Череповец камеры архив: Где Можно Посмотреть Архив Веб Камеры Череповец – Обо всём – Каталог статей

После распада СССР российские СМИ внезапно стали «свободными», люди смогли выезжать за границу, а на прилавках магазинов появились западные товары народного потребления. В то же время Россия находилась в состоянии свободного падения. Государство и новая демократия были слабыми, а гиперинфляция дважды убила рубль, уничтожив при этом сбережения людей. Большинство населения России погрузилось в нищету, в то время как немногие безжалостные люди достигли невообразимого богатства и власти в ходе приватизации национального имущества. Криминальные структуры множились. По одной из версий, Путин «спас» россиян от хаоса и унижений «дикой девятки».0 с.» Но существует и другая, конкурирующая история: история свободы, рассказанная современными молодежными фотографиями 1990-х годов и теперь выставленная на фотофлэшмобе в Интернете.

В сентябре 2015 года российский интернет-журнал Colta. ru предложил своим читателям принять участие в виртуальном музейном проекте 1990-х годов, загрузив их юношеские портреты после 1991 года. Реакция была ошеломляющей. В статье, посвященной представленным читателям фотографиям, журналист Андрей Архангельский, 19 г.р.74, представил контрнарратив 1990-х годов.

Архангельский противопоставил снимки 1990-х годов советским фотографиям 1970-х и 1980-х годов, когда родители раз в год водили детей к студийному фотографу. Все эти портреты, утверждает Архагельский, были одинаковыми, «будь то в Череповце, Батуми или Калининграде». Объектив камеры представлял собой объединяющий «советский глаз», а результат, зафиксированный на бумаге, затем разослали тетям, дядям, бабушкам и дедушкам.

Снимки с 1990-е, напротив, порвали со всеми традициями. «Люди показаны в моменты крайнего отклонения от нормы, — пишет Архангельский, и их фотографии представляют собой «акты символической мести за советское унижение и приказ «молчать!»». уступая место изумлению перед новым собой. «Свобода как таковая еще не была понята; было только недоумение, что вдруг все возможно». На глазах у Архангельского развернулась новая эпоха неожиданной свободы, эпоха зарождающейся демократии и неограниченных возможностей.

Но если внимательно посмотреть на фотографии, можно увидеть и другие вещи. Вперемешку с черно-белыми репродукциями расположены цветные фотографии, причем моментальные снимки преобладают над студийными портретами. Есть поразительные различия между портретами детей, которых продолжали фотографировать взрослые, и портретами подростков и юношей и девушек, взявших дело в свои руки. Поскольку теперь молодые люди могли покупать дешевые одноразовые фотоаппараты и пользоваться услугами по проявлению и печати фотографий самостоятельно, они были готовы попробовать что-то новое.

Детские снимки по-прежнему делались профессиональными студийными фотографами и обрамлялись советскими традициями, фиксированным набором условностей и нарративов. На них были изображены маленькие девочки в школьной форме с белыми фартуками, огромными лентами для волос, цветами и школьными портфелями, серьезно или с легкой улыбкой смотрящие в камеру. Маленькая девочка в платочке словно сошла с обертки шоколадной конфеты «Алёнка». Очень маленький мальчик с соской в ​​отцовской форменной куртке и армейской фуражке подхватывает известный советский мотив «ребенок-взрослый», «рельеф».

На семейных снимках дети появляются перед новогодней елкой или в машине; есть размытые фотографии, а также тщательно освещенные студийные портреты, изображающие мать, отца и ребенка в серебристо-серых тонах.

Источник: Антон Чугринов, Стихийный флешмоб с фотографиями из 90-х годов захватил фейсбук // Сноб.ру, 18.09.2015 ни дыхание зарождающейся новой эры. Вместо этого они, кажется, были частью родительских стратегий, направленных на то, чтобы справиться с стремительными постсоветскими изменениями. Эти портреты наводят на мысль, что родители находили утешение в знакомых визуальных практиках, а защищенный вид их детей служил своего рода воображаемой комнатой паники. Эти картинки вписываются в ряд широко распространенных практик, предназначенных для отражения опасностей надвигающихся трудностей, таких как разгадывание кроссвордов или просмотр латиноамериканских мыльных опер, которые привлекали огромное количество помощников в 1919 году.Россия эпохи 90-х.

Фотографии с участием подростков и молодых людей, между тем, показывают, как социальные изменения отразились не только в новых способах фотографирования, но и в самих телах изображенных — например, когда подросток в расстегнутой рубашке и солнцезащитных очках ссутулился со своего насеста наверху. общественная скамейка. В Советском Союзе публичное поведение строго регламентировалось жесткими нормами, регулирующими одежду, прически и общее отношение. Те, кто отклонялся от этих правил, могли ожидать публичных выговоров от своих сограждан. Но в 19В 90-е годы этот вездесущий социальный контроль над общественными пространствами внезапно исчез.