00; сб,вс 10:00–18:00}
• • Shell-центр
  • Краснофлотская улица, дом 38
  • +7 (3519) 4. .. показать все
  • сайт компании
  • ^{ежедневно, 9:00–0:00}
• • Avservise
  • Комсомольская улица, дом 131, стр. 5
  • +7 (3519) 4… показать все
  • сайт компании
  • ^{пн-пт 9:00–19:00; сб 10:00–17:00}
• • Фаворит-авто
  • Северо-Западная улица, дом 4/2
  • +7 (3519) 4… показать все
  • сайт компании
  • ^{ежедневно, 9:00–20:00}

Новые отзывы об автосервисах (ford focus iv) в Магнитогорске

Свежие вопросы автомастерским (ford focus iv) в Магнитогорске

СТО по ремонту Ford Focus IV в других городах

Кузовной ремонт и покраска Ford в Красноярске

Шиномонтаж “Автомобильный сервисный центр Генри Ф”, Магнитогорск

Адрес: Россия, Магнитогорск, просп. Пушкина, 6ВС1

Номер телефона:

Официальный сайт:

Основные сферы деятельности:

• Автосервис, автотехцентр
• Шиномонтаж
• Магазин автозапчастей и автотоваров
• кузовной ремонт
• Автомойка

Дополнительная информация о предоставляемых услугах:

• Wi-Fi : да
• оплата картой : да
• Шиномонтаж : да
• кузовной ремонт : да
• марка автомобиля :
• легковые
• импортные
• Ford
• Audi
• Mazda
• Skoda
• Volkswagen
• Volvo
• развал-схождение : да
• базовое сервисное обслуживание : да
• виды работ :
• ремонт ходовой части
• запчасти для автомобилей :
• Ford
• Mazda
• Volvo
• импортных
• мойка :
• автомобили :
• Ford
• Mazda
• Volvo
• импортных
• грузовой шиномонтаж : нет
• выездной шиномонтаж : нет
• хранение шин : нет
• химчистка салона : да
• стоимость мойки кузова : от 170 руб
• грузовой : нет
• выездной : нет

Шиномонтаж рядом со мной на карте:

Источник данных:

Если Вы знаете работает ли этот шиномонтаж 24 часа или оказывает выездной (мобильный) ремонт грузовых колес, то напишите об этом в форме отзывов. Так же мы будем благодарны, если Вы напишите стоимость услуг за прокол колеса, балансировку и правку дисков (полный прайс лист еще лучше). Знать о дешевых ценах особенно на ближайший передвижной грузовой шиномонтаж интересно всем. Пишите о купонах или акциях вида шиномонтаж в подарок при покупке зимней или летней резины.

% PDF-1.4 % 1160 0 объект >>> эндобдж 1161 0 объект > / Шрифт >

c85a3822479Adobe InDesign CS3 (5.0.216-26) 2008-09-26T: +02: 00: 02: 00: 00: 02: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: “ 02: 16: 02: 00: “ 02: 00: 02: 00: 02: 00: 02: 00: 02: 00: 02: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 00: 01: 00: 00: 00: 01: 00: 00: 00: 00: 00: 00, 21: “. 002008-09-18T14: 24: 01.000 + 02: 00

Практика советского планирования: от тракторов к территории

Кристина Э. Кроуфорд

Социализация земли была одним из первых правовых актов, введенных большевистским правительством в 1917 году, и положила начало лихорадочному периоду теоретизирования и построения новых пространственных моделей. Если капиталистический урбанизм был плотным, централизованным и эксплуататорским, советские специалисты по физическому и экономическому планированию задавались вопросом, как можно иначе организовать социалистическое пространство, чтобы порождать справедливые экономические и социальные отношения? В то время как актуализированные социалистические города раннего советского периода, известные в свое время как социально-промышленные поселения, критиковались историками архитектуры за то, что они не смогли создать революционные формы, мое исследование устанавливает важность этих мест как жизненно важных узлов в сети жилых домов. лаборатории для городских экспериментов.Я утверждаю, что первые советские планировщики руководствовались не формой, а процессом – и, в частности, praxis , то есть критическим взаимодействием с существующими условиями, чтобы повлиять на системные изменения. Поселения, спроектированные этими практиками, должны быть исследованы как изменчивые исследовательские площадки, которые активно и многократно производят знания о возможных траекториях социалистического урбанизма. В результате этих экспериментов возник систематизированный набор практик, которые в двадцатом веке руководили работой по планированию в СССР и на удаленных территориях, находящихся под советской сферой влияния.

Чтобы раскрыть развитие ранней советской практики планирования в широком и сравнительном плане, мои исследования охватывают период от социализации земли до заключения Сталинского первого пятилетнего плана национальной индустриализации (1917–1932). Социалистические поселения, которые я исследую подробно, расположены в трех советских республиках: Баку, Азербайджан; Магнитогорск, Россия; и Харьков, Украина. ¹ Для целей данной статьи я буду прослеживать проектирование и строительство поселка тракторного завода в Харькове с 1929 по 1931 год, чтобы продемонстрировать, что глубокий анализ материального артефакта – метод историка архитектуры – может раскрыть важные политические и экономические вопросы. , и культурные темы.В частности, это заводское поселение показывает, как американская модель промышленной стандартизации позволила и дала Советам возможность вводить отчетливо социалистические городские модели.

Физическое планирование сыграло решающую роль в СССР в период выполнения первой пятилетки, 1928–1932 гг. Для достижения «социализма в одной стране» продукты питания и технологии должны были производиться в пределах советских границ, а это усилие требовало разумного использования огромных территорий, природных ресурсов и населения СССР.Авангардная пространственная теория и трезвая экономическая стратегия сошлись воедино в модели многоядерных поселений, которая одновременно уменьшила бы скопление людей в дореволюционных городах, рассредоточила экономическое развитие многих мест и контролировала огромные территории, находящиеся теперь под советской властью.

Амбициозный график, установленный специалистами по экономическому планированию штата для Плана, не предусматривал периода внутренних архитектурных исследований и разработок. Прагматизм, навязанный графиком, привел Верховный совет народного хозяйства (ВСНХ) к детройтскому архитектору Альберту Кану, дизайнеру Генри Форда.В мае 1929 года советское правительство подписало контракт с фирмой Кана на проектирование и надзор за строительством единственного тракторного завода в Сталинграде, который будет производить 40 000 тракторов ежегодно. Справочная карта Плана, отправленная в офис Кана, содержала описательный ключ, заполненный промышленными «типами» – электростанциями, сталелитейными комбинатами, тракторными заводами, – которые были разбросаны по Евразийскому континенту в огромном многоузловом созвездии. Многие из участков, предназначенных для тяжелой промышленности, были неосвоенными участками полезных ископаемых, удаленными от существующей транспортной инфраструктуры.«Всплывающие» промышленные комплексы, сфера компетенции американских специалистов, согласовывались с советскими стремлениями к быстрому развитию обширных производственных площадок. [Рисунок 1]

Рис. 1: Пятилетний план экономического развития СССР на 1930 год. Кредит карты: Коллекция карт Российской государственной библиотеки

Достижению грандиозных целей капитального строительства первой пятилетки, тем не менее, неоднократно мешала нехватка как своевременных наборов чертежей и строительных материалов, так и квалифицированных мастеров для наблюдения и рабочих для строительства комплексов.26 декабря 1929 года два одновременных решения подтолкнули советскую строительную промышленность к модели национальной стандартизации. Совет Народных Комиссаров (СНК) издал постановление «О мерах по излечению от недугов строительного дела», которым предписывалось незамедлительно рационализировать профессиональную практику. ² В тот же день СНК подписал проект расширенного контракта с Albert Kahn, Inc. на руководство проектированием и надзор за строительством всех промышленных объектов в СССР сроком на два года.[Рис. 2] В своем предыдущем контракте с Советским правительством на проектирование Сталинградского завода Кан сохранил за собой права на инструменты обслуживания архитектора – чертежи, спецификации и интеллектуальную собственность, содержащуюся в проекте, – как это принято в США. Состояния. В соответствии с новым соглашением, фирма Кана предоставит заказчику, ВСНХ, «типовые планы завода, подробные чертежи, спецификации и другую техническую документацию,« типичную для архитекторов, работающих в Америке »», которые станут законной собственностью ВСНХ. в конце срока. ³

Рисунок 2: Консультанты Советского правительства, 1930 г. Изображение предоставлено: Detroit Free Press , хранится в Исторической библиотеке Бентли, Мичиганский университет

Невозможно недооценить важность этой оговорки и сроки заключения соглашения. Когда Кан подписал расширенное соглашение, со времени Черного вторника прошло всего два месяца, что поставило под сомнение будущее работы Кана в Соединенных Штатах. Близился к завершению и Сталинградский тракторный завод. ⁴ Хотя Сталинградский завод был спроектирован в соответствии с ограничительным контрактом в американском стиле, после заключения благоприятного для клиента соглашения планы Кана, похоже, подпадают под новый правовой режим. Всего через девятнадцать дней после подписания контракта началось строительство нового тракторного завода за пределами Харькова, столицы Украинской Социалистической Республики.

Харьковский тракторный завод, построенный по проектам, разработанным Детройтским офисом Кана для Сталинградского, дает представление о ранних этапах архитектурной стандартизации в СССР.Харьков не был точной копией Сталинграда ни с точки зрения материалов, ни с точки зрения рабочей силы, и эти различия сигнализируют о переформулировке американских промышленных практик с учетом возможностей все еще развивающегося социалистического контекста. Здесь задействована концепция круговращения спасителей , которая настаивает на том, что экспертиза – в данном случае архитектурная – расширяется и трансформируется за счет зацикленного взаимодействия специалистов в различных политических, экономических и культурных контекстах. ⁵ Американские техники использовались для целей, не предусмотренных их создателями, демонстрируя, возможно, гибкость и восприимчивость техник для обслуживания различных мастеров.

По мере развития строительства в Харькове произошли значительные материальные изменения между первоначальным заводом в Сталинграде и его зарождающимся двойником. Леон Сваджян, прораб из офиса Кана на обоих тракторных заводах, отметил: «Харьков [sic] должен был следовать проектам, сделанным для Сталинграда, но это оказалось невозможным. Импорт стали нужно было экономить, поэтому Харьковский завод строился в основном из железобетона ». ⁶ Советская история наполняется деталями.Экономика и сроки работы Харьковского завода не позволяли импортировать всю готовую стальную продукцию из США, как это было в Сталинграде, а также импорт не был устойчивым в долгосрочной перспективе. А зарождающаяся советская сталелитейная промышленность была не в состоянии предоставить секции, идентичные тем, которые были спроектированы для Сталинграда, или даже необходимое количество арматурных стержней для полностью бетонной версии. Как следствие, Харьковский тракторный завод был фактически преобразован в гибридный комплекс с тремя конструктивными системами: сталь, сталь на бетонном основании и железобетон. ⁷

Долгосрочные последствия эксперимента по стандартизации тракторного завода становятся более ясными в масштабах Союза. Харьков был модельным проектом для системы типологического тиражирования priviazka , которая продолжалась и после того, как сотрудники Кана покинули СССР в 1932 году. Priviazka , в прямом переводе, является ужесточением или связыванием; в советском архитектурном контексте это стало означать модификацию стандартизированного проекта для соответствия конкретным условиям объекта. Эта советская версия стандартизированного архитектурного производства предполагала, что потребуются стратегические корректировки исходной модели, изменения, которые позволят конечному продукту и его модели иметь семейное сходство, даже если материальные и трудовые условия, в которых они были созданы, резко отличались. Как пишет историк технологий Ив Коэн в своем исследовании, сравнивающем американскую и советскую версии тракторов Ford, «по сравнению с другими, Fordson и Fordzon-Putilovets походили друг на друга, как братья … Я вовсе не хочу сказать, что стандартизированные продукты должны быть одинаковыми. быть идентичным. Напротив: именно этот парадокс массового производства первым разрешил Генри Форд; чтобы быть идентичным на уровне всего продукта, его составные части не должны быть идентичными ». ⁸ Коэн отмечает, что в этом несовершенном процессе репликации важно контролировать допуск, разумное размерное расстояние между оригиналом и его копией, чтобы они работали одинаково.[Рисунок 3]

Рисунок 3 (по часовой стрелке сверху слева):
Fordson Tractor, Ford Factory, Дирборн, Мичиган. Изображение предоставлено: Фонд Генри Форда
Сталинградский тракторный завод, Альберт Кан, Inc. Изображение предоставлено: Историческая библиотека Бентли, Мичиганский университет
Харьковский тракторный завод (ХТЗ). Изображение предоставлено: Головко, Г.В. Нарысы Истории Архитектуры Украинской РСР, 1962
Трактор Фордзон-Путиловец Путиловский завод, Ленинград СССР. Изображение предоставлено: www.novate.ru

Можно ли применить понятие толерантности Коэна к Сталинграду и Харькову? Комплексы сильно различаются по составу материалов, способам строительства и, наконец, даже внешнему виду. Но тщательное сравнение архитектурной ДНК каждого завода – плана – показывает, что проекты типологически связаны. Как в таком случае оценить толерантность и в какой момент будет превышен допуск, чтобы вторая итерация стала настолько отличной, что ее больше нельзя было рассматривать как копию? Возможно, мы сможем задать вопрос нашему главному герою.Мог бы Альберт Кан, хорошо разбирающийся в философии массового производства Ford, рассматривать Харьков своим собственным проектом, несмотря на обильные изменения дизайна? Фактически, он это сделал. В американской монографии 1939 года под названием Industrial Architecture of Albert Kahn, Inc. разворот на двух страницах иллюстрирует карту мира, приправленную городами, в которых проживает архитектура Кана. ⁹ Проекты Kahn расположены на всех шести пригодных для жизни континентах, при этом США и СССР разделяют самую высокую плотность застройки.И Сталинград, и Харьков обозначены как памятники Кана. В общей сложности, записи офиса Кана подтверждают, что 531 завод, основанный на их чертежах и спецификациях, был построен в СССР к тому времени, когда их двухлетние консультации закончились, и более 4000 советских техников прошли обучение под руководством Кан в Детройте, Москве и в других странах. вспомогательные строительные офисы. ¹⁰ Количество неподтвержденных объектов, основанных на планах или деталях, разработанных канцелярией Кана, являющихся частными копиями братского сходства, вероятно, никогда не будет известно, но, вероятно, будет исчисляться тысячами.

Желание советских специалистов по экономическому планированию быстро воспроизвести промышленные предприятия и жилые кварталы на огромных территориях увенчалось успехом благодаря межскалярной стандартизации архитектурных деталей, стандартных типов зданий и заранее спроектированных модулей поселений. Наконец, диффузная диаграмма социалистических поселений, оправданная цитатами из Маркса и Энгельса и продвигаемая социалистическими теоретиками урбанистики, была проиллюстрирована грандиозным и ослабленным актом архитектурного тиражирования в американском стиле, но с советскими модификациями, на всем евразийском континенте.

Кристина Э. Кроуфорд – младший научный сотрудник и кандидат наук в области архитектуры и городского планирования Гарвардской школы дизайна. Область научных интересов: история и теория градостроительства и архитектуры; дизайн в переходные периоды; и советский авангард.

Банкноты

1. Хотя название города – Харьков, на русском языке (написание, которое время от времени использовалось в архивных документах) и Харьков, , транслитерированное по стандарту Библиотеки Конгресса, я использовал здесь текущее украинское написание. Харьков по всей.
2. Постановление изложено в газете « Правда» от 29 декабря 1929 г. в статье «Реорганизация и улучшение строительства». Список всех вопросов, затронутых в указе, включал необходимость механизации строительных работ, стандартизации, индустриализации строительных материалов, квалифицированных рабочих кадров, профессиональных обменов с другими промышленно развитыми странами, использование иностранного технического опыта, организацию производства в строительстве. работа, создание строительных фирм и филиалов, управление и планирование в строительной отрасли, а также снижение стоимости строительства.Эта директива также обсуждается в Catherine Ann Chichester Cooke, The Town of Socialism (Кембридж: Кембриджский университет, 1974): 166–67.
3. Соня Мельникова-Райх, «Советская проблема с двумя« неизвестными »: как американский архитектор и советский переговорщик начали индустриализацию России, Часть I: Альберт Кан», IA: Журнал Общества промышленной археологии 36, вып. 2 (2010): 62.
4. «1,9 млн. Долл. США. Здание, построенное Советом в 1930 году: Albert Kahn, Inc. , Получите контракт в качестве консультанта архитекторов в пятилетней программе », New York Times , 11 января 1930 г.
5. Превосходное обсуждение как циркуляции спасителей, так и истории круазе можно найти в книге Ива Коэна «Кругооборот: пример сталинизма 1930-х годов», Критика: Исследования в истории России и Евразии 11, no. 1, Зима (2010).
6. Энтони С. Саттон, Западные технологии и советское экономическое развитие 1930–1945 гг. , 3 тома., т. 2, Публикации Института Гувера (Стэнфорд, Калифорния: Институт Гувера войны, революции и мира, Стэнфордский университет, 1971).
7. Все остальные стены и заполнение стен были построены из красного кирпича, произведенного на новом кирпичном заводе в трех километрах от тракторного завода. Балтузевич И. Н., Опыт и Уроки Строительства ХТЗ (Москва-Ленинград: Госстройиздат, 1932): 10–11.
8. Ив Коэн, «Советский Фордсон. Между политикой Сталина и философией Форда, 1924–1932 », в книге Ford, 1903–2003 гг. , Европейская история , изд.Хуберт Бонин и др. (Париж: Plage, 2003): 553.
9. Джордж Нельсон, Промышленная архитектура Альберта Кана, Inc. (Нью-Йорк: Architectural Book Publishing Company, Inc., 1939): 22–23.
10. Анатоль Сенкевич-младший, «Великое советское приключение Альберта Кана», Размеры 10 (1996): 48.

Афро-американский рабочий в сталинском Советском Союзе: раса и советский эксперимент в международной перспективе1 – Ключи – 2009 – Историк

Роберт Натаниэль Робинсон был 23-летним мастером инструментов в Детройте, когда он решил, как и многие тысячи американцев и европейцев в начале 1930-х годов, чтобы устроиться на работу в быстро развивающейся промышленности Советского Союза.Иммигрант с Ямайки, Робинсон был сдержанным и скромным человеком, мало интересовавшимся политикой. Тем не менее, в течение короткого времени после прибытия в Россию он неожиданно прославился, став одним из самых известных американцев, проживающих в России, причиной célèbre для Советов и объектом как осуждения, так и восхищения в Соединенных Штатах. Для советского режима он стал символом расового угнетения при капитализме и обещания коммунизма расового равенства. Для некоторых чернокожих американцев опыт Робинсона был доказательством того, что Советский Союз жил в соответствии со своими прогрессивными идеалами, по крайней мере, как убежище, свободное от расовых предрассудков.Для многих белых американцев Робинсон представлял собой один из самых больших опасений: коммунистическое использование расовых обид с целью вызвать массовое недовольство среди чернокожих американцев.

В конце 1920-х годов Советский Союз начал пропагандистскую кампанию, чтобы убедить мир в превосходстве коммунистической системы. Сталинский режим развернул кампанию по привлечению посетителей, которым был предоставлен доступ к избранным витринам социалистических достижений, а также организованы банкеты, приемы и реклама. ² В то же время принятие программы быстрой индустриализации потребовало импорта большого количества иностранного оборудования и технических знаний. Тысячи инженеров и квалифицированных рабочих из Европы и Америки приехали в Советский Союз, чтобы помогать строить новые промышленные предприятия и обучать новое поколение советских техников. ³

Роберт Робинсон был захвачен этими связанными течениями. Он был квалифицированным рабочим, нанятым Советским правительством по экономическим причинам, но он также стал ярким примером советской кампании по укреплению своей легитимности как на международном, так и на внутреннем уровне.Робинсон работал в Ford Motor Company в Детройте в 1930 году, он был единственным чернокожим инструментальщиком из 700 в своем отделе, когда ему предложили работу советские рекрутеры, которые приехали в Соединенные Штаты, чтобы нанять технических рабочих на тракторный завод в Сталинграде. Он принял это предложение из-за расистской враждебности его белых коллег в Ford, перспективы более высокой зарплаты и опасений, что его уволят в Ford из-за депрессии. ⁴

Вскоре после прибытия в Сталинград, Робинсон подвергся нападению и избиению двумя белыми американцами в результате нападения на расовой почве. Советская пресса использовала этот инцидент, чтобы продемонстрировать порочность «американской капиталистической морали» и подчеркнуть «солидарность рабочих всех наций и рас», которая царила в Советском Союзе. Газеты в Соединенных Штатах и ​​Европе также подхватили эту историю, придав Робинсону известность. Советский суд над нападавшими, вероятно, вдохновил аналогичный процесс в Соединенных Штатах в 1931 году, когда Коммунистическая партия Америки устроила публичный «суд» над финским коммунистом в Гарлеме за то, что он не проявил должную вежливость к черным на танцах. ⁵ В конце 1934 – начале 1935 года внимание снова было сосредоточено на Робинсоне, когда он был избран на видный пост в Моссовете (горсовете) и вскоре после этого получил награду от советского правительства за технические достижения. Советская пресса уделяла этим событиям большое внимание, но это внимание имело негативные последствия для Робинзона в Соединенных Штатах. Правительство заклеймило его коммунистическим подрывником; Time журнал осудил его как обманщика Советов; Конгрессмен из Миннесоты внес на рассмотрение законопроект, запрещающий У. S. граждане от получения таких наград от иностранных правительств; Госдепартамент начал создавать трудности с его паспортом, что вынудило его отказаться от гражданства США. ⁶

По большей части ученые обратили внимание на интеллектуалов обеих рас, от Лэнгстона Хьюза до Линкольна Стеффенса, посетившего Советский Союз. Знаменитые, иногда очаровательные, эти мужчины и женщины, несомненно, оказали влияние, помогая формировать сознание белых радикалов и чернокожих американцев и в то же время влияя на советские концепции интернационализма. ⁷ Робинсон был далеко не «обыкновенным»: он был высококвалифицированным работником, когда чернокожим американцам было очень трудно овладеть такими навыками. Робинсон родился на Ямайке, получил образование на Кубе, иммигрант сначала в США, а затем в Советский Союз. Но его страдания и внимание, сфокусированное на них в двух странах, дают редкую возможность взглянуть на то, как американцы, которых больше заботило экономическое выживание, чем великие идеологические вопросы современности, вели переговоры о своей жизни в Советском Союзе. Как отмечал Дэвид Леверинг Льюис, мемуары Робинсона предлагают гораздо более негативное описание советской жизни, чем мемуары других афроамериканцев. Робинсон был первым, по словам Льюиса, «изобразил как советские институты, так и самих русских людей хамскими, хищными, расистскими и по своей сути экспансионистами». ⁸ Некоторые специалисты несколько несправедливо предположили, что историки проигнорировали отчет Робинсона именно по этой причине. ⁹ Мемуары были опубликованы при Рейгане издательством Acropolis Books, имеющим связи с ЦРУ, и его точность была поставлена ​​под сомнение. ¹⁰ Но резко антисоветский тон мемуаров, похоже, был подлинным отражением взглядов Робинсона. Репортер Дэниел Шорр, который познакомился с Робинсоном в 1950-х годах, нашел его глубоко разочарованным. ¹¹ Сравнение рассказа Робинсона с освещением в современной прессе подтверждает суть, если не всегда точные детали, его версии событий, которые принесли ему известность в 1930-х годах.

В этой статье анализируется освещение в советской и американской прессе опыта Робинсона в качестве чернокожего американского рабочего в СССР в период 1930–1935 годов, когда он был в центре внимания в обеих странах. ¹² Советскому режиму Робинсон предоставил полезную возможность отличить свои собственные «социалистические добродетели» от зла ​​«капиталистической» расовой дискриминации. Кампания Советского Союза по массовой индустриализации сопровождалась повсеместной пропагандой, направленной на привитие советских ценностей и призыв рабочих к новым стандартам достижений. Случай Робинсона использовался, чтобы преподать советским рабочим уроки о единстве рабочего класса и превосходстве жизни в Советском Союзе, а также продемонстрировать расовый эгалитаризм страны международной аудитории.В то же время этот случай стал способом выразить двойственное отношение к большому иностранному присутствию в советской промышленности. Иностранцы предоставили необходимое техническое ноу-хау в первые годы индустриализации, но большинство из них были временными мигрантами, не испытывавшими большой симпатии к коммунизму, которые принесли иностранные обычаи и образ мышления в советское общество. Инцидент с Робинзоном открыл путь не только для просвещения советских масс, но и для иностранных рабочих.

Однако для американцев дело было значительно более проблематичным.Международное осуждение расовой дискриминации в США заставило многих белых американцев почувствовать себя неловко. Разрушительное воздействие Великой депрессии на привлекательность американской модели экономического развития в отличие от явно успешной управляемой государством индустриализации СССР сделало 1930-е годы явно сложной эпохой для давней веры американцев в свою страну как в маяк на пути к успеху. Остальная часть мира. Хотя американские мнения о советском эксперименте широко варьировались в зависимости от религиозного и политического спектра, взгляды американцев на Россию долгое время основывались на убеждении, что у Соединенных Штатов есть миссия – принести просвещение и прогресс в отсталую страну. ¹³ Веру американцев в превосходство своей страны было нелегко защитить, когда дело доходило до советского осуждения расовой дискриминации, поскольку в глазах большей части мира Советы добились значительных успехов в достижении морального превосходства в расовых вопросах. В самом деле, к 1950-м и 1960-м годам международное мнение станет важным обоснованием поддержки администрациями Эйзенхауэра и Кеннеди инициатив в области гражданских прав. ¹⁴

Афроамериканцы и советский коммунизм

Коммунистическая партия Советского Союза рассматривала расовое неравенство как потенциально важное оружие в борьбе против капитализма и империализма. ¹⁵ Он поддерживал дело расового эгалитаризма, включая социальное и политическое равенство чернокожих, в рамках своих усилий по завоеванию международной поддержки. ¹⁶ Он постоянно призывал свою дочернюю организацию в США, финансируемую непосредственно Москвой, развивать революционный потенциал чернокожих. ¹⁷ Его расовая программа для Соединенных Штатов была непопулярной – принятая в 1928 году, она призывала к самоопределению черных американцев на Юге с конечной целью создания «Советской негритянской республики», – но Коммунистическая партия Америки прилагала энергичные усилия. в поддержку своих утверждений о том, что в организации преобладает полное расовое равенство. ¹⁸ Партия имела специальный «негритянский отдел», поддерживала афроамериканские газеты и занималась специальными исследованиями афроамериканских проблем. ¹⁹ афроамериканцев, в том числе Уильяма Паттерсона и Гарри Хейвуда, повысили до высоких постов в партийном аппарате, и партия создала несколько дочерних организаций, занимающихся проблемами негров, например Лигу борьбы за права негров, которые, по крайней мере, были номинально под черным руководством. В 1932 году афроамериканец Джеймс У.Форд был кандидатом в вице-президенты от партии. Несмотря на эти усилия, партия никогда не привлекала значительного числа чернокожих, отчасти потому, что расизм и патернализм среди преимущественно белого руководства так и не были полностью искоренены. ²⁰

Однако партия сыграла важную роль в освещении как в Соединенных Штатах, так и за рубежом несправедливости, от которой страдают американские чернокожие. Оно внесло значительный вклад в защиту мальчиков Скоттсборо, девяти чернокожих молодых людей, приговоренных к смертной казни за изнасилование двух белых женщин в 1931 году, а также ряда других дел, связанных с дискриминационным обращением с чернокожими. ²¹ Изучение Марка Соломона взаимоотношений между чернокожими и коммунистами в этот период справедливо делает вывод о том, что достижения партии были значительными и что, осудив линчевание, организовав голодные марши и выступив за расовое равенство, она завоевала восхищение многих прогрессивных американцев. ²² Важность советского акцента на расовом вопросе заключалась не столько в вербовке чернокожих на свою сторону, сколько в использовании расовой несправедливости в качестве мощной критики американского общества в целом.Советская пропаганда, как внутри страны, так и за рубежом, изображала расизм как неотъемлемую часть американской системы: расизм описывался как «фундаментальная черта социальной, промышленной и политической организации Соединенных Штатов». ²³ Советская пропаганда также подчеркивала искоренение расовых предрассудков как одно из достижений коммунизма. В частности, в 1930-х годах Советы потратили много энергии, пытаясь убедить чернокожих гостей Советского Союза и их соотечественников дома, что Советский Союз представляет собой не просто «рай для рабочих», а рай для всех рас.

Утверждение о том, что он свободен от расовой дискриминации по западному образцу, отчасти верно. Советские конституции 1918 и 1936 годов провозгласили равенство прав всех граждан. ²⁴ Советская этническая и национальная категоризация не соответствовала расовому мышлению, преобладавшему в Соединенных Штатах и ​​Западной Европе. ²⁵ Русское слово черный (черный), например, часто использовалось для обозначения неславянских народов, таких как чеченцы, в то время как африканцы и черные назывались африканцы (африканцы) или негры (негры), но не было категории, соответствующей «белым». ²⁶ (В Советском Союзе не было коренного населения выходцев из Африки, за исключением небольшой общины в районе Абхазии.) ²⁷ Как утверждает Франсин Хирш, у Советов было понятие расы, но советская позиция была что «социальные условия, а не расовые различия определяют [d] человеческое развитие». ²⁸

Американские черные начали приезжать в Советский Союз в значительном количестве в 1920-х и 1930-х годах, привлеченные представлениями об обществе, свободном от расовых предрассудков и экономического неравенства. ²⁹ «Красная Мекка» была настолько привлекательна, что когда поезд с Лэнгстоном Хьюзом и другими черными «паломниками» остановился на границе из Финляндии в СССР, несколько чернокожих пассажиров вышли, чтобы «дотронуться до советских». почву, поднимите новую землю в их ладонях и поцелуйте ее ». ³⁰ Большинство таких туристов отправлялись в кратковременные визиты, обычно вызванные любопытством по поводу социалистического эксперимента и вдохновленные советскими заявлениями об искоренении расовых предрассудков. Некоторые поселились там навсегда.Например, несколько пар, состоящих в межрасовых браках, эмигрировали в Россию, чтобы избежать преследований в Америке. ³¹ Как и другие посетители, потенциально симпатизирующие социализму, большинство чернокожих, особенно известных или влиятельных, очень хорошо относились к Советам. ³²

Поток видных чернокожих интеллектуалов совершил «паломничество» в Советский Союз в 1920-е и 1930-е годы. Писатель Клод Маккей стал первым таким посетителем в 1922 году.Советы чествовали его как литературную знаменитость, публиковали его стихи и статьи на первых полосах газет, заказывали ему написать книгу об американских чернокожих и назначили его почетным членом Московского Совета. ³³ Поэт Лэнгстон Хьюз, который, как и Маккей, был социалистом, приехал в Советский Союз в 1932 году вместе с двадцатью американскими чернокожими, привлеченными к участию в создании Black and White , произведенного Коминтерном фильма о межрасовых отношениях в России. Соединенные Штаты.Хотя фильм так и не был снят, группу завалили банкетами и оглаской, и великий советский кинорежиссер Сергей Эйзенштейн устроил вечеринку в их честь. ³⁴ Полковник Хью Купер, американский инженер, курировавший строительство огромной Днепровской плотины, утверждал, что использовал свое влияние в Советском правительстве для отмены фильма; действительно, он был так рассержен советской пропагандой среди афроамериканцев, что в 1932 году он поговорил с Вячеславом Молотовым, председателем Совета Народных Комиссаров, и получил заверения, что чернокожих больше не пускают в страну и что «негритянское предприятие в Россия »подошла к концу. ³⁵

Темнокожие артисты нашли в СССР интересную публику. В условиях относительно либеральной Новой экономической политики в 1920-х годах Советский Союз, как и Европа, испытал повальное увлечение джазом. Такие группы, как Chocolate Kiddies и Jazz Kings Бенни Пейтона, которые гастролировали по Советскому Союзу в 1926 году, имели огромный успех. ³⁶ Поль Робсон, всемирно известный актер и певец, несколько раз посещал Советский Союз в середине 1930-х годов. Хотя он никогда не вступал в Коммунистическую партию, он почитал Советский Союз как идеальное общество, видя в нем воплощение полного социального и расового равенства.В 1937 году он записал своего сына в московскую государственную школу, чтобы обеспечить ему «среду, полностью лишенную всех предрассудков или расовых различий». ³⁷ Робсон пользовался огромной популярностью среди россиян как из-за его выдающихся певческих талантов, так и из-за своего статуса жертвы американских расовых и идеологических преследований.

Черные коммунисты, такие как Отто Хейсвуд, Гарри Хейвуд, Отто Холл, Джордж Падмор и Уильям Паттерсон, годами учились и работали в Москве.Хейвуд приехал в Советский Союз в 1926 году для изучения марксизма-ленинизма в Университете трудящихся Востока и оставался там до 1930 года. ³⁸ Джордж Падмор стал видным деятелем Профинтерна, профсоюзного компонента Коминтерна, в качестве секретаря его Международный комитет профсоюзов негритянских рабочих. ³⁹ Ловетт Форт-Уайтмен, организатор американской коммунистической партии из Гарлема и основатель Американского негритянского рабочего конгресса, переехал в Россию на постоянное место жительства, женился на русской и прежде стал идеологическим лидером американской «негритянской» колонии в Москве. стал жертвой чисток в 1936 году. ⁴⁰

Хотя реакция этих черных американцев на советский эксперимент была разной, многие были впечатлены отсутствием институционального расизма. Свобода пойти куда угодно и с вежливостью обращаться даже для чернокожих с севера была в подавляющем большинстве случаев освобождением. Некоторые посетители отметили тенденцию оказывать предпочтение черным; в очередях, например, черных часто вели к началу очереди. ⁴¹ Один чернокожий американец, который провел несколько лет в Советском Союзе, вспомнил только один случай вопиющего расизма, спровоцированный белыми американцами, которые пытались насильно выгнать его из парикмахерской гостиницы в Москве.Инцидент закончился, когда советские парикмахеры выбросили из магазина белых с пеной на лицах. ⁴²

Отсутствие официального расизма не означает, что все русские свободны от расовых предрассудков. Афроамериканцы, обучающиеся в школах Коминтерна в конце 1920-х – начале 1930-х годов, несмотря на льготы (бесплатное проживание и питание, репетиторы, одежда и командировочные, а также оплачиваемые каникулы), жаловались на материальные условия, такие как питание в кафетерии, включающее курицу с перья все еще прикреплены.Они также жаловались на советский расизм, в том числе на записи в советских словарях, которые переводили негр, (негр) как «негр» и «темнокожий», и стереотипное изображение чернокожих американцев в советских пьесах. Один африканский студент сказал, что на него плюнули на улице и назвал «обезьяной». ⁴³ Такие жалобы необходимо сопоставить с другими утверждениями, такими как утверждение Гарри Хейвуда о том, что за годы учебы в школе Коминтерна он столкнулся только с одним расистским инцидентом, когда пьяный в трамвае назвал Хейвуда и его друзей «черными дьяволами».Русские прохожие тут же схватили мужчину и извинились перед своими «гостями». Историк Максим Матусевич заключает, что по большей части антирасистская риторика правительства «действительно проникла в ткань советского общества». ⁴⁴ Белые иностранцы, особенно американцы, канадцы и британцы, совершили наиболее серьезные акты расизма, уравновешивая словесные оскорбления и физические нападения на своих темнокожих соотечественников. ⁴⁵

Роберт Робинсон: советский герой

Роберт Робинсон был не единственным чернокожим американским промышленным рабочим, приехавшим в Советский Союз во время Первой пятилетки.Ричард Уильямс, инженер-электрик из Нью-Йорка, который приехал в Магнитогорск в 1934 году, и Маргарет Глазго, текстильщик из Москвы, были среди немногих других. ⁴⁶ Гомер Смит устроился консультантом Московской почтовой службы в 1932 году и проработал там до 1946 года. ⁴⁷ Большая группа чернокожих сельскохозяйственных рабочих ненадолго остановилась в Узбекистане, где обосновался черный американский коммунист Джон Оливер Голден. в 1931 г. – опытная сельскохозяйственная станция по хлопку и другим культурам. ⁴⁸ Робинсон, однако, был единственным чернокожим среди нескольких сотен американцев на Сталинградском тракторном заводе. ⁴⁹ Позже он вспоминал, что его прибытие в Сталинград 4 июля 1930 года вызвало большой ужас в американской колонии. За едой Робинсона встречали враждебными взглядами, бормотали оскорбления и проклинали. Несколько раз белые американцы говорили ему уйти и угрожали убить, если он этого не сделает. ⁵⁰

Нападение на Робинсона произошло 24 июля, через три недели после его прибытия.Это было случайно описано в недавнем отчете другого американского рабочего в Сталинграде, который написал письмо, которое было опубликовано в Detroit News до того, как инцидент получил какую-либо огласку в СССР. Американец написал:

В нашей толпе только что вошел цветной парень. У того, кому хватило наглости нанять его и отправить сюда, было очень мало мозгов, так как вы можете представить, какой жизнью он будет жить здесь, будучи единственным.Какой-то пьяный и возбужденный товарищ взял его [ sic ]. Парень схватил ведро и стал над ним работать. Я не особо видел этого, но он тоже хорошо с этим справлялся. ⁵¹

Злоумышленника звали Лемюэль Льюис; Другой человек по имени Браун также был замешан. Описывая этот инцидент полвека спустя в мемуарах, написанных с помощью профессионального писателя, Робинсон рассказал, что двое нападавших ударили его, и что он защищался, укусив шею одного из белых людей. ⁵²

Репортер Уильям Чемберлин, который присутствовал на последующем судебном процессе и разговаривал с американцами на заводе, слышал другую историю. Льюиса, алабамца, который не был «явно настроен против негров», белые друзья дразнили его тем, что Советы собираются заставить его жить с чернокожим «и заставить его полюбить это». Однажды во время прогулки по Волге Льюис и Браун встретили Робинсона. Защищаясь от насмешек, Льюис сказал, что бросит Робинсона в реку, если тот не уйдет.Робинсон отказался, и завязалась драка, в которой Робинсон разбил ведро о голову Льюиса и укусил его за шею. Браун попытался разделить их, и Льюис был «несколько серьезно ранен». ⁵³ Досудебный отчет рабочего из Детройта подтверждает версию Робинсона о том, что он стал жертвой неспровоцированного нападения.

Несмотря на то, что полиция Сталинграда провела поверхностное расследование, инциденту, возможно, было бы позволено уйти в безвестность, если бы американские нападавшие остались безнаказанными, если бы национальная ежедневная газета Труд (Труд) не подняла эту историю двумя неделями позже и не сделала ее. причина célèbre .Случаи расизма в школах Коминтерна, где белые иностранные ученики иногда нападали на чернокожих, редко предавались гласности, потому что советские власти стремились сохранить видимость гармонии. ⁵⁴ Что было уникальным в нападении на Робинсона, так это то, что оно привлекло большое внимание общественности.

Только после того, как внимание страны было обращено на Сталинград, местная полиция начала преследование Льюиса и Брауна. В течение августа нападение и судебный процесс почти ежедневно освещались на первой полосе газеты Труд .Следуя примеру Труд , другие газеты начали публиковать историю, хотя ни одна из них не придавала ей такой известности, как в Труд . Труд , официальный профсоюзный орган, сосредоточился на вопросах труда и промышленности и, вероятно, рассматривал нападение на Робинсона как полезный способ укрепить трудовую дисциплину и обеспечить пропаганду предстоящего Конгресса Профинтерна. Инцидент послужил прекрасным поводом для критики руководства Сталинградского тракторного завода, и Труд также воспользовался возможностью, чтобы нанести несколько ударов другим газетам, обвинявшимся в непонимании значения инцидента. ⁵⁵

Освещение событий в «Труд » и других газетах отражало сталинские журналистские условности начала 1930-х годов. Как описывает Мэтью Лено, советские газеты использовали пронзительный тон увещеваний и осуждений. Как пишет Леное, «советская пресса 1930-х годов прививала членам партии идентичность героев-воинов, сражавшихся за социализм, представляя им образы грядущего тысячелетия и обещая им, что индустриализация сделает Советское государство еще более великим и могущественным, чем прежнее. богатые капиталистические демократии.«Газеты мало освещали новости; Вместо этого они были ориентированы на выполнение задач, в том числе на увеличение производства. Стиль прозы подчеркивал использование восклицательных знаков, команд, военных метафор, ценностного языка, превосходных степеней и эпитетов. ⁵⁶

Нападение на Робинсона впервые привлекло внимание страны в выпуске журнала Trud от 9 августа. Заголовок баннера был скорее увещеванием, чем информативностью: «Мы не потерпим практики буржуазной Америки в СССР.В статье нападение на Робинсона «реакционной группы американцев» названо «варварским, антипролетарским актом». ⁵⁷ Газеты постоянно описывали Робинсона как «рабочий-негр» ( рабочий негр ), а нападающих – как «рабочих» или «американцев», при этом в русском языке не было соответствующего ярлыка «белый». ⁵⁸ Сама атака была очень кратко описана в первой статье Trud , в которой просто говорилось, что Робинсона «избила и выбросила из кафетерия» «группа» американских рабочих. ⁵⁹ В последующих статьях история стала более детальной: Робинсон вошел в кафетерий, чтобы пообедать, описывается в одной статье, но американец с «Юга» – региона, который ассоциируется с расовой несправедливостью для многих советских читателей, – предупредил его, чтобы он ушел. Робинсон отказался, но был избит, когда пытался уйти. Робинзона изображали в благоприятных условиях: внимательным тружеником и хорошим товарищем; Главный злоумышленник, которому теперь были присвоены имя и отличительные признаки, был обвинен в пьянице и хулигане.В статьях подчеркивалось, что для белых американцев недопустимым было простое присутствие негра. ⁶⁰ Как позже охарактеризовал Робинсон, дело превратилось в «добро побеждает зло». ⁶¹

В отличие от реакционных нравов капитализма, противопоставлявшего расу расе и побуждающего рабочих бить друг друга, с советским этосом эгалитаризма, в газетах расизм Соединенных Штатов изображался как совершенно чуждый Советскому Союзу и большей части населения. иностранные рабочие, работавшие на советских заводах.Отмечая, что на Сталинградском тракторном заводе работают рабочие 26 национальностей, в том числе более 300 американцев, Труд охарактеризовал отношения между этими рабочими как «братские». В нем утверждалось, что лишь горстка «отсталых» рабочих не понимала, что Советский Союз является «отеем всех рабочих», независимо от национальности или расы. В статье объяснялось, что Советский Союз, уничтожив капиталистическую эксплуатацию, одновременно уничтожил национальное и расовое неравенство.Подчеркивая привлекательность советской модели, газеты утверждали, что некоторые американцы были настолько впечатлены, что уже решили не возвращаться в Соединенные Штаты, когда их контракты истекли. ⁶²

Контраст между «братскими» отношениями, которые якобы царили в Советском Союзе, и расистскими патологиями Соединенных Штатов был визуально усилен фотографиями чернокожих американцев в Советском Союзе, которые сопровождали многие статьи.Дженни Рид, темнокожая американская текстильщица из Филадельфии и делегат Конгресса Профинтерна, была изображена в колонке рядом с первой статьей Trud о нападении. В газете на следующий день была фотография другого чернокожего американского делегата, Джеймса Форда, стоящего среди группы московских заводских рабочих. На фотографии 23 августа был изображен черный американец и россиянин, делегаты Конгресса Профинтерна, которые «по-братски» пожали друг другу руки. Обращаясь к частому объекту освещения в советской прессе, сводка приговора Труд по делу Льюиса и Брауна была сопоставлена ​​с фотографией двух чернокожих жертв линчевания в Соединенных Штатах.Ясно было, что расисты в одной стране предстали перед судом; в другом – расистское убийство, замаскированное под правосудие. ⁶³

Благодаря первоначальному освещению Труд , атака стала основным упоминанием в современных выступлениях. Несколько делегатов пятого съезда Профинтерна, который собирался открыться в Москве, осудили Сталинградский инцидент. Джон Баллам, американский делегат, заявил, что нападение «наглядно проиллюстрировало гнусные расовые предрассудки, культивируемые капиталистами в умах рабочих.Нападавшие на Робинсона, продолжал Баллам, совершили ужасное преступление против пролетариата и нарушили политику Советского Союза, где «все расовые и национальные противоречия устранены» и «десятки рас живут и мирно работают вместе». ⁶⁴

Согласно Труд , нападение на Сталинград вызвало «огромное возмущение» советских рабочих. Послушно руководствуясь повесткой дня, установленной сверху, рабочие на заводских конференциях в Москве приняли резолюции, осуждая нападение и обещая, что «братское единство рабочих всех национальностей» не будет нарушено.Рабочие одной фабрики приняли резолюцию о высылке американских нападавших из Советского Союза. В «знак солидарности с негритянским революционным движением» они пригласили Робинсона работать на их фабрике. ⁶⁵

Преобладающей темой в освещении в прессе было предполагаемое отсутствие национальных и расовых различий среди рабочих в Советском Союзе, в отличие от расизма и несправедливости американского общества. «Это не буржуазная Америка», – гласил заголовок «Рабочая газета ».№ ⁶⁶ «Комсомольская правда» № провозгласила, что «все рабочие – братья, независимо от цвета кожи». ⁶⁷ Труд аналогичным образом заявил, что «СССР – это родина черной, желтой и белой рас», и зашел так далеко, что заявил, что инцидент в Сталинграде был «единственным примером» нападения на расовой почве »во всем мире. все существование СССР »- и что« оно должно быть последним ». ⁶⁸

Инцидент, согласно интерпретации прессы, продемонстрировал необходимость улучшения пропагандистских усилий среди иностранных рабочих, некоторые из которых привносили в СССР капиталистический образ мышления.Отмечая, что число иностранных рабочих в Советском Союзе растет с каждым годом, Правда заявила: «Эти рабочие приносят с собой традиции своей родной страны, но они должны быть включены в ряды советских рабочих и всех остальных. необходимо приложить усилия к тому, чтобы они ассимилировали коммунистическое отношение к труду и коллегам по работе ». ⁶⁹ «Рабочая газета» также подчеркнула важность просветительской работы среди иностранных рабочих. Газета предупредила, что к нападению с симпатией относится горстка «отсталых иностранных рабочих».. . которым еще предстоит порвать с постыдными привычками капиталистической Америки ». ⁷⁰

Сталинградские власти подверглись резкой критике за отсутствие рвения. Сразу после нападения полиция арестовала нападавшего (Льюиса) и потерпевшего (Робинсон), затем отпустила их и в течение более двух недель не предпринимала никаких дальнейших действий, по-видимому, довольствуясь тем, чтобы оставить дело до тех пор, пока Trud не начнет свою рекламную кампанию. Труд назвал бездействие полиции и прокуратуры «скандальным». ⁷¹ Газета резко раскритиковала Сталинградский заводской комитет за полное игнорирование пропагандистской работы среди иностранных рабочих. Труд отметил, что американских рабочих не приглашали участвовать в фабричных собраниях и что у американцев отсутствует учебная литература. ⁷² «Труд » особенно обеспокоил тот факт, что «никто из партийных или профсоюзных рабочих на заводе еще не нашел времени даже поговорить с товарищем Робинсоном, несмотря на то, что рабочие всех стран проявили интерес к его избиению.«Сталинградские городские и заводские газеты также подверглись резкой критике за то, что они практически игнорировали инцидент. ⁷³

Сталинградские власти поняли намек и вскоре организовали собственные акции протеста и демонстрации. ⁷⁴ Стандартные резолюции, осуждающие нападение и требующие изгнания Льюиса и Брауна, были приняты различными группами и комитетами. Тысячи рабочих приняли участие в огромном митинге, на котором дюжина выступавших осудила зло расизма.На работе советские граждане то и дело прерывали Робинсона, чтобы выразить свое сочувствие. Как вспоминал Робинсон много лет спустя, «на фабрике все – от уборщиков полов до административного персонала – говорили об инциденте. Все они сожалели о нападении на меня. Многие считали меня героем. . . Я был очарован лести и вниманием, которое на меня осыпали ». ⁷⁵

Злоумышленникам был предоставлен показательный судебный процесс, организованный исключительно с дидактической целью.Одним из членов следственной комиссии был Джордж Падмор, тринидадский глава негритянского бюро Профинтерна в Москве. ⁷⁶ Судебное разбирательство, начавшееся в Сталинграде 20 августа, было построено таким образом, чтобы подчеркнуть различия между правосудием в Америке и в Советском Союзе. ⁷⁷ «Труд » объявил, что «вся капиталистическая система» находится под судом. Произвольные избиения и линчевание черных в Америке контрастировали с быстрым наказанием расистов в СССР.В своих показаниях на суде Робинсона попросили описать расовое насилие в Америке. Он сказал, что видел много нападений на чернокожих, включая линчевания, и что американские власти никогда не пытались привлечь белых преступников к ответственности. Другой американский рабочий был призван предоставить дополнительные свидетельства о том, что нападения на чернокожих остались безнаказанными в Соединенных Штатах и ​​что «правящие классы Америки поощряют убийства, избиения и преступления против чернокожих рабочих». ⁷⁸ Льюис, цитируемый в свою защиту, что «я понятия не имел, что Советская Россия была страной пролетариата», сопровождаемый пометкой «(?!)», Стал объектом насмешек. ⁷⁹ Подчеркивая дидактические цели судебного разбирательства, слушания транслировались по радио в жилые помещения тракторного завода. ⁸⁰

Льюис и Браун были осуждены за национальный шовинизм, более серьезное преступление, чем нападение и избиение, в соответствии с законом, призванным защищать еврейские и другие национальные меньшинства в Советском Союзе. Их приговорили к двум годам тюремного заключения, но, учитывая их «опыт работы в капиталистической системе, поощряющей расовые предрассудки», приговор был заменен на десять лет изгнания из «рабочего рая», что подчеркивает это изгнание из Советского Союза. сам по себе был наказанием.Принимая во внимание меньшую роль Брауна в этом деле, его приговор позже был полностью заменен, и ему разрешили продолжить работу в Сталинграде. (Неудивительно, что это второе разрешение на снисхождение было минимально освещено в советской прессе.) ⁸¹

Как позже рассказывал Робинсон, он счел это внимание неприятным и неприятным. Хотя он был рад, что нападавшие были привлечены к ответственности, он понимал, что Советский Союз использовал его в пропагандистских целях, и боялся, что из-за огласки ему будет труднее найти работу, когда он вернется в Соединенные Штаты.Тем не менее, в конце своего первого года он решил продлить свой контракт и в последующие годы продолжал подписывать его еще на один год, отчасти из-за продолжающейся депрессии дома. Отчасти также, как он писал позже: «Я чувствовал себя здесь комфортно, менее подвержен давлению, чем в Соединенных Штатах, более принят тем, кем я был, человеком, чья кожа оказалась темной». Он также считал свою работу в Советском Союзе сложной и полезной, и он знал, что будет трудно найти должность в Соединенных Штатах с таким же уровнем ответственности. ⁸² Его ценность для Советского Союза подтверждается тем фактом, что к середине 1930-х годов, когда иностранные специалисты уже не пользовались большим спросом, а те немногие, что оставались, работали в основном по рублевым контрактам, Робинсон был в состоянии заключать контракты, которые частично оплачивались. валюта. ⁸³

Хотя Робинсон чувствовал, что Советы надеются подготовить его как потенциального коммунистического рекрута, он отказывался от участия в политике. Ему нравилась его работа в Советском Союзе, но коммунизм как политическая система не привлекал его. ⁸⁴ К его огорчению, однако, Советы не отказались от своих попыток использовать его в качестве инструмента пропаганды. В декабре 1934 года партия выдвинула его кандидатом на высокую награду в качестве члена Московского Совета (городского совета) и рабочих Первого Государственного шарикоподшипникового завода в Москве, куда он недавно должным образом перешел. «Избрали» его. Позже Робинсон вспоминал, что он был «взбешен» неожиданной наградой. Он боялся, что потеряет контракт, если отвергнет эту позицию, но его согласие заставило бы его казаться сторонником коммунистов.В конце концов, он решил принять эту должность, но это решение снова его преследует. ⁸⁵

В очередной раз фотография Робинсона появилась на первых полосах советских газет. В статьях, рассказывающих о его опыте в Советском Союзе, особое внимание уделялось сталинградскому делу. Его хвалили как прилежного и ценного работника, нашедшего применение своим талантам только в Советском Союзе. Хотя Робинсона называли «беспартийным», в статьях утверждалось, что он изучает работы Ленина и Сталина. ⁸⁶

Взгляд из США

Когда на Робинсона напали, миссия США в Риге (Соединенные Штаты еще официально не признали Советский Союз) подала отчет о событиях и запросила у ФБР Эдгара Гувера информацию о Робинсоне как потенциальном подрывнике. ⁸⁷ В основной прессе США опыт Робинсона рассматривался через призму страха перед коммунизмом. Нападение совпало с слушаниями по коммунистической пропаганде в «Рыбном комитете» Палаты представителей.Выступая на слушаниях в комитете, черный антикоммунист Уолтер Уайт заявил: «Как может коммунизм не добиваться прогресса среди цветных? . . когда негритянские газеты рассказали о недавнем изгнании из России двух американцев не за линчевание, а за избиение рабочего-негра? » ⁸⁸ Выражая страх перед коммунистической пропагандой расизма, в отчете комитета делается вывод: «[при] любой возможности [коммунисты пытаются] посеять разногласия между белой и негритянской расами. Негров заставляют поверить, что коммунисты практикуют полное расовое и социальное равенство.. . [и] открыто выступает за полное социальное и расовое равенство между белыми и неграми, даже в том, что касается смешанных браков ». Комитет неодобрительно процитировал заявление лидера Коммунистической партии США Уильяма Фостера о том, что он «не делает различий» между расами и считает свободу выбора в браке одним из основных прав. В отчете говорилось, что «агитация [ион] за искоренение всякого расового антагонизма и дискриминации любого рода и характера» сама по себе серьезно угрожает американскому обществу. ⁸⁹

Нападение на Сталинград и судебный процесс по-разному освещались в европейской и американской прессе. Афро-американский корреспондент Baltimore сообщил из Парижа, что судебный процесс широко обсуждается во Франции. Он пришел к выводу, что «капиталистические круги видят в этом прямую заявку на благосклонность негров, в то время как коммунистические и рабочие круги в целом считают, что Россия подала пример хорошего правительства для Соединенных Штатов, поскольку нападавших на черных рабочих в Сталинграде учили урок, в то время как гораздо более серьезное преступление линчевания убийства в Соединенных Штатах всегда остается безнаказанным. ⁹⁰ Итальянская фашистская газета Popolo d’Italia отметила, что «суд над Льюисом представляет собой колоссальную пропаганду в защиту негров всего мира и особенно негров в Соединенных Штатах. Суд демонстрирует явное стремление СССР уничтожить все расовые различия среди рабочих ». ⁹¹

Уолтер Дюранти, московский корреспондент New York Times , написал несколько статей по этому поводу. Дюранти, апологет жестокостей сталинского режима, сочувственно представил попытки Советского Союза наказать нападавших. ⁹² Модель Daily Worker тоже освещала эту историю, но без особого энтузиазма. «Расовые предрассудки и дискриминация – это тактика прогнившей капиталистической системы», и они будут отменены, как только рабочие придут к власти, – говорится в одной статье. ⁹³ Сталинградские события, что неудивительно, вызвали наибольший резонанс в черной прессе. Афроамериканец Балтимор рассматривал судебный процесс как свидетельство того, что «белая Советская Россия серьезно придерживается политики полного экономического, социального и политического равенства для рабочих всех рас», и похвалил Советское правительство за действия «с решимостью прекратить любое проявление расовых предрассудков. ⁹⁴ New York Amsterdam News в редакционной статье под названием «Первый балл для Москвы» аналогичным образом похвалил Советы за их усилия по борьбе с расизмом. ⁹⁵ Газета Pittsburgh Courier отметила, что русские «очень неравнодушны к неграм», и процитировала слова Робинсона о том, что Советы «решительно выступают против предрассудков в отношении цвета кожи и любой другой несправедливости по отношению к неграм». ⁹⁶

Уильям Генри Чемберлин, корреспондент журнала Christian Science Monitor в СССР, приехал в Сталинград, чтобы освещать процесс, но в газете была опубликована только одна краткая статья о нем. ⁹⁷ В своем отчете о жизни в Советском Союзе в 1935 году, Железный век России , Чемберлен упомянул судебный процесс с оттенком сарказма. Он напомнил, что «не менее десяти прокуроров-любителей, разных рас и на разных языках, высказывались о зле расового шовинизма как о оружии капиталистов против рабочих». Основываясь на своих разговорах с американскими рабочими на заводе, Чемберлин пришел к выводу, что суд скорее усилил, чем уменьшил их расизм.Комментарии методиста средних лет, который был активным членом комитета, созданного для помощи Льюису, подчеркнули защитную критику расы, которую Советский Союз вызывал у многих американцев: «Для нас, американцев, было очень унизительно слышать много фурринеров [sic ] вставать и болтать о том, что наше правительство было плохим и что мы не могли принимать законы, которые устраивали бы самих себя ». ⁹⁸

Выборы Робинсона в Моссовет в 1934 году вызвали более неблагоприятное внимание. Вскоре после выборов Робинсон появился в недавно открывшемся американском посольстве в Москве по рутинному делу.Как сообщили в посольстве, официальные лица воспользовались возможностью, чтобы «допросить» его о выборах. Официальные лица пришли к выводу, что «почти нет сомнений в том, что его готовят для распространения советской пропаганды среди негров в Соединенных Штатах по возвращении». В посольстве ему сообщили, что в течение четырех месяцев возникнет «презумпция изгнания», и он потеряет гражданство США. ⁹⁹ «Презумпция изгнания» была спорным элементом закона 1907 года, относящегося к натурализованным гражданам, которые проживали за границей без добросовестного намерения вернуться в Соединенные Штаты. ¹⁰⁰ Поскольку в то время контракт Робинсона истекал в 1936 году, и он выразил намерение вернуться в Соединенные Штаты навсегда по его окончании, похоже, что Государственный департамент выбрал строго конструкционистский подход к его делу из-за его статуса потенциальный “подрывной”.

Американская пресса также отметила избрание Робинсона. Хотя одни реакции были нейтральными, другие – резко критическими. ¹⁰¹ Сейчас, когда Депрессия углубилась, а кампания индустриализации Советского Союза показывала признаки успеха, многие белые американцы были склонны еще больше нервничать по поводу коммунистической пропаганды.Несмотря на то, что чернокожие американцы оставались в стороне от коммунизма, советские попытки «усложнить социальную проблему в Америке» – как деликатно выразился один обеспокоенный белый американец – подпитывали беспокойство многих белых американцев, опасавшихся союза «красно-черных». ¹⁰² Саркастическая статья в журнале Time ярко иллюстрирует сочетание беспокойства и враждебности коммунистической пропаганды по поводу межрасовых отношений, вызываемой у некоторых американцев. «Негры, как учат каждого советского ребенка, – это черные надежды коммунизма в США.С. », – начиналась пьеса. «Рано или поздно, если Москва должным образом подготовит их, они« встанут и разорвут цепи [своего] рабства », как сказано в советском гимне». В статье с насмешкой над отсутствием открытого расизма в Советском Союзе говорилось о том, что «больше нигде в мире негр не избалован так, как в России». В статье отмечалось, что Робинсон – «этот угольно-черный ставленник Иосифа Сталина» – «прославился из-за процесса коммунистической пропаганды, устроенного в его честь в 1930 году в Сталинграде». Он неявно оправдал первоначальное нападение Сталинграда на Робинсона, описывая его следующим образом: «Два белых U.Машинисты S. яростно возражали против того, чтобы за едой их сбивали с толку «негра» ». В статье говорилось, что его избрание в Московский Совет было еще одним элементом «элегантной пропаганды», направленной на подстрекательство чернокожих американцев к восстанию. Насмехаясь над его избранием, подпись под фотографией Робинсона гласила: «Он будет сидеть с мертвым человеком и тюремщиком», имея в виду одновременные выборы заключенного в тюрьму немецкого коммуниста и покойного советского героя. ¹⁰³

Репутация Робинсона в глазах многих белых американцев ухудшилась в 1935 году, когда он получил награду от Советского правительства за технические достижения.Согласно отчету Робинсона, новый виток гласности в Советском Союзе и Соединенных Штатах побудил республиканского конгрессмена Гарольда Кнутсона из Миннесоты внести закон, запрещающий американским гражданам принимать награды или звания от иностранных правительств; любое лицо, признанное виновным в принятии такой награды, будет лишено гражданства на два года. Кнутсон действительно представил такой законопроект в феврале 1935 года. Время действительно предполагает связь с наградой Робинсона, но законопроект так и не был поставлен на голосование. ¹⁰⁴ Государственный департамент отказался продлить его паспорт, если он не вернулся в Соединенные Штаты, но Робинсон не хотел уезжать, опасаясь, что он будет занесен в черный список из-за его неблагополучной репутации в Соединенных Штатах, и в конечном итоге решил принять советское гражданство. неразумно успокоен советскими обещаниями, что он все еще может вернуться в Соединенные Штаты в более позднее время. Фактически, Робинсон был вынужден оставаться в Советском Союзе до 1973 года, когда он, наконец, смог сбежать, получив разрешение на отпуск в Уганде.В конце концов он восстановил гражданство США и поселился в Вирджинии. ¹⁰⁵

Опыт Роберта Робинсона в сталинской России иллюстрирует многие сложности взаимоотношений между коммунизмом и чернокожими американцами в целом. Трудности Робинсона в Соединенных Штатах – его страх потерять работу в начале депрессии и дискриминационное обращение, которому он подвергался – контрастировали с сердечным и уважительным приемом, который он получил в Советском Союзе, где его повысили по службе, при наличии возможности получить высшее образование и награжден за свои технические достижения.Его статус угнетенного рабочего, приехавшего в Советский Союз, чтобы избежать экономических проблем и расовой дискриминации в Америке, сделал его мощным пропагандистским символом. Побои в Сталинграде и почести, которые ему впоследствии были оказаны, предоставили советскому режиму прекрасные возможности для пропаганды преимуществ коммунизма среди своих граждан и среди чернокожих американцев.

Пропаганда, однако, оказалась не очень эффективной в достижении своей главной цели: обращении афроамериканцев в коммунизм.Многие чернокожие восхищались приверженностью Советского Союза расовому равенству и проявляли большой интерес к советскому эксперименту, а некоторые сочли целесообразным время от времени использовать «красную угрозу» как средство извлечения политической и социальной выгоды – то, что один историк описывает как «вы лучше отдайте негру его права, иначе он пойдет большевиком ». Однако их восхищение и интерес редко доходили до конкретной поддержки. Большинство чернокожих считало, что коммунизм не имеет большого отношения к политическим и социальным проблемам, с которыми они столкнулись в Америке. ¹⁰⁶ Они хотели того, чего хотел Робинсон: достойной работы и свободы от дискриминации. Робинсон, казалось, нашел их в Советском Союзе, но в конце концов он глубоко разочаровался в советском коммунизме. К тому времени, однако, было уже поздно уезжать.

Сноски

КЛИВЛЕНД-РОССИЙСКИХ ОТНОШЕНИЙ | Энциклопедия истории Кливленда

КЛИВЛЕНД-РОССИЙСКИЕ ОТНОШЕНИЯ. Политические, культурные, коммерческие и личные отношения между Кливлендом и Россией (как Российской Империей, Советским Союзом и современной Российской Федерацией) начались в начале 20 века. Развитие таких отношений совпало как с подъемом Кливленда как крупного американского города, так и с повышением интереса к России в Соединенных Штатах в период большевистской революции 1917 года.Примечательно, что история отношений между Кливлендом и Россией часто характеризовалась ролью города в содействии разрядке между Москвой и Вашингтоном. Особую роль Кливленда можно проследить на протяжении всей этой долгой истории, от дипломатических инициатив Сайруса Итона до Никиты Хрущева и Анастаса Микояна до знаменитого турне CLEVELAND ORCHESTRA по Советскому Союзу в 1965 году.

До 20 века основная связь Кливленда с Россией была связана с иммиграцией большого числа подданных Российской империи.В основном это были нерусские, такие как ЕВРЕИ, ПОЛЮСЫ и ФИННСЫ, но к ним также присоединились несколько РОССИЙСКИХ радикалов, выступавших против царского правительства. Многие ранние иммигранты КАРПАТО-РУССКИХ, прибывшие из Австро-Венгрии, были глубоко близки к Императорской России, и значительная часть даже приняла русскую идентичность. Их русофильские настроения, возможно, лучше всего выражены в создании выдающегося российского памятника Кливленда, ST. ФЕОДОСИЙСКИЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ СОБОР в ТРЕМОНТЕ. Культурные обмены между Кливлендом и Россией начались до Первой мировой войны.Известная балерина Анна Павлова пять раз выступала в Кливленде в период с 1910 по 1922 год, в то время как балеты Сергея Дягилева «Русские балеты» приехали в Кливленд во время своего первого турне по США в 1916 году и снова вернулись в 1917 году с Вацлавом Нижинским.

Большевистская революция 1917 года и последующая гражданская война 1917-1922 годов оказали большое влияние на Кливленд. Во-первых, успех большевиков вдохновил радикалов у себя дома, таких как ЧАРЛЬЗ РУТЕНБЕРГ, который баллотировался на пост мэра Кливленда в 1917 году и получил почти 30% голосов.МАЙСКИЕ БУНТЫ 1919 года и взрыв бомбы в доме мэра Кливленда ГАРРИ Л. ДЭВИСа (который не присутствовал во время атаки) вскоре катапультировали Кливленд в центр внимания всей страны в разгар Первой красной волны. Напугать. Примечательно, что позже Рутенберг стал одним из трех американцев, похороненных у Кремлевской стены в Москве. Вдобавок в результате революции город получил новый приток русских иммигрантов, так называемых белых эмигрантов.Противники большевиков и представители профессионального класса, эти новые иммигранты, хотя и рассеяны по всему городу, внесли ценный вклад в его культурную, интеллектуальную, экономическую и духовную жизнь. Некоторые, например, давний пастор св. Феодосия, уроженец Грузии, ФР. ДЖЕЙСОН КАППАНАДЗЕ стал крупным лидером в сообществе. Другие стали влиятельными в культурной среде Кливленда, например, инструкторы по ТАНЦУ Сергей Попелофф, НИКОЛАЙ СЕМЕНОФФ и Серж Надеждин. Дирижер НИКОЛАЙ СОКОЛОФ, эмигрировавший из России до революции, в 1918 году стал первым дирижером Кливлендского оркестра.Третьи оставили после себя яркие воспоминания о русской революции и гражданской войне из первых рук, например, Константин Бендеров, отец медсестры Ольги Бендеров, и ФРАНСИС СОММЕР, лингвист немецкого происхождения, женившийся на русской эмигрантке. Святой Феодосий стал духовным центром русской эмигрантской общины в Кливленде и оставался им на многие годы до основания преподобного Сергия в ПАРМЕ после Второй мировой войны.

После победы большевиков в Гражданской войне в России лидер партии Владимир Ильич Ленин представил новую экономическую политику (НЭП), программу, которая объединила социалистические и капиталистические принципы, чтобы поставить страну на ноги.1920-е годы в СССР характеризовались такой политикой, которая позволила создать более либеральную среду как в политике, так и в искусстве. Это также позволило расширить контакты с Западом, в том числе с США и Кливлендом, несмотря на отказ Вашингтона признать советское правительство в 1920-х годах. В 1922 году поэт Сергей Есенин прибыл в Кливленд в сопровождении своей тогдашней жены танцовщицы Айседоры Дункан. Всего несколько лет спустя, в 1925 году, радикальный авангардный футурист Владимир Маяковский приехал в Кливленд и выступил с зажигательной декламацией стихов в Зале Союза плотников в ЦЕНТРАЛЬНОМ районе на 2226 восточной 55-й улице.Поездка была частью большого турне поэта по США, которое также включало Нью-Йорк, Чикаго, Филадельфию, Детройт и Питтсбург. Позже он записал свои переживания в своей книге «Мое открытие Америки». Десять лет спустя за этим визитом последует поездка в Кливленд в 1935 году одесских сатириков Ильфа и Петрова в рамках их путешествия по Америке. Советский культурный интерес к Кливленду и северо-востоку Огайо не ограничивался выдающимися литературными деятелями. В мире кино советская комедия Льва Кулешова 1924 г.«Запад в стране большевиков» представил в качестве главного героя президента YMCA в стиле Гарольда Ллойда из пригорода Кливленда БРЕКСВИЛЛ. Не все контакты были однонаправленными. Многие известные жители Кливленда посетили СССР, в том числе поэт ЛЭНГСТОН ХАЙЗ, посетивший Москву и советскую Среднюю Азию, и МАРГАРЕТ БУРК-УАЙТ, которая много фотографировала страну.

Смерть Ленина в 1924 году вызвала серьезную борьбу за власть в Советском Союзе, и к 1928 году уроженец Грузии Иосиф Сталин победил своих оппонентов и стал лидером Советского государства.Стремясь агрессивно индустриализировать преимущественно крестьянскую нацию любой ценой, он ввел катастрофическую коллективизацию в богатых производителями зерна регионах Украины, юга России и северного Казахстана, вызвав повсеместный голод. Помимо этого жестокого нападения на крестьян и степных кочевников, Сталин также обращался за советом к Западу, особенно к США, в своем стремлении расширить индустриализацию страны. СССР издавна был очарован американскими капиталистическими инновациями, и сам Ленин восхищался производственными методами Генри Форда и Фредерика Уинслоу Тейлора.Этот интерес к американским инновациям в откровенно антикапиталистическом СССР продолжался и в сталинскую эпоху. Признание Советского государства президентом Франклином Д. Рузвельтом открыло дверь для больших возможностей между двумя странами, которые были реализованы двумя ведущими инжиниринговыми компаниями Кливленда. В 1933 году Москва пригласила компанию ARTHUR G. MCKEE & CO. Для оказания технической помощи в создании Магнитогорска, советского Питтсбурга или Гэри, штат Индиана, на Урале. Для строительства крупнейшего автомобильного завода в Европе и сопутствующего ему «рабочего рая» Автозавода в Нижнем Новгороде Советский Союз пригласил AUSTIN COMPANY.Сын президента компании Аллан Остин путешествовал по стране со своей женой и был самым молодым из двадцати американских инженеров-надзирателей, участвовавших в этом проекте. Его письма оставили историкам бесценную информацию об этом гигантском сотрудничестве между советскими коммунистами и американскими капиталистами. Ощущение партнерства между США и СССР было дополнительно укреплено союзом двух стран против держав оси во Второй мировой войне.

После Второй мировой войны американо-советские отношения охладились, когда началась «холодная война».Как крупный промышленный, торговый и культурный центр, связывающий Восточное побережье с Чикаго, Кливленд считался главной целью Советов в случае ядерной войны. Город провел учения по гражданской обороне, а правительство установило семь противоракетных опор NIKE в округе Кайахога, остатки одной из которых все еще можно увидеть в пригороде Кливленда Братеналь, вдоль береговой линии озера Эри. Кливленд также не был освобожден от интриг шпионажа времен холодной войны. Именно в Кливленде в 1964 году британский государственный служащий Джон Кэрнкросс (один из Кембриджской пятерки) признался в шпионаже в пользу Советов на допросе в МИ5.Навязывание СССР коммунизма странам Центральной и Восточной Европы также принесло новый приток беженцев в Кливленд, пополнив существующие этнические общины. Самую значительную группу среди них составляли венгры, бежавшие от советского вторжения в Венгрию после революции 1956 года. Их присутствие укрепило положение Кливленда как крупнейшего венгерского населенного пункта в мире за пределами Венгрии после Будапешта. Однако в разгар этой напряженности времен холодной войны были и те, кто в Кливленде призывали к разрядке с Советским Союзом.Самым известным из этих людей был Кливлендский промышленник и филантроп, уроженец Канады, Сайрус Итон.

Обеспокоенный перспективой ядерной войны, Итон считал, что диалог между Вашингтоном и Москвой абсолютно необходим для будущего человечества. Ученик ДЖОНА Д. РОКФЕЛЛЕРА, он был близок с Сэмюэлем Харпером, сыном президента Чикагского университета Уильяма Харпера и первым крупным американским ученым в России. Своим пониманием дел в России он обязан Харперу и, вероятно, также знал о прежних деловых усилиях, предпринимавшихся в Кливленде в Советском Союзе.Когда в 1955 году Государственный департамент пригласил группу советских журналистов на встречу с «настоящим капиталистом», они направили их к Итону, которого они встретили на его фермах Акадии в Нортфилде, штат Огайо. Исходя из этого опыта, Итон увидел возможность реального сотрудничества с советской стороной и даже пожертвовал Советскому Союзу двух шотландских быков шортхорна, получивших призы, для выращивания крупного рогатого скота. За этим шагом последовал визит в СССР Итона со своей женой Анной в 1958 году. Именно здесь Итон нашел настоящего партнера в лице нового советского лидера Никиты Хрущева.Первый секретарь украинского происхождения был реформатором, который предпочитал уделять больше внимания внутренней экономике, чем расходам на оборону. Он пришел к власти после смерти Сталина, которого он осудил в потрясающей «секретной речи» на 20-м съезде Коммунистической партии Советского Союза в феврале 1956 года, в том же году, когда посетила журналистка Дорис О’Доннелл из CLEVELAND NEWS. СССР. Хрущев также видел возможность сотрудничества и мирного сосуществования с Вашингтоном и, как и Итон, выступал за нестандартное мышление для достижения этой цели.По словам его сына Сергея, подобно тому, как американские ястребы осуждали Итона как «сторонника коммунистов» за его позицию, направленную на разрядку, кремлевские сторонники жесткой линии осуждали его отца за его «наивную» готовность говорить с капиталистом. Действительно, Хрущев видел в Итоне родственную душу и даже советовался с ним и его женой в моменты разочарования в Вашингтоне, таких как инцидент с самолетом-разведчиком U-2.

Подарок Итона в 1955 году и его визит в СССР в 1958 году посеяли семена для последующих событий.Во время пребывания в Москве Итон особенно полюбил тройку – русские сани, запряженные тремя белыми лошадьми. Отмечая свою любовь к тройкам, Хрущев устроил так, чтобы промышленник из Кливленда получил собственную тройку. Подарок был доставлен Eaton в Acadia Farms из СССР Анастасом Микояном, главным советником Хрущева и московским нет. 2 человека, во время своего визита в Кливленд в 1959 году. Как и Хрущев, Микоян также подружился с Eaton. Однако его прибытие в город столкнулось с толпами разгневанных венгерских демонстрантов, многие из которых были беженцами после революции 1956 года.Они считали Микояна символом советского угнетения, несмотря на то, что он выступал против применения силы в Венгрии. Тем не менее, советский армянский государственный деятель, его сын Серго и советский посол Михаил Меньшиков полюбили Кливленд и гостеприимство Eatons. Микоян присоединился к Итону и его жене в ухабистой поездке на новой тройке и, по словам журналиста Джорджа Кондона, он, как сообщается, был взволнован при виде Кливлендской ТЕРМИНАЛЬНОЙ БАШНИ, которая напомнила ему башню Московского государственного университета им. Ломоносова.Усы Микояна с туманными глазами якобы «дернулись», когда он поднял руку в «товарищеском одобрении» и, как сообщается, заявил: «Теперь ты говоришь! Это мой город! » Итон хотел, чтобы Хрущев тоже посетил Кливленд. Однако в конечном итоге такая идея не была реализована из-за противодействия Госдепартамента.

Предоставлено коллекцией фотографий Кливлендской публичной библиотеки.

Анастас Микоян (справа) встречает Сайруса Итона (стоит) и его жену Энн (сидит в инвалидном кресле) по прибытии в Кливленд, 7 января 1959 года.Посол СССР в США Михаил Меньшиков стоит в правом верхнем углу в шляпе и шарфе.

Разрядка была и в сфере культуры. В апреле и мае 1965 года Кливлендский оркестр под управлением ДЖОРДЖА ЗЕЛЛА гастролировал по Советскому Союзу в рамках программы культурной дипломатии Государственного департамента, инициированной президентом Дуайтом Д. Эйзенхауэром. Оркестр давал концерты в Москве, Киеве, Тбилиси, Ереване, Сочи, Ленинграде. Оркестр был с энтузиазмом встречен советской публикой и был назван журналом TIME «одним из самых больших успехов в истории программы культурного обмена» между Москвой и Вашингтоном.Некоторые из этих спектаклей, особенно в Тбилиси и Ереване, были совершенно незапланированными. Однако народным требованиям грузинской и армянской публики не удалось устоять, и оркестр потянул в сторону этих небольших, гостеприимных, любящих музыку кавказских республик. Оркестр был не чужд Советскому Союзу. В 1935 году состоялась премьера в США оперы Дмитрия Шостаковича « Леди Макбет Мценского уезда » по повести Николая Лескова 1865 года.Хотя Сталин не одобрял эту оперу, тогдашний дирижер Кливлендского оркестра АРТУР РОДЗИНСКИЙ любил ее и хвалил ее как «лучшую оперу, написанную в этом столетии». Он побывал в Москве и присутствовал на его премьере в 1934 году, когда находился в СССР, чтобы провести концерты на Бородинском фестивале в Ленинграде. Со своей стороны Шостакович бывал на концертах Родзинского и любил их. Он был более чем счастлив доверить Родзинскому премьеру своей оперы в США, при условии, что тот получит права со стороны Советского государства.Родзинский претендовал на то, чтобы стать первым дирижером, представившим произведение в Америке, столкнувшись с конкуренцией со стороны своего наставника, Леопольда Стокски, который стремился обеспечить его для Филадельфии. С помощью Владимира Друкера и Артура Рубинштейна Родзински добился права Кливлендского оркестра на премьеру оперы Шостаковича. Премьера фильма с сопрано Анной Леской в ​​роли Катерины состоялась 31 января 1935 года в зале SEVERANCE HALL в Кливленде.После второго выступления 2 февраля оркестр перевез спектакль в Нью-Йорк, где он стал первым иногородним оперным спектаклем в Метрополитен-опера.

В 1980-е годы, на фоне опасений по поводу перспективы растущей американо-советской конфронтации, жители либерально настроенных общин Ист-Сайда Кливленд HTS. и SHAKER HTS. инициировал массовые усилия по разрядке напряженности. Их время было безупречным. В 1985 году к советскому руководству пришел Михаил Горбачев, который провозгласил новый период реформ в СССР своей двойной политикой гласности (политической открытости) и перестройки (экономической реструктуризации).В 1987 году Cleveland Hts. жители проголосовали за объявление своего города «зоной, свободной от ядерного оружия», в то время как оба Кливленда Hts. и шейкер Hts. в 1988 г. учредила ассоциацию SISTER CITY с городом Волжский, Россия, недалеко от Волгограда. На восточном конце озера Подкова в Шейкер-Хтс был установлен Розарий и соответствующий знак с американскими и советскими флагами. в ознаменование этого знаменательного события. Соглашение между Cleveland Hts.-Shaker Hts. и Волжский в конечном итоге проложил путь историческому партнерству Кливленда с городом-побратимом с Волгоградом в конце правления Горбачева в 1990 году.

Окончание холодной войны, распад Советского Союза и рост Интернета и социальных сетей с 1990-х годов усилили контакты между Большим Кливлендом и Россией. В результате притока новых иммигрантов с постсоветского пространства (см .: СОВЕТСКАЯ И ПОСТСОВЕТСКАЯ ИММИГРАЦИЯ) в районе Кливленда сегодня сохраняется самая высокая концентрация постсоветских иммигрантов в штате Огайо. Одно только это развитие открывает новые возможности для еще большего взаимопонимания между Востоком и Западом, чем когда-либо прежде.3 мая 2019 года российский флаг развевался над мэрией Кливленда, когда город Кливленд официально признал День русской общины с делегацией представителей Волгограда. Мероприятие стало результатом работы давнего лидера русской общины Кеннета Ковача, президента Альянса Большого Кливленда и Волгоградской области. Сейчас, в условиях возобновления напряженности между правительствами Соединенных Штатов и Российской Федерации, подобные события играют решающую роль в содействии большему взаимопониманию между обеими странами.Они также подтверждают давнюю историю Кливленда как моста между Москвой и Вашингтоном.

Пьетро А. Шакарян

Государственный университет Огайо

Сергей Хрущев, интервью Пьетро А. Шакаряна, Крэнстон, Род-Айленд, 3 мая 2019 г.

Остин, Ричард Картрайт. Строительная утопия: возведение первого современного города в России, 1930 (Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета, 2004).

Бурк-Уайт, Маргарет.Съемки русской войны (Нью-Йорк: Саймон и Шустер, 1942).

Кондон, Джордж Э. «Восторг москвича». Джордж Э. Кондон в «Кливленде: самая сокровенная тайна», 1–5 (Гарден-Сити, штат Нью-Йорк: Doubleday & Company, 1967).

Глейссер, Маркус. Мир Сайруса Итона (Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета, 2005).

Хьюз, Лэнгстон. Интересно, как я странствую: Автографическое путешествие (Нью-Йорк: Райнхарт и Ко, 1956).

Ильф, Илья Арнольдович и Евгений Петров.American Road Trip, перевод Энн О. Фишер, отредактированный Эрикой Вульф (Нью-Йорк: Кабинет Книги, 2007).

Хрущев Сергей Никитич. Никита Хрущев: Творец оттепели [Никита Хрущев: Творец оттепели] (М .: Вече, 2017).

Маяковский Владимир Владимирович. Мое открытие Америки, перевод Нила Корнуэлла (Лондон: Hesperus Press, 2005).

О’Доннелл, Дорис Э. Девушка с первой страницы (Кент, Огайо: Издательство Кентского государственного университета, 2006).

Зоммер, Фрэнсис Эрих.Идиллия, война и революция: в России за десять исторических лет (Кливленд: Публичная библиотека Кливленда, 2011).

Телберг, Ина. «Русские в Кливленде» (кандидатская диссертация, WRU, 1932).

Захаров Александр Николаевич, изд. Летопись жизни и творчества С. А. Есенина, Вып. 3, Книга II (М .: ИМЛИ РАН, 2008).

Просмотр изображения рекламы Анны Павловой и Михаила Мордкина. Любезно предоставлено архивами обычных дилеров.

Просмотр изображения русскоязычной рекламы чтения стихов Владимира Маяковского в газете «Новый мир», Нью-Йорк, 26 сентября 1925 года.Из книги Александра Михайлова «Маяковский» (М .: Молодая Гвардия, 1988). Предоставлено Кливлендской публичной библиотекой.

Просмотр изображения Сайруса Итона на тройке, подаренной Анастасом Микояном. Любезно предоставлено коллекцией фотографий Кливлендской публичной библиотеки.

Сталинизм как цивилизация Стивена Коткина

Этот объемный фолиант – это целый ряд вещей. Это отчет о невероятных человеческих усилиях перед лицом подавляющего большинства. шансы против. Это подробный анализ причин того, что механизмы

Этот объемный фолиант – это целый ряд вещей. Это отчет о невероятных человеческих усилиях перед лицом подавляющего большинства. шансы против. Это подробный анализ причин, механизмов и результатов сталинской индустриализации и социальной инженерии. И это критика науки в том виде, в каком она стояла на момент написания, в отношении истории СССР и особенно противоречивого сталинского периода в частности.
Основная сила работы Коткинса – это явное желание попытаться объяснить и понять события того времени, не прибегая к чрезмерному морализаторству или осуждению времен, идеологической системы или событий. У него есть явное желание попытаться понять, что заставляло людей вести себя так, как они. Чтобы попытаться объяснить, почему или как люди действовали вопреки своим интересам или интересам других, и как удалось развить систему власти, которая смогла действовать таким же образом и сохранить значительную поддержку с энтузиазмом в процессе.

В книге строительство Магнитогорского комплекса рассматривается как политический и социальный проект. Грандиозность предприятия на фоне общего хаоса административных дел весьма ошеломляет. Коткин поясняет, что «… в лучшем случае проектирование и строительство велись одновременно. Нередко строительство не только предшествовало проектированию, но почти всегда продвигалось вперед без учета подготовки логистики». Парадоксальное влияние увеличения производственных мощностей, «не только не утоляющих голод по металлу, но и приводящих к постоянному дефициту», поскольку неограниченный спрос привел к накоплению запасов и чрезмерному размещению заказов на заводах для защиты от самой нехватки, созданной их личными логическими действиями, является лишь одним из аспектов проблемы, создаваемые централизованным планированием, в котором отсутствовали эффективные средства для сбора, сопоставления и обработки данных.То, что что-либо было достигнуто в таких условиях, возможно, примечательно, но то, что и гигантский сталелитейный завод, и город выросли из бесплодной ступени, примечательно.

В Магнитогорске должен был быть построен не просто металлургический завод, а огромный город с его вспомогательной инфраструктурой и новой социалистической формой общественной организации. В книге рассказывается, как рабочие высадились в степи и увидели город, который еще не наступил. Жизнь в первые годы не могла быть намного тяжелее, и это отражается в почти стопроцентной текучести кадров, которая считала условия негостеприимными и непригодными для жизни, мягко говоря, в первые годы, когда были палатки, хлипкие деревянные бараки и грязные ямы в земле. дома.Конфликт между тем, о чем мечтали с точки зрения строительства домов, пригодных для победившего пролетариата, и тем, что было запланировано на самом деле, и тем, что было построено на самом деле, демонстрирует пропасть между тем, что может дать идеальный мир, и тем, что может найти борющееся молодое государство. Включение зарубежного опыта и социальных прогрессистов в попытки решить этот вопрос и их разочарования – интересная часть истории Магнитогорска. То же самое и с огромной культурной пропастью, с которой крестьяне, прибывающие, чтобы начать свое преобразование в пролетариев, столкнулись, и разочарование социальных слоев, возложенных на революционеров, пытающихся построить свое видение социалистического общества с людьми, которые не хотят, чтобы их формировали.

Коткин посвящает значительную часть написанного, чтобы попытаться объяснить и понять, поскольку книга имеет субтитры, сталинизм как цивилизацию. Он подчеркивает важность того, чтобы показать, как ранние чистки в партии и в управлении промышленностью часто встречали широкую поддержку со стороны цехов. В первые послевоенные годы многие должности были заполнены теми, кто стремился вырезать удобные ниши для себя или кто был политически подозрительным и унесенным ветром. Об этом времени писал Скотт, тогда еще работавший в Магнитогорске американец “…. чиновники и администраторы, которые раньше приходили на работу в десять, уходили домой в четыре тридцать и пожимали плечами при всех жалобах, трудностях и неудачах, стали оставаться на работе от рассвета до темноты, беспокоясь об успехе или неудаче своих подразделений, и бороться реальным и серьезным образом за выполнение планов, за экономию и благополучие своих рабочих и служащих, о которых они ранее не теряли ни единого мига сна », что, по словам Коткина, помогает объяснить, почему «… Сталин издавна был в почете» многими.
Процесс, с помощью которого проводилось отсеивание «подозреваемого», хорошо детализирован, включая коллективный характер доносов и самокритики. Легко увидеть, как однажды созданный такой механизм смог развить собственную жизнь и стать чем-то вроде автоканнибалистического механизма. Понимание того, как люди начали сотрудничать с этой машиной и кормить ее, может быть трудным с отдаленной точки зрения. Коткин предлагает свое собственное объяснение механизма террора, помещая его в инквизиторскую структуру, в которой «Контрреволюция» была «состоянием ума», поразительно похожим на »…. религиозная ересь средневековья “, ситуация, в которой НКВД мог оправдать свои действия выполнением” работы божьей “. Однако акт” исповеди “здесь не был спасительным решением”. .в то время как большинство пострадавших еретиков поступили так из-за того, что отказались отказаться от убеждений, противоречащих учению католической церкви, «контрреволюционеры» часто исповедовали свою непоколебимую веру в Коммунистическую партию – и все равно были казнены ».

As Коткин заявляет во введении: «Большевизм, включая его эволюцию, следует рассматривать не просто как набор институтов, группу личностей или идеологию, но как совокупность мощных символов и взглядов, языка и новых форм речи. новые способы поведения в общественной и частной жизни, даже новые стили одежды – короче говоря, как постоянный опыт, благодаря которому можно было вообразить и стремиться к созданию новой цивилизации, называемой социализмом ».Эта книга представляет собой монументальную и убедительную попытку понять советское общество и его эволюцию через сталинизм, выходящий за рамки обычных стереотипов.

В книге более 600 страниц текста. Из них более 200 страниц содержат подробные заметки и ссылки в поддержку большей части работы. Также имеется хорошая библиография, включающая воспоминания тех, кто сам пережил период развития Магнитогорска. “Время, вперед!” Валентина Катаева, особенно стоит прочитать роман об ударной бригаде в Магнитогорске.

Воин – Блог – Генри Форд

К 1953 году г-н Томпсон был ветераном войны, у него была семья и карьера координатора инженерной компоновки для армейского корпуса связи. Ему исполнилось тридцатилетие, и он легко мог бы жить в комфортных условиях. Но он все еще хотел стать автомобильным дизайнером – цель жизни, которую он никогда не упускал из виду. Он решил принять участие в конкурсе, спонсируемом журналом Motor Trend, в котором четыре победителя получат стипендии колледжа дизайна Art Center.Его газотурбинный автомобиль, который будет включать армированный пластик (необычный выбор материала в то время), принес ему стипендию. В том же году он начал работать в Центре искусств в Лос-Анджелесе и был первым афроамериканцем, поступившим на их престижный факультет транспортного дизайна. После выпуска в 1956 году он прошел собеседование на должность автомобильного дизайнера только у одного автопроизводителя: Ford Motor Company. Он получил работу.

Мистер Томпсон не просто занял позицию, о которой мечтал с того дня, когда его внимание привлекла сияющая машина; он вошел в историю, став первым афроамериканским дизайнером автомобилей.

Он начал в Ford Advanced Studio, где дизайнеры работали без творческих ограничений. В первый же день работы вице-президент Ford по дизайну Джордж Уокер сказал ему: «Вы можете пойти настолько далеко, насколько позволит ваш талант». Ранние дизайнерские работы г-на Томпсона включали грузовик Light Cab Forward, а также он предоставил эскизы для Mustang и футуристического концепт-кара Gyron. Он также задумал дальновидный проект, который может изменить мир.

В 1965 г.Томпсон передал Форду свою новаторскую идею: вездеход для стран третьего мира, который имел бы экономические и социальные последствия. Он понимал, что развивающимся странам нужен хороший транспорт, и что транспортное средство должно удовлетворять потребности населения. Он знал, что, как и Model T, его автомобиль должен быть относительно простым в сборке и обслуживании, а производственные затраты должны быть сведены к минимуму. Но видение г-на Томпсона выходило за рамки этого автомобиля. Он ожидал, что его автомобильные заводы, расположенные в развивающихся странах, которые будут использовать автомобили, принесут рабочие места, улучшат дороги и в конечном итоге экономическую независимость принимающим странам.Он считал, что автомобилестроение «поможет развитию экономики, как это было в Соединенных Штатах».

Имя, которое он выбрал для автомобиля, который воплотил в жизнь этот грандиозный план, было «Воин». Автомобиль фактически должен был стать первым в серии транспортных средств, включая полутонный пикап, шестиместный автобус (ранняя версия минивэна), а также лодки и контейнеры (буи, понтоны и т. Д.). ). Они будут построены из прочного пластика космической эры, производимого Uniroyal, под названием Royalex.

Хотя Ford оказал ему большую поддержку, компания в конечном итоге передала проект в 1967 году. Г-н Томпсон все еще верил, что автомобиль может быть успешным, и нанял друзей, чтобы они инвестировали или помогали в разработке автомобиля для африканского рынка. Одним из таких друзей и инвесторов был Уолли Триплетт, который преодолел собственный барьер в 1949 году как первый афроамериканец, сыгравший в Национальной футбольной лиге (за «Детройт Лайонс»).

Мистер Томпсон арендовал гараж в западной части Детройта и занялся постройкой «Воина».По-прежнему работая в Ford в течение дня, он тратил на машину не менее шести часов в сутки плюс выходные. «Моя семья очень хорошо относилась к этому. Моя жена знала, как сильно я этого хотел », – вспоминал он. Г-н Триплетт помогал и был единственным человеком, участвовавшим в его строительстве.

Испытания концепт-кара Warrior, 1969 год. (На стоянке Детройтского ипподрома, ипподром в Ливонии, штат Мичиган.) (ID объекта 2004.40.1.1.)

Прототип был смоделирован на базе Renault R- 10, небольшой четырехдверный седан.Действительно, шасси Warrior произошло непосредственно от разобранного R-10. Были также включены базовые механические компоненты, включая двигатель. Renault уже имела систему сбыта за границей, предоставляя поставщика готовых запчастей для клиентов г-на Томпсона. Г-н Томпсон и г-н Триплетт спроектировали и создали инструменты для формирования частей тела, которые затем были отправлены в Uniroyal, которая отлила пластик Royalex.

Хотя основная работа над Warrior была завершена к 1969 году, вполне вероятно, что до середины 1970-х годов в машину были внесены изменения, в то время как продолжались попытки воплотить мечту в реальность.

Партнеры сами говорили о постройке автомобиля в Детройте, но им отказали в ссуде; Г-н Триплетт считает, что раса сыграла свою роль. За африканскими странами ухаживали, но нестабильность на континенте лишила этих возможностей возможности. Что касается Ford Motor Company, автопроизводитель, как и другие компании, не верил, что автомобиль будет продаваться в больших количествах, чтобы оправдать инвестиции. Г-н Томпсон в конце концов перестал искать финансирование и закрыл магазин Warrior в 1979 году. Тем не менее, он поддерживал связь со сторонниками своего проекта на случай, если что-то всплывет, но, увы, «ничего из этого не вышло.”

Концепт-кар Warrior 1974 года выпуска. (Идентификатор объекта 2001.162.1.)

Тем не менее, мистер Томпсон никогда не терял веры в Воина и сохранил машину как средство передвижения. Он поехал на бездорожье по песчаным дюнам Северного Мичигана и ездил на машине во время семейных каникул. Он даже использовал его для выполнения поручений, обычно привлекая изрядное внимание. Хотя Warrior никогда не производился серийно, многие годы г-на Томпсона за рулем прототипа доказали, что это надежный автомобиль. Автомобиль проехал по трассе 35-40 миль на галлон, а по городу – 25-27 км.Максимальная скорость составляла 75-80 кмч. Воин теперь является частью коллекции Генри Форда.

Проект Warrior опередил свое время в дизайне и философии. Использование пластика, столь распространенное сегодня, было революционным в то время. Более крупное экономическое пророчество г-на Томпсона частично исполнилось в 1995 году, когда в небольшом городке Витвлей, Намибия, был произведен универсал URI, разработанный для африканской топографии. Завод URI стал крупнейшим работодателем Витвлея, обеспечив экономическую стабильность области.

Мак-Кинли Томпсон и воин, около 1980-х годов. (Фотография любезно предоставлена ​​Терри Кифом.)

Уйдя на пенсию, г-н Томпсон собрал передвижную выставку истории афроамериканских дизайнеров в компании Ford. Он хотел показать афроамериканским детям, что работа его мечты также является для них вариантом карьеры. Он путешествовал с экспонатом, стоял рядом с ним по торговым центрам и музеям, с удовольствием отвечая на вопросы любопытных посетителей.

К сожалению, мистер Томпсон в более позднем возрасте заболел болезнью Паркинсона.МакКинли Томпсон-младший скончался в 2006 году в возрасте 83 лет.

«Я сожалею, что не смог его запустить», – сетовал он Генри Форду по поводу Воина, проекта, в который он вложил так много труда и веры. Но он поспешил добавить, что «Бог благословил определенное количество людей в мире талантами и способностями, и я всегда чувствовал, что те люди, у которых есть это благословение – творчество и воображение, – обязаны остальным населением. сделать жизнь настолько хорошей, насколько это возможно.Для меня было наградой знать, что я пытаюсь приложить такие усилия. Я чувствовал себя хорошо по этому поводу ».

Барт Билмир (Bart Bealmear) – специалист по поддержке исследований в Архиве и библиотеке Генри Форда.

Узнайте больше об автомобиле Warrior, МакКинли Томпсоне и Уолли Триплетте из этих источников:

Архивные материалы, доступные в читальном зале BFRC:

Устное интервью с Маккинли У. Томпсоном о концепции воина 1974 года Автомобиль (2001.162.2)

Коллекция Уолли Триплетт (2004.40.0). Включает фотоальбом «White Paper to Wheels» и устную историю с мистером Триплеттом (2004.40.1)

«Пионеры дизайна: авангард прогресса, часть II», Isdesignet, сентябрь 1996 г. Архивный вертикальный файл, афроамериканец Рабочие – Изобретения

Книги и журнальные статьи:

Фаррелл, Джим и Шерил. Отдел дизайна Ford: концептуальные и демонстрационные автомобили, 1999 г.

«От мечты к чертежной доске к…?», Motor Trend, сентябрь 1953 г.

«Вдохновение от МакКинли Томпсона», «Инновации», зима 1999 г.

предпринимательство, рабочие Ford, Ford Motor Company, дизайн, автомобили, афроамериканская история, Барт Билмир

Будущего там не было – Винн Велдон, Commentary Magazine

M

Многие из произведений, написанных недавней волной советских писателей-эмигрантов в Америку, были автобиографическими – действие происходило в конце советской эпохи, озабоченных трудностями. аккультурации.37-летняя Сана Красикова, эмигрировавшая из Советской Грузии вместе с родителями, когда ей было восемь лет, взялась за гораздо более крупный проект в своем необычном первом романе « Патриоты ».

Убийственная уловка коммунизма с самоуверенностью была сыграна не только с миллионами россиян, не только с чеченцами, грузинами и бесчисленным множеством других меньшинств Российской империи, но и с тысячами американцев, которые перешли к фальшивой утопии. Их история красочно задокументирована в книге « Отрекшиеся: американская трагедия в сталинской России» (2008) британского писателя Тима Цулиадиса, на которую Красикова указывает в своих благодарностях. Патриоты рассказывает вымышленную историю одной такой жертвы, американской еврейки, заманившей в СССР сочетанием вожделения, любопытства и оптимизма.

Флоренс Фейн – интеллигентная дочь еврейской семьи-атеиста. Она выросла в Бруклине в 1920-х и 30-х годах, «на территории. . . всегда обречён лежать в тени превосходящей силы ». Это не лучшие времена. Депрессия не дает надежды. В колледже она сталкивается с резкими аргументами радикальных студентов, а после идет работать в советское торговое представительство.Отправленная в Кливленд для помощи в переговорах между Советским Союзом и US Steel о закупке оборудования, необходимого для сталелитейного завода, она влюбляется в молодого российского инженера. (Красиков этого не придумал. Такие переговоры действительно были. Американские компании стремились выйти на потенциально огромный новый рынок. В 1929 году, например, Ford Motor Company подписала соглашение с советским правительством о производстве автомобилей в городе. Горького.)

Флоренс считает, что невозможно «удовлетворить свое сердце, не искажая разум.Оказывается, это вернее, чем она думает. Возлюбленный возвращается в Советский Союз. Он пишет ей письмо, в котором саркастически упоминает «величие Магнитогорск», промышленный город на юге Урала. Флоренс теряет сарказм, и она пишет в ответ, выражая страх, если она останется в Америке, что она попадет «в ряды равнодушных или, что еще хуже, красноречивых недовольных». . . Я надеюсь отплыть к весне ».

Советский Союз привлекал не только Флоренс Фейн.Еще в 1919 году журналист-расследователь Линкольн Штеффен заметил, вернувшись из большевистской России, что он «приехал, чтобы увидеть будущее – и это работает». Его мнение было поддержано значительной группой интеллигенции, включая Бернарда Шоу, Андре Жида и Генриха Манна. Были энтузиазм, вера и надежда, а также огромные куски наивности, невежества и откровенной глупости. Понятно, что людям было любопытно. С 1928 по 1930 год в американских театрах было показано 40 советских фильмов.Многие были документальными. Те, что были у режиссера Дзиги Вертова, часто игрались на оглушительной громкости. СССР был новым и захватывающим.

Слово «эпос» в наши дни склонно вызывать в воображении понятие о напряженных трехчасовых фильмах, основанных на детских фантастических романах. Как сказано в Оксфордском словаре английского языка, они действительно «грандиозны по масштабу и амбициям», но им не хватает веса древних работ, которые дали миру это слово. Патриоты имеют вес классики. Хотя его сцены почти всегда интимны, они происходят между двумя или тремя людьми (хотя есть очень хорошо организованная безвкусная вечеринка в посольстве), они чаще всего регулируются событиями в мире за их пределами, над которыми они не могут повлиять.

Красиков показывает нам это попирание частного обществом во имя коммунистических пирожков. Из всех этих проступков требование предать своего друга, свою страну, свою семью, чтобы служить партии, является наиболее психологически жестоким, если не самым физически беспокоящим. Так что не случайно, как начинается Патриоты . Ребенок, долго разлученный с матерью, скучает по ее волосам, «по длинным густым локонам, в которые он спрятал свое маленькое личико, которые он воображал годами во сне, – все, что он смог от нее сохранить… их потеря казалась предательством.

Это сын Флоренс, Джулиан. С ее историей, рассказанной от третьего лица, переплетается рассказ Джулиана от первого лица о том, что он родился в СССР – «искусство кричать о недостатках друг друга было внедрено в нас рано» – еще до того, как он отправился в Америку. Он, в свою очередь, сообщает нам, что его собственный сын Ленни уехал из Америки на «новую границу» – Москву, где он стал русифицированным и, возможно, находится в опасности для своей жизни. «Что ж, тогда ты действительно стал русским. Влюблен в твои страдания », – замечает отец сыну в какой-то момент, вторя наблюдению Джозефа Конрада в его романе 1911 года« Под глазами Запада: »:« Не забывай, что божественно в русской душе – и это смирение.

Джулиан, старший сотрудник крупной нефтяной корпорации, специализирующийся на проектировании ледокольных судов, едет в путинскую Москву с тремя целями. Первый – это бизнес, формирование нового нефтяного конгломерата, требующий, возможно, этического компромисса; второй – выяснить, работала ли его мать информатором в НКВД; а третий – вытащить его сына и привести его домой. Он узнает о своей семье и, возможно, о себе больше, чем он или читатель могли ожидать.

Если мы проследим ее историю десятилетиями ранее, Флоренс продолжает принимать неправильные решения по правильным причинам или, по крайней мере, пытается оправдать их как таковые для себя. В кафкианском (лучше не найти прилагательного) мире советской бюрократии было практически невозможно принять какое-либо решение для себя. Такова природа тюрем. Она сбегает из пределов Флэтбуша и попадает в ужасные тюрьмы СССР.

У американцев, оказавшихся в ловушке СССР, было мало шансов выбраться отсюда.Правительство Соединенных Штатов в лице презренного подлизывающего Сталина Джозефа Дэвиса прижималось к дяде Джо и не было заинтересовано в том, чтобы доставить ему неприятности. В 1944 году вице-президент Генри Уоллес посетил Колыму и был очень тронут здоровьем и счастьем ее золотодобытчиков. На самом деле эти шахтеры были рабами. Джулиану приходит в голову, что «даже в самом неблагополучном графстве американского юга человеческая жизнь обычно стоила, по крайней мере, того золота, которое потребовалось для ее покупки, тогда как в коммунистической России она вообще ничего не стоила.

Патриоты повешены в качестве повествования на серии реальных событий, реальной деятельности реальных организаций, от американо-советских торговых сделок в конце 20-х годов, через войну до Голды Меир. визит в Москву в 1948 году, на антисемитскую чистку 1952 года («Заговор врачей») и далее. Исследование Красикова отличается образцовой тщательностью, будь то описание сталинского митинга, тайского секс-салона или перечисление частей реактивного истребителя. Она тонко разбирается в различных англоязычных идиомах: «up the duff» впервые появляется в словаре австралийского сленга , опубликованном в 1941 году, почти точно в ту дату, когда оно используется в романе; «Даже холодная патока должна знать, где вниз», – жалуется джентльмен из Нижнего Ист-Сайда.Все это не показуха.

Патриоты обладают ритмичностью первоклассного триллера. У Красикова сардонический глаз и ухо, иногда бывает юмор, даже одна очень хорошая шутка о Голливуде и коммунистах. Механика сюжета более-менее безупречна. В одном или двух случаях автор слишком шумно вмешивается, нарушая риторику повествования, но это мельчайшие придирки.

Это книга, которая дает ответы на вопросы. У него есть моральная цель.Он дает нам, по сути, всю историю СССР. Это заставляет читателей задуматься, какие решения они бы приняли в подобных обстоятельствах. И это говорит нам о том, как можно использовать надежду против населения. Его художественная литература рассказывает правдивую историю, которую следует слышать чаще. Это также глубокая медитация на отношения между родителем и ребенком.

И наконец: кто именно такие «патриоты» титула и почему? Чтобы узнать это, вам придется прочитать этот, возможно, великий и очень необходимый роман.